LA TOURETTE. Un retiro espiritual para los amantes de la arquitectura

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Le Corbusier + Iannis Xenakis /

Éveux-sur-Arbresle, Francia

¿Qué arquitecto nunca ha soñado con hacer algún día la conocida Ruta de Le Corbusier? Como no podía ser de otra manera, había estado en ese grupo durante mucho tiempo. Así, aprovechando algunos días de nuestras vacaciones de Semana Santa, emprendimos un viaje por carretera para buscar la obra de este gran arquitecto. Y aquí tienes nuestra primera parada, uno de los edificios más conmovedores de Le Corbusier, el Couvent Sainte Marie de la Tourette, cerca de Lyon.

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Comencemos por aprender cómo llegó este proyecto a Le Corbusier, que aparte de ser agnóstico, no quería trabajar para la Iglesia. No fue hasta 1950 que lo hizo, cuando el padre Modisto lo convenció de reconstruir la hermosa capilla Notre Dame du Haut, en Ronchamp.

Este dominicano, que fue director de la revista «Art Sacré», tuvo un papel importante en la renovación del Arte Religioso del siglo XX. Cuando la Orden Dominicana decidió mudarse a las afueras de Lyon, el Padre Modisto escribió lo siguiente: «Si quieres un trabajo hermoso y fuerte para mostrar tu admiración por el Arte de hoy en día, y tu confianza en él, debes pedir el proyecto a Le Corbusier, y él no te decepcionará…». Después de estas palabras, en 1953 se encargó el Convento de La Tourette a Le Corbusier, que aceptó el trabajo sin dudarlo por su amor a la vida monástica.

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El hecho de que Le Corbusier no fuera creyente no le causaba ningún problema, sino más bien un reto para entender una nueva forma de vida basada en la religión. Tomó como modelo uno de los mejores ejemplos de arquitectura cisterciense, la Abadía de Le Thoronet, cerca de Toulon. Como en este caso, el padre Modisto le dijo que el edificio debía mostrar pobreza, uno de los principios fundamentales de la orden dominicana. Además, el convento tenía que ser un lugar adecuado para estudiar, por lo que se requería una temperatura cómoda y silencio-aunque finalmente el edificio no funcionaba bien y consumía mucha energía para mantenerlo caliente-.

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Bajo estos requisitos y en plena naturaleza, Le Corbusier proyectó un edificio de una manera pura y simple, siguiendo estrictamente las proporciones de Le Modulor-un sistema de medición creado por él mismo, que se basaba en el cuerpo humano-.

La ubicación es realmente hermosa. La Tourette se abre al paisaje y aprovecha al máximo la luz natural y las increíbles vistas. Por ello, Le Corbusier pensó que el claustro común no era necesario, ya que los hermanos podían disfrutar de la naturaleza en los alrededores del convento. Así, la zona central se utiliza para colocar su promenade architecturale-que ya vimos en IMO -, y puso aquí algunos pasillos de la planta -1.

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tal vez el Convento de La Tourette, recuerda a la Unité d’Vivienda. La verdad es que Le Corbusier tomó la unidad mínima, que había realizado en sus viviendas de Marsella, y la utilizó para las celdas dominicanas. Estos, que tienen las proporciones de Le Modulor, son de 1’83 m o 2’26 m de ancho, dependiendo del usuario, por 5’92 m de largo y 2′ 26 m de altura. Todos ellos tienen una logia-balcón – para permitir el contacto con el exterior, y para buscar el sol y las vistas desde la habitación. Cada uno tiene solo lo estrictamente necesario: una cama, una silla, una mesa, un armario y un aseo. A pesar de la austeridad, los hermanos apreciaban mucho las maravillosas condiciones de sus celdas.

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Y ahora, llegamos de nuevo en el edificio como un todo. Se coloca en una pendiente, y no supera la altura de los árboles que se encuentran justo en frente del edificio. Le Corbusier divide la sala de estar del convento, que se coloca en pilotis, de la caja independiente de la iglesia, definiendo una planta cuadrada. El convento y la iglesia solo están conectados en dos puntos: por un pasillo que conduce a la parte interior de la iglesia, y por una pasarela que conecta ambas cubiertas. Esta segunda zona es realmente importante, ya que el techo del convento es un lugar muy especial.

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Como ya pudimos ver en la visita al Museo Weissenhofmuseum, uno de los puntos principales de la arquitectura de Le Corbusier fue utilizar el techo de los edificios como terraza jardín, para ser otra parte útil del edificio. En La Tourette, el techo se convierte en un lugar de reflexión. De hecho, el arquitecto anima a los hermanos a subir para estar más cerca de Dios. Para promover esta relación espiritual, el techo está cubierto por una fina capa de tierra donde, gracias al viento y las aves, crece una superficie de vegetación natural. Además, Le Corbusier decidió elevar las paredes de la terraza hasta 1 ‘ 83 m, de modo que las maravillosas vistas del paisaje se bloquearan y los usuarios se vieran obligados a mirar hacia el cielo.

Aún hoy, esta área está reservada exclusivamente a los hermanos que viven en el convento. Hablé con nuestro guía de visita, pero era absolutamente imposible acceder a este maravilloso lugar. Fue una lástima, ya que era una de las partes que más quería que circularan.
Ahora les mostraré una foto espectacular de la terraza de Richard Pare, para que puedan entenderme mejor. Vi parte de su trabajo en una exposición reciente sobre Le Corbusier, y debo decir que es increíble.

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Durante la visita, pudimos ver algunos de los espacios que forman parte de la vida cotidiana de los hermanos y de los huéspedes, ya que es posible que la gente común permanezca en las celdas del convento. En un principio, el convento debía albergar a un centenar de hermanos. Sin embargo, aunque en el mejor momento había ochenta hermanos viviendo allí, hoy en día solo hay unos diez. Por lo tanto, el resto de las habitaciones se utilizan para alojar a personas para la meditación, y es la única manera de ver las celdas.

Nuestro guía de visita nos mostró algunos detalles sobre las áreas que se pueden visitar: la sala de estudio, una pequeña capilla, el refectorio –comedor-, pasillos y espacios de vida y, como no podía ser de otra manera, la maravillosa iglesia. En un ambiente muy tranquilo, y con hermanos cruzando los pasillos, el refectorio fue el lugar que más me sorprendió. Desde esta habitación hay una vista espectacular del paisaje a través de una increíble pared de vidrio y hormigón. Esta es la parte interior de la fachada realizada por Iannis Xenakis.

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en Realidad, Xenakis fue una pieza muy importante en la construcción del Convento de La Tourette. Justo en ese momento, Le Corbusier también proyectaba la ciudad de Chandigarh, en la India, y Xenakis se encargó de la construcción.

Xenakis no solo era ingeniero, sino también un buen compositor de música. Su pieza musical Metástasis dio forma a los paneles de vidrio que aparecen en las áreas colectivas y de estudio, y en los pasillos. La distribución de los paneles proviene de una programación estadística aleatoria, para dar forma a membranas delgadas de hormigón armado que separan el vidrio sin marcos, y siempre independientes de la estructura de soporte.

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Y para concluir la visita, entramos en la iglesia, uno de los edificios más emocionantes de Le Corbusier. Es una sobrecogedora caja de hormigón absolutamente hecha bajo las proporciones de Le Modulor, donde la austeridad está presente en todas partes. No encontramos elementos decorativos, solo hay un espacio desnudo donde la luz natural está presente todo el tiempo, y muy bien controlada. La luz se emplea de una manera muy precisa, siempre indirecta, y por lo tanto crea un espacio cálido que está salpicado de color.

Ahora, preste atención a las aberturas horizontales detrás de los bancos, casi imperceptibles desde el exterior del edificio. Se colocan de una manera muy inteligente, ya que permiten que los hermanos lean durante las ceremonias religiosas.

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Dentro de la iglesia, nada es casual. De hecho, el volumen total de la iglesia es la adición de todas las celdas juntas. Con esto, Le Corbusier quería demostrar que cada hermano tenía su lugar dentro del gran volumen. El suelo y la gran cruz, colocados junto al altar mayor, también están bajo las proporciones de Le Modulor. Pero aún hay más, ya que la iglesia se completa con dos volúmenes laterales: la sacristía y la cripta.

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Por un lado, la sacristía es de planta rectangular. Por otro lado, la cripta tiene una forma curva, por lo que se llama «oreja». Estos espacios se colocan uno frente al otro, y están separados por la nave de la iglesia, donde se encuentra el altar mayor.

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Tanto la sacristía como la cripta tienen luz natural, y proporcionan un ambiente muy especial y mucho color a la nave de la iglesia. Los lucernarios colocados en los tejados aportan una hermosa iluminación cenital, que corre por la pared roja inclinada de la sacristía, suavizando la sobriedad del altar mayor.
Pero fue la cripta, con sus tres cañones de luz, lo que más me impactó una vez dentro de la iglesia. La combinación de formas puras y colores primarios bajo una luz celestial, crea un espacio en movimiento lleno de poder.

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Le Corbusier aceptó la integración de sólo 3 elementos religiosos: una imagen de la Virgen colocada junto a la sacristía, una pequeña escultura de Cristo en la cripta y la gran cruz en el altar mayor. Debido a esta sobriedad y al gran volumen, hay una reverberación de 7 segundos dentro de la iglesia. Esto no es muy apropiado en una iglesia, pero crea una atmósfera abrumadora.

Me gustaría terminar este post con algunas fotos y un video, que me costó un poco de tropiezo. Me alejé del edificio para tener una mejor perspectiva del entorno, caminando entre la vegetación. Así que pude disfrutar de una vista espectacular.

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se puede apreciar la relación entre el edificio y el paisaje mejor desde la distancia. El Convento de La Tourette toca el suelo de una manera muy dura, pero con total respeto por la naturaleza. Incluso si el edificio está situado en un terreno inclinado, las fachadas de hormigón tienen un aspecto horizontal importante, ganando dos nuevas plantas en la fachada oeste.
En las fachadas Este, Sur y Oeste hay una repetición de las logias individuales de las celdas de los hermanos, colocadas en pilotis. Sin embargo, la fachada Norte es un muro enorme y ciego que pertenece a la iglesia, solo modificado por el famoso volumen de la cripta.

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