« Quand il est descendu de son cheval, il a été enchanté et il a dansé, il a dansé jusqu’à ce qu’il tombe par terre, il est presque mort en dansant », a-t-elle déclaré, entrant dans la chanson chantée par son grand-père lorsque le lieutenant Vitorino est venu fermer la fête.
» Il ne revenait jamais à Santo Antônio et passait toujours par un autre chemin, et chaque fois qu’il rencontrait mon grand-père, il baissait la tête. »
Ainsi, la communauté a survécu et ses traditions religieuses ont vécu comme une marque de défi malgré d’autres difficultés.
Santo Antônio dos Pretos n’a obtenu de l’eau potable qu’il y a cinq ans, grâce à un puits creusé par l’organisation de défense des droits de l’enfant Plan International.
« Avant, la communauté buvait de l’eau sale, de l’eau impropre à la consommation que les animaux buvaient également, ce qui causait beaucoup de maladies comme la diarrhée, le choléra et le paludisme », a déclaré Anselmo Costa, assistant technique chez Plan International à Codó.
« Le taux de maladie chez les enfants et les personnes âgées était vraiment élevé et après la construction du projet, cela a considérablement changé. »
Pour Viana, le membre le plus âgé du quilombo, cela avait été une bénédiction après avoir grandi avec peu à manger ou à boire.
» À mon âge, j’ai prié Dieu pour cela « , a-t-elle déclaré.
Comme beaucoup, la famille de Viana gagne sa vie en récoltant des noix dans les palmiers de babassu. Les grains sont broyés et utilisés pour faire de l’huile, du savon et de l’alimentation du bétail. Aujourd’hui encore, Suzete cuisine sur des charbons de babassu chauds sur un poêle fabriqué à partir de la même argile de boue que la maison.
» Je me levais tôt pour casser le babassu et partir sans rien manger. J’avais l’habitude de sortir, juste un rocher de sel dans la bouche, et d’aller au champ avec juste une prière « , a déclaré Viana.
Mais si le puits a apporté de l’espoir, la communauté manque encore de provisions médicales.
Les résidents utilisent des remèdes à base de plantes pour traiter des maux comme des maux de tête et des maux d’estomac — sinon ils doivent se rendre à Codó, à une heure de route en voiture.
L’autre fille de Viana, Vanda Moreira, 63 ans, a déclaré: « Les choses se sont beaucoup améliorées pour nous après avoir eu de l’eau propre, et cela s’améliorerait encore plus si nous avions un centre de santé et de meilleures routes. »
« Nous avons besoin d’un centre médical. Si vous avez besoin de voir un médecin, vous devez aller à Codó, et si vous n’avez pas de voiture, vous devez aller à dos d’âne « , a déclaré Moreira.
Sa sœur Suzete Viana a ajouté: « Aujourd’hui, il y a des voitures pour prendre les malades mais si nous n’avons pas de voitures, nous mourons ici. »
Centro do Expedito, une autre communauté quilombo située à environ 20 kilomètres, n’a toujours pas accès à de l’eau du robinet propre et a peu accès aux installations médicales. Centro do Expedito lutte également avec des niveaux élevés d’analphabétisme.
Naize Uelen Vieira Souza, enseignante à l’école du Centro do Expedito, a déclaré que l’un des défis consiste à impressionner l’importance de la scolarisation pour les parents qui sont souvent eux-mêmes sans instruction.
» L’éducation dans les zones rurales est beaucoup plus difficile. Les enfants viennent à l’école sans le soutien de leurs parents parce que leurs parents disent: « J’ai survécu en étant analphabète, mon fils peut aussi vivre sans apprendre à lire ou à écrire.' »