Japan är allmänt känt för att ha en komplex relation med tatueringar. Inking är en övergångsrit bland yakuza, men den mer konservativa majoriteten av samhället undviker övningen. Utlänningar varnas också för att de måste dölja sina tatueringar för allmänheten — en särskilt olycklig omständighet för alla med ben -, axel-eller armtatueringar som besöker under de outhärdligt heta somrarna (OS-turister, varnas). Många av oss skulle vilja att denna aversion helt försvinner, men den invecklade historien om tatueringar i Japan tyder på att om det alls är det troligt att det gör det väldigt långsamt.
tatueringar har haft olika, kontrasterande konnotationer för önationen. I Jomon-eran (för 16 000 år sedan) användes tatueringar för att identifiera sin stam. Men denna sed glömdes bort av Edo-perioden (1603 till 1868), under vilken Tatueringar hade två olika betydelser över tiden: först som en symbol för maskulinitet och så småningom, som irezumi-kei, märket för en brottsling. Irezumi-kei drogs i mitten av en kriminell panna eller armar, med olika regioner som använder olika urskiljbara symboler — alla lika avskräckande blivande brottslingar av rädsla för smärtan, liksom den sociala utstötningen som skulle följa.
medan övningen slutade gjordes skadan-det japanska samhället hade långvariga uppfattningar och regeringen förblev fast mot tatueringar. Dessutom, på grund av en ökning efter andra världskriget i filmer med yakuza (mestadels som antagonister) och verkliga nyheter som avslöjar syndikatrelaterade brott, förstärktes denna uppfattning med modern betydelse. Än idag associerar en stor del av det japanska samhället tatueringar med yakuza och annars negativa ideer.
en konsekvens av detta är att det anses ogynnsamt att lämna sin tatuerade hud exponerad offentligt. En annan konsekvens är uteslutningen från vissa utrymmen, särskilt offentliga simbassänger, gym och onsen (varma källor). Även vissa ryokan (traditionella japanska värdshus) kommer att förneka sin gästfrihet till inked gäster.
globalisering och exponering för utländsk popkultur har verkligen haft en inverkan — den yngre generationen i Japan har i allmänhet en mycket mer positiv uppfattning om tatueringar, med vissa tatueringar som modeuttalanden. Inför OS i Tokyo har många onsen reviderat sin politik för att acceptera dem med tatueringar.
men många andra har inte, återstående ståndaktig inför trycket att anpassa sig till modern tid. Nyligen stramade regeringen faktiskt sina regeringar på praktiken och citerade tatueringskonstnärernas brist på medicinska licenser (för att utföra det medicinska förfarandet för tatuering) som anledning att åtala dem. Även om detta tillvägagångssätt för att åtala tatueringskonstnärer har upphävts, visar förekomsten hur seriösa lagstiftare handlar om att fördöma praxis. Det är denna staunchness som föreslår att det verkligen kommer att ta lång tid innan Tatueringar verkligen accepteras i det japanska samhället.
https://edition.cnn.com/2017/10/18/asia/tattoos-japan/index.html
https://tattoo-friendly.jp/2017/12/the-history-of-tattoos-in-japan/