Argument je všude. Z kuchyňského stolu v zasedací místnosti v nejvyšších patrech moci, jsme všichni používají argument přesvědčit, zkoumat nové nápady, a učinit kolektivní rozhodnutí.
bohužel často nezohledňujeme etiku argumentace. Díky tomu je nebezpečně snadné týrat ostatní-kritický zájem o osobní vztahy, rozhodování na pracovišti a politické uvažování.
normy argumentu
každý chápe, že existují základní normy, které bychom měli dodržovat při argumentaci.
logika a zdravý rozum diktují, že při jednání s ostatními bychom měli být otevřeni jejich názorům. Měli bychom pozorně naslouchat a snažit se pochopit jejich uvažování. A i když nemůžeme být všichni Sokrates, měli bychom se snažit reagovat na jejich myšlenky jasnými, racionálními a relevantními argumenty.
od doby Platóna byly tyto normy hájeny na základě toho, co filozofové nazývají „epistemickými“ důvody. To znamená, že normy jsou cenné, protože podporují znalosti, vhled a sebepochopení.
co je „kritické myšlení“ pro vnitřní myšlenkové procesy, tyto „normy argumentů“ jsou pro mezilidskou diskusi a uvažování.
proč je důležité „etické“ argumentování
v nedávném článku tvrdím, že tyto normy argumentů jsou také morálně důležité.
někdy je to zřejmé. Například, normy argumentů se mohou překrývat s etickými principy zdravého rozumu, jako poctivost. Úmyslné zkreslení názoru člověka je špatné, protože zahrnuje vědomé vyslovení něčeho nepravdivého.
co je důležitější, ale méně zřejmé, je rozumné a open-smýšlející zajišťuje jednáme s našimi partnery v argument v partnerském a reciproční. Během argumentů se lidé otevírají k dosažení hodnotných výhod, jako je porozumění a pravda. Pokud nebudeme „hrát podle pravidel“, můžeme tuto snahu zmařit.
horší je, že pokud změníme jejich názor tím, že je uvedeme v omyl nebo klameme, může to znamenat vážné křivdy manipulace nebo zastrašování.
namísto toho dodržování norem argumentů ukazuje úctu k našim partnerům v argumentu jako inteligentním, racionálním jednotlivcům. Uznává, že mohou změnit názor na základě rozumu.
na tom záleží, protože racionalita je důležitou součástí lidskosti lidí. Být „obdařen rozumem“, je veleben v OSN Všeobecnou Deklaraci Lidských Práv, na podporu jeho základních tvrzení, že lidé se rodí svobodní a rovní v důstojnosti a právech.
dodržování norem argumentů má také dobré účinky na náš charakter. Zůstat otevřený a skutečně zvažovat opačné názory nám pomáhá dozvědět se více o našich vlastních přesvědčeních.
jak poznamenal filozof John Stuart Mill,
ten, kdo zná jen svou vlastní stránku případu, o tom ví jen málo.
tato otevřenost nám pomáhá bojovat proti morálním nebezpečím zaujatosti a skupinového myšlení.
a co víc, normy argumentů nejsou dobré jen pro jednotlivce, jsou také dobré pro skupiny. Umožňují konfliktům a kolektivním rozhodnutím přistupovat s úctou, inkluzivním způsobem, spíše než nutit dohodu nebo eskalovat konflikt.
argumenty skutečně mohou vytvářet kolektivy. Dva argumentátoři, v průběhu času, mohou společně dosáhnout společného intelektuálního stvoření. Jako partneři v argumentu, definují pojmy, uznat oblasti sdílené dohody,a vzájemně zkoumat důvody toho druhého. Dělají něco společně.
to vše odpovídá každodenní zkušenosti. Mnozí z nás si užili pocit úcty, když byly naše názory uvítány, vyslechnuty a vážně zváženy. A všichni víme, jaké to je, mít naše nápady propuštěn, zkresleny nebo karikován.
proč máme potíže s klidným argumentováním
bohužel, být logický, rozumný a otevřený se snadněji řekne, než udělá. Když se hádáme s ostatními, jejich argumenty nevyhnutelně zpochybní naše přesvědčení, hodnoty, zkušenosti a kompetence.
těmto výzvám není snadné čelit klidně, zejména pokud je téma téma, na kterém nám záleží. Je to proto, že se rádi považujeme za efektivní a schopné, spíše než mylné nebo zavádějící. Záleží nám také na našem společenském postavení a rádi projevujeme důvěru.
kromě toho trpíme potvrzovací zaujatostí, takže se aktivně vyhýbáme důkazům, že se mýlíme.
a konečně, můžeme mít podstatné sázky na výsledek argumentu. Koneckonců, jedním z hlavních důvodů, proč se zabýváme argumenty, je dostat se do cesty. Chceme přesvědčit ostatní, aby dělali, co chceme, a následovali naše vedení.
to vše znamená, že když někdo zpochybňuje naše přesvědčení, jsme psychologicky náchylní tvrdě zasáhnout.
ještě horší je, že naše schopnost vyhodnotit, zda naši oponenti dodržují normy argumentů, je špatná. Všechny výše uvedené psychologické procesy nejen ztěžují argumentaci klidně a rozumně. Také se nás oklamat, mylně myslí, že naši soupeři jsou nelogické, což nás pocit, jako by to oni, a ne my, kdo je nedokáže správně argumentovat.
jak bychom se měli orientovat v morální složitosti argumentace?
argumentovat morálně není snadné, ale zde je pět tipů, které vám pomohou:
-
vyvarujte se přemýšlení, že když někdo zahájí argument, útočí. Přizpůsobit rčení Oscara Wilda, na světě je jen jedna věc horší, než se s ní hádá,a to se nehádá. Odůvodněný argument uznává racionalitu člověka, a že na jeho názoru záleží.
-
v každém sporu se vždy děje víc, než kdo vyhraje a kdo prohraje. V sázce může být zejména vztah mezi oběma argumentátory. Skutečnou cenou je často projev úcty, i když nesouhlasíme.
-
nebuďte příliš rychlí, abyste posoudili argumenty soupeře. Existuje velká šance, že podlehnete „obrannému uvažování“, kde využijete veškerou svou inteligenci k nalezení chyby ve svých názorech, místo toho, abyste skutečně přemýšleli o tom, co říkají. Místo toho se s nimi pokuste objasnit jejich zdůvodnění.
-
nikdy nepředpokládejte, že ostatní nejsou otevřeni inteligentnímu argumentu. Historie je plná příkladů lidí, kteří skutečně mění názor, dokonce i v těch nejnáročnějších prostředích, jaké si lze představit.
-
je možné, že obě strany“ prohrají “ argument. Nedávno oznámené vyšetřování doby vyhrazené pro otázky v parlamentu poskytuje výmluvný příklad. I když se vláda a opozice snaží během této každodenní přehlídky politického divadla „vyhrát“, čistým efektem jejich otřesných standardů je to, že pověst každého trpí.
závěr
Tam je rčení v oblasti aplikované etiky, že nejhorší etické rozhodnutí, kdy budete dělat, jsou ty, které nemají uznat jako etická rozhodnutí.
takže když se ocitnete v tlustém argumentu, snažte se zapamatovat si, co je morálně v sázce.
v opačném případě existuje riziko, že můžete ztratit mnohem víc, než vyhrajete.