Jesus sa aldrig nåd. Tro det eller ej, Bibeln registrerar inte var Jesus någonsin använde det ordet. Det användes av honom (Luk 2:40; Joh 1: 14, 16, 17) men aldrig av honom. Men Missförstå inte, han lärde det; han levde det; han sa det bara aldrig. Sedan sa han mycket om grace. Vi kallar en hel kategori av hans berättelser ” grace liknelser.”Klassificeringar varierar, men de flesta listor innehåller minst åtta grace liknelser, inklusive några av hans mest kända.1
den kortaste är Lukas 7:41-42: ”Det fanns en viss borgenär som hade två gäldenärer. En var skyldig fem hundra denarer och den andra femtio. Och när de inte hade något att betala tillbaka, förlät han dem båda fritt. Säg mig därför vilken av dem kommer att älska honom mer?”
Detta är en Jesu kortfattad bild av Guds omfattande nåd. Han sammanfattar i några stavelser vad alla ord kombinerade aldrig kunde uttrycka. ”Han freely2 förlät dem båda.”Det är grace. Låt oss stiga upp sluttningen av bergstoppens doktrin om nåd.
Mount Everest-passagen är Efesierbrevet 2: 8: ”För genom nåd har ni blivit frälsta genom tro, och det inte av er själva; Det är Guds gåva.”Vad säger Bibeln om frälsning genom nåd?
frälsningen är fri
Paulus säger det helt enkelt: ”för genom nåd har du blivit frälst.”De två gäldenärerna tjänade inte sin frihet. Deras annullerade skyldighet var en rent Kostnadsfri handling från borgenärens sida, endast på grund av deras konkurs. Förlåtelse är en flod som rinner ut ur nådens vår: ”i honom har vi återlösning genom hans blod, syndernas förlåtelse, enligt hans nåds rikedom” (Efesierbrevet 1:7; jfr. 1 Peter 1: 18-19).
Donald Barnhouse sa, ” kärlek som går uppåt är tillbedjan; Kärlek som går utåt är tillgivenhet; kärlek som böjer sig är nåd.”Att Gud kan älska oss trots våra synder är knappast trovärdigt. Hur han kan förlåta livslånga rebeller är ofattbart. Det är graciöst.
” inte av er själva.”Förlåtelse är inte något vi kan köpa eller tjäna. Vi är i konkurs – vi har inget att betala med. Att visa nåd är att ge fördel till en som inte förtjänar det och aldrig kan betala tillbaka det. Någon uttryckte det så här:
när vi arbetar en fyrtio timmars vecka och får rättvis lön för vår tid är det en lön.
när vi tävlar i friidrott och får en pokal för vår prestation är det ett pris.
när vi får erkännande för lång service eller höga prestationer i affärer är det ett pris.
när vi inte kan tjäna en lön, inte kan vinna något pris och inte förtjänar något pris—men ändå få en gåva—är det nåd.
” det är Guds gåva.”Vi kan inte göra frälsningen verkcentrerad och människocentrerad. Det är nådecentrerat och Gudcentrerat. Tyngdpunkten ligger på vad Gud gör för oss, inte vad vi gör för Gud. De små hjulen drivs av människans tro och de stora hjulen av Guds nåd.3 När David Lipscomb var en gammal man på campus frågade en elev: ”på vad grundar du ditt hopp om frälsning?”Utan att tveka, sade han,” på Guds nåd och nåd.”Det är det enda hoppet någon av oss har. Nåd är att få vad vi behöver (himlen) istället för vad vi förtjänar (helvetet).
Gore Vidals bok, Lincoln, berättar om presidenten och hans rådgivare som diskuterar livet efter kriget. Det var uppenbart att Norr skulle vinna, så de frågade hur han planerade att hantera söder. Lincoln sa, ” Jag kommer att behandla dem som om de aldrig lämnade.”Det är grace. Det är precis vad fadern gjorde för en mager, ödmjuk förlorad pojke som kom hem från en lång sommarresa (Luk 15:20-24). ”Som om han aldrig lämnade”, återfick han sin plats i familjen (ringen), hans värdighet och hans försörjning.
frälsning är kostsam
borgenären i liknelsen tog en förlust. Han betalade gäldenärernas flikar. Frälsning är en ”Guds gåva” – en gåva som kostade honom dyrt. Det kostade Jesus sitt liv på korset; Han köpte det” med sitt eget blod ” (Apg 20:28). Ingen i den festsalen (När Jesus berättade liknelsen) visste hur mycket det kostade Jesus att säga till den kvinnan: ”dina synder är förlåtna” (Luk 7: 48). Föreställ dig honom på korset med blodiga taggar som sårar hårbotten, med mörkare blåmärken i ansiktet, med inflammerade piskband på ryggen och med naglar som sticker ut från vanställda händer och fötter. Hör honom ropa efter vatten och lyssna på hans plågade vädjan: ”min Gud, min Gud, Varför har du övergivit mig?”(Matteus 27: 46). Varför går han igenom med Golgata? Eftersom han berättade att prostituerad hon kunde förlåtas (och eftersom han lovade oss också). Frälsning är gratis för oss, men det var inte billigt för honom.
frälsning är villkorad
vissa farliga kätterier cirkulerar om nåd. De är så fula att de förmodligen får änglarna att rodna. En pojke frågade en predikant, ” Sir, vad kan jag göra för att bli frälst?”Predikanten svarade:” Son, du är för sent.”
” vad!”utropade pojken,” jag är för sent för att bli räddad?”
” Nej, du är för sent att göra någonting. Jesus gjorde allt för två tusen år sedan.”Det är konstigt att Peter inte visste det. När han frågades på pingstdagen, ” Vad ska vi göra?”(Apg 2:37), han sa inte, ”du är för sent. Jesus gjorde allt för femtio dagar sedan på korset. Det finns inget för dig att göra.”I stället instruerade den Helige Ande honom att säga,” Omvänd dig, och låt var och en av er döpas i Jesu Kristi namn för syndernas förlåtelse, och du ska få den Helige Andes gåva” (2:38). Det fanns något för dessa troende att göra för att bli frälsta. Historikern fortsätter, ”och med många andra ord vittnade han och uppmanade dem och sade:” bli frälst från denna perversa generation ”(2:40).
Paulus skrev fler böcker i Nya Testamentet än någon annan författare; förutsägbart sa han också mest om nåd. Han använde ordet 99 av de 131 gånger det inträffar.4 i alla dessa referenser sa Paulus aldrig en gång att frälsning var ovillkorlig eller endast genom nåd. Hur förstod Paulus frälsning genom nåd genom tro när han blev frälst? Han frågade på Damaskusvägen: ”Herre, Vad vill du att jag ska göra?”(Apg 9:6). Paulus missförstod säkert. Han borde ha vetat att nåd bara genom tro ensam är allt som är nödvändigt, och att ”göra” något skulle innebära att han försökte rädda sig själv. Jesus rättade honom. Herren svarade:” stå upp och gå in i staden, och du kommer att få veta vad du måste göra ” (Apg 9: 6). Kanske missförstod Saul, men utan tvekan skulle den inspirerade predikanten klargöra saker. Ananias förde Saul detta kommando: ”och nu varför väntar du? Stå upp och bli döpt och tvätta bort dina synder och åkalla Herrens namn ” (Apg 22:16). Paulus hade varit troende i tre dagar, men hade fortfarande synder att tvättas bort. Han hävdade inte att dopet var oväsentligt för hans frälsning, istället, han ”uppstod och döptes” (Apg 9:18).
förnekade Paulus senare vad han gjorde och erkände skamligt att han försökte förtjäna frälsning genom att göra goda gärningar? Nej, Han fortsatte att prata om ”lydnad mot tron” (romarna 1:5; 6:17-18; 16:26) och av ”tro som arbetar genom kärlek” (Galaterbrevet 5:6). Han kopplade nåd och lydnad tillsammans (Titus 2:11-12) och uppmanade kristna att ”träna din egen frälsning med rädsla och darrande” (Filipperbrevet 2:12). Han diskuterade nödvändigheten av att lyda sanningen (Romarbrevet 2:8; Galaterbrevet 3:1), lyda evangeliet (Romarbrevet 10:16) och lyda Kristus (Hebr 5:8-9). Dessa var alla en del av Paulus certifierade evangelium (Galaterbrevet 1: 6-10).
vad betyder då ”inte av verk, för att ingen ska skryta” (Efesierbrevet 2:9)? Motsatte sig Paulus sina andra uttalanden? Berättade den Helige Ande för Paulus en sak och Jakob en annan (”en man är rättfärdigad av gärningar och inte bara av tro”, Jakob 2:24)? Nej, två olika typer av verk beaktas. Förtjänstverk skiljer sig från lydnadsverk. Det är en sak att försöka komma till himlen genom att göra goda gärningar; det är en annan att ödmjukt underkasta sig Guds bud. Vi använder oss av Guds nåd genom att uppfylla de villkor som han fäst vid den. Tjänar vi det? Nej. Förtjänar vi det? Nej. Han ger bort det. Men han ger det bara till dem som respekterar hans vilja nog att göra vad han ber om dem. Han är ”författaren till evig frälsning till alla som lyder honom” (Hebr 5:9).
Guds förlåtelse är inte automatisk; vi kan avvisa nåd. År 1830 arresterades George Wilson för poststöld och dömdes för att hängas. President Andrew Jackson gav honom så småningom en benådning-men han vägrade att acceptera det. Myndigheterna var förbryllade: ska Wilson befrias eller hängas? De konsulterade Överdomare John Marshall, som avkunnade detta beslut: ”en förlåtelse är en papperslapp, vars värde bestäms av godkännandet av den person som ska benådas. Om det nekas är det ingen förlåtelse. George Wilson måste hängas.”5
du och jag måste acceptera Guds förlåtelse. Och vi måste acceptera det på hans villkor. Jesus lärde att man bör höra hans ord (Joh 6: 44-45, Romarbrevet 10:17), tro på hans gudom (Joh 3:16, 8:24), omvända sig från synder (Luk 13:3, 5), bekänna tron på honom (Matteus 10:32-33), och bli döpt för syndernas förlåtelse (Mark 16: 16). Om du aldrig har trott, litat och lydt Kristus, fördröja inte. Acceptera hans inbjudan till nåd.
Jesus säger mycket om nåd (för någon som aldrig sa det).
slutnoter:
1 Arbete i vingården (Matteus 20); två gäldenärer (Luk 7); Stor kvällsmat (Luk 14); Förlorade Mynt, Förlorade Får, Förlorade Son, Förlorade Äldste Son (Lukas 15); Olönsamma Tjänare (Lukas 17).
2 samma ord översätts ”fritt ge” (Romana 8:32) och ”fritt ges” (1 Kor 2:12).
3 Charles Hodge.
4 om han skrev Hebreerbrevet; om inte, använde han Det 91 gånger.
5 Förenta Staterna mot Wilson 32 oss 150 (1833).
