Brasiliens Quilombos, gegründet von entflohenen Sklaven, bieten ein Fenster in die Vergangenheit

„Als er von seinem Pferd herunterkam, war er verzaubert und er tanzte, er tanzte, bis er auf den Boden fiel, er wäre fast am Tanzen gestorben“, sagte sie und brach in das Lied ein, das ihr Großvater sang, als Leutnant Vitorino kam, um die Feier abzubrechen.

„Er kam nie nach Santo Antônio zurück und ging immer auf einem anderen Weg vorbei, und wann immer er meinen Großvater traf, senkte er den Kopf.“

So überlebte die Gemeinschaft und ihre religiösen Traditionen lebten trotz anderer Schwierigkeiten als Zeichen des Trotzes weiter.

Santo Antônio dos Pretos erhielt sauberes Trinkwasser erst vor fünf Jahren, dank eines Brunnens, den die Kinderrechtsorganisation Plan International gegraben hatte.

„Früher trank die Gemeinde schmutziges Wasser, Wasser, das nicht zum Verzehr geeignet war und das auch Tiere tranken, und dies verursachte viele Krankheiten wie Durchfall, Cholera und Malaria“, sagte Anselmo Costa, technischer Assistent bei Plan International in Codó.

„Die Krankheitsrate bei Kindern und älteren Menschen war sehr hoch, und nach dem Bau des Projekts änderte sich dies erheblich.“

Für Viana, das älteste Mitglied der Quilombo, war es ein Segen gewesen, nachdem sie mit wenig zu essen oder zu trinken aufgewachsen war.

„In meinem Alter habe ich dafür zu Gott gebetet“, sagte sie.

Wie viele andere verdient Vianas Familie ihren Lebensunterhalt mit der Ernte von Nüssen von Babassu-Palmen. Die Kerne werden zerkleinert und zur Herstellung von Öl, Seife und Viehfutter verwendet. Noch heute kocht Suzete über heißen Babassu-Kohlen auf einem Ofen aus dem gleichen Lehm wie das Haus.

„Ich bin früher früh aufgestanden, um den Babassu zu brechen und ohne etwas zu essen zu gehen. Ich ging raus, nur einen Stein Salz im Mund, und ging mit nur einem Gebet auf das Feld „, sagte Viana.

Aber während der Brunnen Hoffnung gebracht hat, fehlt es der Gemeinde immer noch an medizinischer Versorgung.

Die Bewohner sind auf pflanzliche Heilmittel angewiesen, um Beschwerden wie Kopf— und Bauchschmerzen zu behandeln – andernfalls müssen sie ins eine Autostunde entfernte Codó fahren.

Vianas andere Tochter, Vanda Moreira, 63, sagte: „Die Dinge haben sich für uns sehr verbessert, nachdem wir sauberes Wasser bekommen haben, und es würde sich noch mehr verbessern, wenn wir ein Gesundheitszentrum und bessere Straßen hätten.“

„Wir brauchen ein medizinisches Zentrum. Wenn Sie einen Arzt aufsuchen müssen, müssen Sie nach Codó fahren, und wenn Sie kein Auto haben, müssen Sie mit dem Esel fahren „, sagte Moreira.

Ihre Schwester Suzete Viana fügte hinzu: „Heute gibt es Autos, um Kranke aufzunehmen, aber wenn wir keine Autos haben, sterben wir hier.“

Centro do Expedito, eine weitere Quilombo-Gemeinde etwa 20 Meilen entfernt, hat immer noch keinen Zugang zu sauberem Leitungswasser und wenig Zugang zu medizinischen Einrichtungen. Centro do Expedito kämpft auch mit hohem Analphabetismus.

Naize Uelen Vieira Souza, Lehrerin an der Schule Centro do Expedito, sagte, eine Herausforderung bestehe darin, Eltern, die selbst oft ungebildet sind, die Bedeutung der Schulbildung zu vermitteln.

„Bildung in ländlichen Gebieten ist viel schwieriger. Die Kinder kommen ohne die Unterstützung ihrer Eltern zur Schule, weil ihre Eltern sagen: ‚Ich habe es überlebt, Analphabet zu sein, mein Sohn kann auch leben, ohne Lesen oder Schreiben zu lernen.'“

You might also like

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.