“ wandelte auf dem Wege der Könige Israels, wie das Haus Ahabs getan hatte; denn die Tochter Ahabs war sein Weib. Und er tat, was böse war in den Augen des HERRN“ (V. 6).
– 2. Chronik 21
Trotz der Teilung des alten Bundesvolkes in zwei Nationen — das nördliche Königreich Israel und das südliche Königreich Juda — nach dem Tod Salomos (1. Könige 12) blieben enge Beziehungen zwischen den beiden Königreichen bestehen. Schließlich waren sie alle ein Volk, das von Abraham durch ihren Vorfahren Jakob abstammte. Während die göttliche Einheit zwischen den Stämmen das Ideal war, waren die engen Beziehungen zwischen Israel und Juda nicht immer positiv.
Wir sehen dies bei König Joram von Juda, der seinem Vater Josaphat im südlichen Königreich nachfolgte (2 Chron. 21:1). Dieser Mann war nicht dieselbe Person wie König Joram von Israel (beachten Sie, dass manchmal der verkürzte Name Joram für Joram verwendet wird), der über das nördliche Königreich regierte, als Joram von Juda den Thron bestieg. Joram von Juda genossen eine Zeit der co-Regentschaft in Juda neben seinem Vater, aber nach Josaphat starb, Joram Bosheit manifestierte sich, als er tötete seine Brüder, wahrscheinlich zu beseitigen jede mögliche Bedrohung für seine Herrschaft (2 Kings 8:16-17; 2 Chron. 21:1–5). Aber der Einfluss des bösen nördlichen Königreichs war vielleicht noch deutlicher in seiner Unterstützung des Götzendienstes (2 Chron. 21:11–13). Joram wandelte auf den Wegen von König Ahab, und das war wegen des Ehebundes, den Israel mit Juda während der Regierungszeit Josaphats geschlossen hatte (18: 1). Joram von Judas Frau war Athalja, die Tochter des götzendienerischen Königs Ahab (21:6; 22:1-12). Sie beeinflusste Joram, falsche Götter in Juda anzubeten.
Joram sah sich erfolglos der Revolte des Königreichs Edom gegenüber, die Juda häufig Schwierigkeiten bereitet hatte und manchmal unter Judas Kontrolle geriet (2 Sam. 8:14; 1. Könige 11:14-22; 22:47). Er erlitt auch den Verlust seines Besitzes und die meisten seiner Söhne, wenn die Philister und Araber Krieg gegen Juda (2 Chron. 21:16–17). Die heutige Passage macht deutlich, dass diese Schwierigkeiten Strafen für Joram von Judas Bosheit waren, aber Jorams Leiden war nicht auf das beschränkt, das von fremden Mächten zugefügt wurde. Er starb an einer schmerzhaften Darmerkrankung und wurde offenbar von seinen eigenen Untertanen nicht geliebt (vv. 11–15, 18–19). Er starb „ohne Reue“ (V. 20).
Joram von Juda war schrecklich, aber der Herr bewahrte Davids Linie wegen seiner Verpflichtung zum davidischen Bund (2 Sam. 7:1-17; 2 Chron. 21:7). Dies bedeutete jedoch nicht, dass Juda den Flüchen des Bundes entkommen würde, weil er Gottes Gesetz gebrochen hatte. Die militärischen Niederlagen und Krankheiten in Jorams Tagen bewiesen so viel (siehe Deut. 28:20–22, 25).
Coram Deo
Als Gläubige müssen wir uns vor dem Einfluss der Ungläubigen in unserem Leben hüten. Nichtchristen, die aufgrund der Art von Beziehungen, die wir zu ihnen haben, unangemessenen Einfluss auf uns haben, können uns vom Herrn wegführen. Dies geschah mit Joram von Juda, und es kann auch mit uns geschehen. Achten wir darauf, uns nicht auf unkluge Weise mit Ungläubigen zusammenzuschließen, auch wenn wir versuchen, das Evangelium mit ihnen zu teilen.
Passagen für weitere Studie
Exodus 23:23-24
Zahlen 25:1-9
2 Korinther 6:14-18
1 John 5:21