Kendelse om tro på reinkarnation

Pris være til Allah.

hvad der menes med reinkarnation eller transmigration af sjæle er, at når kroppen dør, bevæger sjælen sig til en anden krop, hvor den vil være glad eller elendig som følge af dens tidligere handlinger, og således bevæger den sig fra en krop til en anden. Dette er en af de falskeste af falske overbevisninger, og en af de værste former for kufr eller vantro i Allah, hans bøger og Hans Budbringere. For tro på det hinsidige er regnskabet, Paradiset og helvede blandt de ting, der er velkendte i Budbringernes lære og i ordene i de bøger, der blev åbenbaret for dem. Tro på reinkarnation er ensbetydende med vantro i alt dette.

Den Islamiske forståelse af opstandelsen er tydeligt angivet i Allahs Bog og Sunnah af Hans Budbringer (fred og velsignelser Allah være med ham). For eksempel siger Allah (fortolkning af betydningen]:

“alle skal smage døden. Så skal I vende tilbage til os”

“til ham er jeres alles tilbagevenden. Løftet om Allah er sandt. Det er ham, der begynder skabelsen og derefter vil gentage den, for at han med Retfærdighed kan belønne dem, der troede og gjorde retfærdige gerninger. Men de, der ikke troede, vil få en drink kogende væsker og smertefuld Pine, fordi de plejede at være vantro”

“den Dag skal vi samle Muttakonen (den fromme) til den mest Nådige (Allah) som en delegation (præsenteret for en konge til ære).

og vi skal drive Mujrimoon (polyteister, syndere, kriminelle, vantro i Allahs enhed) til helvede, i en tørstig tilstand (som en tørstig besætning drevet ned til vand)”

“Sandelig, Han kender hver enkelt af dem og har talt dem en fuld optælling.

og alle af dem vil komme til ham alene på opstandelsens dag (uden nogen hjælper eller beskytter eller forsvarer)”

“Allah! Laa ilaaha Illa Huva (ingen har ret til at blive tilbedt, men han). Sikkert, han vil samle dig sammen på opstandelsens dag, som der ikke er nogen tvivl om”

” de vantro foregiver, at de aldrig vil blive oprejst (for kontoen). Sig (O Muhammed): Ja! Ved min Herre vil du helt sikkert blive oprejst, så vil du blive informeret om (og kompenseret for) hvad du gjorde; og det er let for Allah”

og der er andre klare og utvetydige vers.

der er utallige referencer i Sunnah, der nævner og bekræfter opstandelsen og giver detaljer om den. For eksempel sagde profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham): “Du vil blive oprejst barfodet, nøgen og uomskåret.”Så reciterede han (fortolkning af betydningen): “da vi begyndte den første skabelse, skal vi gentage det. (Det er) et løfte bindende for os. Sandelig, vi skal gøre det” . (Så sagde han:) “og den første, der skal klædes på opstandelsens dag, vil være Ibraaheem…” (fortalt af al-Bukhaari, 3100; Muslim, 5104).

og Profeten (fred og velsignelser Allah være med ham) sagde: “I mennesket er der en knogle, som ikke vil blive fortæret af jorden, og fra den vil han blive genfødt på opstandelsens dag.”De spurgte:” hvilken knogle er det, O Allahs Sendebud?”Han sagde,” halebenet.”(Fortalt af Muslim, 5255).

og han sagde: “solen vil blive bragt tæt på menneskeheden på opstandelsens dag, indtil den vil være så tæt på dem som et måltid.”Saleem ibn’ Aamir sagde: “Ved Allah ved jeg ikke, om han med meel mente en afstand på land (en kilometer) eller den pind, som kohl påføres øjnene på. Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde: “Så vil folket blive nedsænket i sved efter deres gerninger; nogle Med være i sved op til deres ankler, nogle op til deres knæ, nogle op til deres lyske og nogle op til deres kæber.”Han sagde: og Allahs Sendebud (fred og velsignelser være med ham) pegede på hans mund. (Fortalt af Muslim, 5108).

og han sagde: “Jeg vil komme til Paradisets port på opstandelsens dag og bede om, at den åbnes. Portvagten vil spørge: ‘Hvem er du?’Jeg vil sige:’ Muhammed.’Han vil sige,’ Jeg blev befalet ikke at åbne den for nogen før dig.'”(Fortalt af Muslim, 292).

og der er andre lignende ahaadeeth.

ideen om sjælevandring er en afvisning af disse tekster og en benægtelse af opstandelsen.

den islamiske lære om pine eller velsignelse i graven og spørgsmålet om de to engle viser tydeligt, at menneskets sjæl ikke bevæger sig til et andet legeme, snarere det og kroppen oplever pine eller velsignelse, indtil menneskeheden vil blive samlet til deres Herre.

Imaam Ibn has (må Allah have barmhjertighed med ham) sagde: “Det er tilstrækkeligt at afvise deres ide at bemærke, at der er enighed blandt alle muslimer om, at de er kaafirer, og at de, der tror på denne ide, følger noget andet end Islam, og at profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) lærte noget andet end dette.”(al-Fasl fi ‘ l-Milal, 1/166).

troen på, at kroppen vil omkomme og ikke vil blive genoprettet for at opleve velsignelse eller straf, er et middel, der får mennesket til at forkæle sig med ønsker, forseelser og ondskab. Dette er, hvad Shaytaan ønsker for dem, der følger denne korrupte tro, ud over at skubbe dem videre ind i kufr, når han får dem til at tro på denne falske ide.

hvad du skal gøre er at rådgive denne person og minde ham om Allahs ord og hans Sendebuds ord (fred og velsignelser fra Allah være med ham) og kalde ham til at omvende sig fra denne kufr. Hvis han omvender sig og vender sig til Allah, skal du ellers holde dig væk fra ham og advare andre mod at lytte til ham og fortælle folk, at du afviser hans tro, for at folk ikke bliver bedraget af ham.

og Allah ved bedst.

You might also like

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.