ezt az emlékművet, amelyet helyesen sztélának neveznek (hawilt vagy hawilti a helyi Afroaziatikus nyelven), a 4.században faragták és emelték az Aksum Királyság alattvalói, egy ősi civilizáció, amely az etióp és eritreai felföldön összpontosult. Úgy gondolják, hogy a sztélék a földalatti temetkezési kamrák “jelölői”. A legnagyobb sírjelzők a királyi sírkamrákra vonatkoztak, és többszintes hamis ablakokkal és hamis ajtókkal díszítették őket; a nemességnek kisebb, kevésbé díszített sztéléi voltak. Ezana király sztéléje valószínűleg az utolsó példa erre a gyakorlatra, amelyet felhagytak, miután az Axumiták elfogadták a kereszténységet Ezana király alatt. Ezana volt Axum első uralkodója, aki magáévá tette a hitet, követve gyermekkori oktatója, Frumentius tanításait és példáit. Ezana király sztéléje az egyetlen a három nagy “királyi” obeliszk közül (a többi a nagy sztélé és az Axumi obeliszk), amely soha nem tört el.
2007-2008-ban, az Axum Obeliszk összeszerelése során, amelyet 1937-ben Olaszországba vittek, és 2005-ben visszatért Etiópiába, Ezana király Sztéléjét szerkezetileg megszilárdította egy mérnökcsoport, amelyet Giorgio Croci, a római Sapienza Egyetem műemlékeinek és történelmi épületeinek szerkezeti problémáinak professzora vezetett.