se on nimetty Cornelius Jansenin mukaan, joka toimi Ypresin piispana 1600-luvun alussa. Hänen pääteoksensa ”Augustinus” julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen. Tässä teoksessa hän väitti löytäneensä uudelleen Pyhän Augustinuksen todellisen opetuksen armosta, joka oli ollut kirkolta kadoksissa vuosisatojen ajan. Vaikka hän ei ollut varsinaisesti harhaoppinen, hänen kirjoituksensa aiheuttivat silti suurta vahinkoa kirkolle. Tuohon aikaan jesuiitat saarnasivat voimakkaasti Jumalan armosta. Jotkut pitivät tätä moraalisena leväperäisyytenä. Myös kalvinistien kanssa käydyt keskustelut vaikuttivat Jansenin ajatuksiin. Menemättä yksityiskohtiin ”viisi ehdotusta Jansen”, tämä harhaoppi pohjimmiltaan opetti, että Jumalan pelastava armo on vastustamaton, vaikka ei anneta kaikille. Jansenin mukaan ihminen ei voinut hyväksyä eikä hylätä tätä armoa langenneen luonteensa vuoksi. Vaikka ihmiset, jotka saivat sen, olivat varmoja pelastuksesta. Valitettavasti kaikki eivät saaneet tätä pelastavaa armoa. Jumala määräsi, kuka pelastui ja kuka katosi. Jansen kielsi ihmisen vapaan tahdon ja Jumalan halun pelastaa kaikki (1. 2:4). Vaikka Jansenistit toivoivat taistelevansa aikansa moraalista leväperäisyyttä vastaan moraalisen kurinalaisuuden kautta, heidän kieltämisensä ihmisen vapaasta tahdosta ja Jumalan armosta itse asiassa edisti moraalista epätoivoa tai huoletonta, kevytmielistä elämäntapaa, koska henkilökohtaisilla toimilla ei ollut vaikutusta henkilökohtaiseen pelastukseen. Kannattajiensa kaksinaamaisuuden vuoksi tämä harhaoppi vahingoitti kirkkoa yli seitsemänkymmentä vuotta.
painettu Catholic Response, Inc: n luvalla.