”mawu” av Sandra M. Stanton
”Mawus teman är kreativitet, universell lag, passion, överflöd, födelse och inspiration. Hennes symboler är lera och månen. Mawu anländer på en elefants rygg, förväntad med vårens kreativa energi. Hennes är en klok passion och en tidig födelse, som styrs av naturlagar och universell ordning. I Afrika är hon en månjusterad creatrix som gjorde människor från lera. Som moderfigur inspirerar Mawu universums överflöd och varje drömmare fantasi.
ritualer för Mawu gläds i hennes livgivande energi, ofta genom älskling. I Afrika tar människor denna frögenerering bokstavligen och sår fälten och vet att Mawu kommer att göra landet bördigt. Så skaffa dig en planta idag och ta den in i huset för att välkomna Mawu och hennes kreativa krafter. Namnge grodd efter en av Mawus attribut som du vill odla. Varje gång du vattnar eller tenderar växten, upprepa dess namn och acceptera Mawus spirande energi i din ande.
alternativt, få lite icke-härdande lera och börja utforma en symbol för vad du behöver. Ägna dig åt att spendera tid på detta över tjugoåtta dagar (en måncykel) tills den är klar. Varje gång du arbetar, säg:
’ moder Mawu, gör mig hel
Hjälp mig att få mitt heliga mål.’
när detta är klart bör du se de första tecknen på manifestation.”
(Patricia Telesco, ”365 gudinna: en daglig guide till gudinnans magi och inspiration”.)
i Dahomey mytologi, Mawu, (uttalad MAH-woo) och ibland alternativt stavat Mahu, är en västafrikansk Moder Jord skapare gudinna associerad med både solen och månen. Hon är Nattens gudinna, glädje och Moderskap samt härskare över världens visdom och kunskap. Hon är den som tar de svala nätterna till den heta afrikanska världen. Ibland ses hon som en mångudinna, tvillingsyster-fru till solguden Lisa (alternativt stavad Liza), men ibland ses ”hon” som en androgyn eller hermafroditisk gudom, Mawu-Lisa. Mahu och Lisa är barn till Nana Buluku och är föräldrar till Xevioso.
”Mawu och Lisa hade fjorton barn, sju söner och sju döttrar, och de delade världens ansvar bland dem. Mawu är också moderskapets gudinna, eftersom det var hon som skapade de första människorna ur lera, och hon ger människor sina själar.”
”Mawu” av Lisa Iris
”efter att ha skapat jorden och allt liv och allt annat på den blev hon orolig för att det kunde vara för tungt, så hon bad den ursprungliga ormen, Aido Hwedo, att krulla sig under jorden och trycka upp den på himlen. När hon frågade Awe, en apa som hon också hade skapat, för att hjälpa till och göra några fler djur av lera, skröt han med de andra djuren och utmanade Mawu. Gbadu, den första kvinnan Mawu hade skapat, såg allt kaos på jorden och berättade för sina barn att gå ut bland folket och påminna dem om att bara Mawu kan ge Sekpoli – livets andetag. Gbadu instruerade sin dotter, Minona, att gå ut bland folket och lära dem om användningen av palmkärnor som omens från Mawu. När Awe, den arroganta apan klättrade upp till himlen för att försöka visa Mawu att han också kunde ge liv, misslyckades han eländigt. Mawu gjorde honom en skål gröt med dödens frö i den och påminde honom om att bara hon kunde ge liv och att hon också kunde ta bort det.
denna myt liknar Yorubas berättelse om Yemaja och Aganju, föräldrar till Orishas.”
”Mawu ”av Lisa Hunt
i en annan version av hennes berättelse läste jag,” mawu sägs ha skapat allt liv på jorden med sin man, Liza, men efter att ha gjort det oroade hon sig för att det kunde vara för tungt…och så uppmanade hon ormen Aido Hwedo om hjälp. Legenden säger att ormen sålunda krullade sig i en boll under jorden och drev den upp i himlen; Mawu drog sig sedan tillbaka till himlens djungelvärld och ett tag förblev alla i fred och harmoni.
men snart började jordens folk slåss med varandra….efter att ha glömt att det var Mawu som hade försett var och en av dem med inte bara den värld där de bodde, utan också livets väsen, deras själar. Att slåss mot varandra var också att slåss mot Mawu. Mawu sökte sedan hjälp från apan, Awe, som visade sig vara en oförskämd braggart som skröt om att han var lika kraftfull som hon. Han skröt om att han också kunde skapa liv…och när jordens folk hörde detta började de tro på honom.
för att bevisa det huggade han ner ett träd och huggade på det alla egenskaper hos en person, och när han var klar gick han tillbaka och sa att han hade skapat en person. Mawu observerade att träfiguren låg på marken och påpekade att figuren inte gjorde någonting och hon utmanade Awe att andas liv i det. Awe gulped sedan ett enormt andetag av luft och blåste det starkt, men personen fortsatte att ligga stilla och dämpa på marken. Återigen försökte han och den här gången blåste han så starkt att träfiguren rörde sig i vindens väg, men den förblev livlös. Efter ytterligare två försök erkände han att han hade besegrats och hängde huvudet i skam och erkände att endast Mawu kunde göra livet; han sa att han skulle återvända till världen nedan och berätta för alla att han hade haft fel.
men mawu visste att han verkligen inte menade det, att han var en charlatan, och när han återvände till jorden skulle han bara börja skryta igen. Så gjorde hon honom en skål gröt att äta före hans långa resa, och i denna gröt hade hon lagt dödens frö. Och först efter att Awe hade slutat äta lärde han sig om det frö han hade ätit och skulle föra tillbaka till jorden kunskapen om att hon och ingen annan är livets givare och tagare.”
Källor:
Andarta, Boudicca. PaganPages.org, ”Mawu”.
MXTODIS123. En inre resa: månen, mytologin och du, ”Mawu”.
Sabrina. Gudinna En Dag,”Mawu”.
Wikipedia, ”Mawu”.
Föreslagna Länkar:
Antoine Familjeåterförening. Antoine Familjeåterförening,”The Vodun Creation Story”.
gudinna. Den tacksamma gudinnan, ”Månadens gudinna ~ Mawu”.
Iles, Susan. Susanneiles.com, ”draken & skapelse: återkräva det heliga”.
Gudinnan Templet, Inc. Prata med gudinnan, ”gudinnan Mawu”.
Månen, Tora. Gudinnan talar, ” Mawu – skapelsens gudinna (Dahomey i Västafrika)”.
Solarlottery.com, ”mawu-Lisa skaparna: en afrikansk berättelse”.
Västafrikansk Diaspora Mami Wata Vodoun, ”gudarnas bedrifter”.