| Editura | Minority Rights Group International |
| Data publicării | mai 2018 |
| Cite as | Minority Rights Group International, directorul Mondial al minorităților și popoarelor indigene – Peru: Aymara, mai 2018, disponibil la: https://www.refworld.org/docid/49749ccbc.html |
| Disclaimer | aceasta nu este o publicație UNHCR. UNHCR nu este responsabil și nici nu aprobă în mod necesar conținutul său. Orice opinii exprimate sunt exclusiv cele ale autorului sau editorului și nu reflectă în mod necesar opiniile UNHCR, ale Organizației Națiunilor Unite sau ale statelor sale membre. |
profil
populația Aymara este estimată între 500.000 și 600.000. Majoritatea locuiesc în orașe mici, sate și comunități rurale și sunt în primul rând fermieri la scară mică, care pot lucra și în altă parte ca zilieri pentru o parte a anului. În timp ce în mediul rural majoritatea bărbaților vorbesc spaniola, multe femei, care rareori au ocazia să călătorească în oraș, pot fi monolingve în Aymara. Limba și îmbrăcămintea sunt considerate semnificative în conservarea culturii tradiționale. Conceptul Quechua de pachakuti, o întoarcere a lumii/timpului (pacha), deține posibilitatea unui moment în care ordinea precolonială, în prezent sub pământ, se va întoarce (kuti) la putere. Această credință este o sursă de inspirație atât pentru organizațiile indigene din Quechua, cât și pentru Aymara. Majoritatea Aymara din Peru trăiesc în sudul regiunii Andine Puno. Modul lor de viață este în multe privințe similar cu cel al Quechua, dar au suferit mai puțin din mâinile lui Sendero.
context istoric
Aymara au fost cucerite la mijlocul secolului al XV-lea și încorporate în Imperiul Incas. În timpul stăpânirii coloniale spaniole, multe Aymaras au fost exploatate ca sursă de muncă în ferme, mine și în gospodăriile spaniole. Aymara a început să se răzvrătească împotriva stăpânirii coloniale spaniole în 1780 și a continuat să facă acest lucru până când independența peruană a fost declarată în 1821.
femeile Aymara au devenit active în organizațiile de cartier; există, de asemenea, programe de radio locale regizate de femei. Acestea vizează în primul rând migranții și discută subiecte precum terorismul, violența domestică și discriminarea economică și avertizează cu privire la vânzarea de contraceptive nesigure și îngrășăminte agricole. În 2001, o femeie Aymara din Puno, Paulina Arpasi, a câștigat un loc în alegerile Congresului, devenind astfel prima femeie lider indigen din Congresul Peruvian.
probleme actuale
mulți Aymara resping educația bilingvă, protestând împotriva necesității unei educații mai bune în spaniolă pentru a progresa și a se confrunta cu rasismul societății peruane de masă. Mulți preferă ca copiii lor să vorbească Spaniola mai degrabă decât limba lor maternă și au existat dezbateri zgomotoase între ONG-urile locale și intelectualii indigeni cu privire la această problemă.
Instituto Nacional de Desarrollo de los Pueblos Andinos, Amazicicas y Afro-Peruanos (INDEPA) este o instituție de stat multiculturală care include reprezentanți ai Aymara. Cu toate acestea, încă nu a reușit să obțină modificări legislative sau constituționale majore. Drepturile colective funciare rămân o cerere majoră a organizațiilor indigene din Peru, dar nu s-au făcut revizuiri fundamentale ale politicilor neoliberale instituite în timpul regimului Fujimori. Acestea includ eliminarea inalienabilității și indivizibilității terenurilor comunale indigene, cu progrese lente sau reduse în ceea ce privește revendicările de titluri de teren, plus o poziție generală Pro-extractivă a industriilor.
o problemă cheie pentru poporul Aymara este starea grav poluată a lacului Titicaca, care se află la granița cu Bolivia. Apele reziduale din orașele învecinate nu sunt tratate, iar studiile au arătat că apa și peștele sunt contaminate cu niveluri ridicate de mercur, cadmiu, zinc și cupru.
în iulie 2017, un proces împotriva a 18 lideri ai comunității Aymara s-a încheiat cu renunțarea la acuzații împotriva tuturor, cu excepția lui Walter Aduviri, care a fost condamnat la 7 ani de închisoare și o amendă masivă. Inițial, o sută de activiști au fost investigați, în urma participării lor la protestele’ Aymarazo ‘ din 2011 împotriva Minei de argint Santa Ana, deținută de Canadian Bear Creek Mining corporation. Protestele s-au referit la daunele amenințate asupra mediului și contaminarea apei, precum și la lipsa consimțământului liber, prealabil și informat al Comunităților Aymara. Guvernul a anulat contractul, ceea ce a dus la o cerere de arbitraj prelungită a companiei. Acuzațiile inițiale împotriva liderilor comunității – cu pedepse de până la 28 de ani de închisoare – au subliniat totuși poziția pro-extracție a Guvernului.
Actualizat În Mai 2018