felső trigram: Ch’ ien a kreatív, Mennyország
alsó trigram: Ch ‘ ien a kreatív, Mennyország
- az ítélet
- a kép
- a sorok
- a megjelölt alsó sor jelentése:
- a megjelölt 2. sor jelentése:
- a megjelölt 3. sor azt jelenti:
- a megjelölt 4. sor azt jelenti:
- a megjelölt 5. sor azt jelenti:
- a megjelölt felső sor azt jelenti:
- mind a hat megjelölt vonal azt jelenti:
- megjegyzések A Hexagramhoz
- az ítélet
- a kép
- a vonalak
- További olvasmány
- jelentése a trigrams kombinált
- Heaven On Heaven
- Yin és Yang jelentése
- összehasonlítás a fordított Trigramokkal
- összehasonlítás a fordított vonalakkal
- az I Ching Trigrams
- a 64 I Ching hexagramok
- 1Kreatív
- 2Fogékony
- 3Nehézség
- 4Folly
- 5Várakozás
- 6Konfliktus
- 7Hadsereg
- 8Unió
- 9Szelídítés
- 10Taposás
- 11Béke
- 12Álló Helyzet
- 13Ösztöndíj
- 14Birtoklás
- 15Szerénység
- 16Lelkesedés
- 17Következő
- 18Bomlás
- 19Megközelítés
- 20Nézet
- 21Harapás
- 22Grace
- 23Hasítás
- 24Vissza
- 25Ártatlanság
- 26Megszelídítés
- 27Száj
- 28Túlsúly
- 29Abysmal
- 30Kapaszkodás
- 31Befolyás
- 32Időtartam
- 33Visszavonulás
- 34Teljesítmény
- 35Haladás
- 36Sötétedés
- 37Család
- 38Ellenzék
- 39Elzáródás
- 40Deliverance
- 41Csökkenés
- 42Növekedés
- 43Határozottság
- 44Jön
- 45Gyűjtés
- 46Pushing
- 47Elnyomás
- 48Jól
- 49Forradalom
- 50Caldron
- 51Izgató
- 52Még Mindig
- 53Fejlesztés
- 54Házasság
- 55Bőség
- 56Wanderer
- 57Gentle
- 58Joyous
- 59Diszperzió
- 60Korlátozás
- 61Igazság
- 62Kicsi
- 63Után
- 64Előtt
az ítélet
a kreatív munkák magasztos sikert aratnak,
kitartással haladnak előre.
a kép
a menny mozgása tele van hatalommal.310 így a felsőbbrendű ember erőssé és fáradhatatlanná teszi magát.
a sorok
ezek a szövegek csak azokra a sorokra vonatkoznak, amelyeket a hexagram öntésekor megjelöltek. Vegye figyelembe, hogy a vonalakat alulról felfelé számolják.
a megjelölt alsó sor jelentése:
rejtett sárkány. Ne cselekedj.
a megjelölt 2. sor jelentése:
sárkány jelenik meg a mezőben.
ez elősegíti az egyik, hogy a nagy ember.
a megjelölt 3. sor azt jelenti:
egész nap a felsőbbrendű ember kreatívan aktív.
alkonyatkor az elméje gondokkal van körülvéve.
veszély. Nem hibáztatom.
a megjelölt 4. sor azt jelenti:
hullámzó repülés a mélység felett.
nem hibás.
a megjelölt 5. sor azt jelenti:
repülő sárkány az égben.
ez elősegíti az egyik, hogy a nagy ember.
a megjelölt felső sor azt jelenti:
arrogáns sárkánynak oka lesz megbánni.
mind a hat megjelölt vonal azt jelenti:
sárkányok repülése fej nélkül jelenik meg.
jó szerencse.
megjegyzések A Hexagramhoz
az első hexagram hat töretlen sorból áll. Ezek a töretlen vonalak az elsődleges erőt jelképezik, amely Fényadó, tevékeny, erős és a szellemé. A hexagram következetesen erős karakterű, és mivel gyengeség nélkül van, lényege az erő vagy az energia. Képe a mennyország. Energiáját a térben rögzített feltételek korlátlanul képviselik, ezért mozgásként fogják fel. Az időt tekintik ennek az indítványnak az alapjának. Így a hexagram magában foglalja az idő erejét és az időben való megmaradás erejét, azaz az időtartamot is.
a hexagram által képviselt erőt Kettős értelemben kell értelmezni az univerzumra gyakorolt hatása, valamint a világra gyakorolt hatása szempontjából men.In az univerzumhoz viszonyítva a hexagram kifejezi az Istenség erős, kreatív tevékenységét. Az emberi világgal kapcsolatban a szent ember vagy bölcs, az emberek uralkodójának vagy vezetőjének teremtő tevékenységét jelöli, aki hatalma által felébreszti és fejleszti magasabb természetüket.
az ítélet
az eredeti jelentés szerint az attribútumok párosítva vannak. Amikor az egyén felhívja ezt a jóslatot, ez azt jelenti, hogy a siker az univerzum ősi mélységeiből érkezik hozzá, és hogy minden attól függ, hogy csak egy módon keresi a boldogságát, és mások boldogságát, vagyis a helyes állhatatosság által.
a négy tulajdonság sajátos jelentése már korán spekuláció tárgyává vált. A kínai szó, amelyet itt a “fenséges” jelent, szó szerint “fejet” jelent, “eredet,” “nagy.”Ezért mondja Konfuciusz, amikor elmagyarázza: “Valóban nagy a Teremtő teremtő ereje; minden lény ennek köszönheti a kezdetét. Ez az erő áthatja az egész mennyet.”Mert ez az attribútum inheres a másik három is.
minden dolog kezdete még mindig a túlvilágon van, olyan eszmék formájában, amelyek még nem váltak valóra. De a kreatívnak hatalma van arra is, hogy formát adjon az ötletek ezen archetípusainak. Ezt jelzi a siker szó, és a folyamatot a természet képe képviseli: “a felhők áthaladnak, az eső elvégzi a munkáját, és minden egyes lény a formájába áramlik.”
az emberi világra vonatkoztatva ezek a tulajdonságok mutatják meg a nagy embernek a figyelemre méltó sikerhez vezető utat: “mivel nagy tisztasággal lát, ok és okozat, a megfelelő időben teljesíti a hat lépést, és a megfelelő időben a mennyország felé tart, mintha hat sárkányon lenne.”A hat lépés a hexagramban megadott hat különböző pozíció, amelyeket később a sárkány szimbólum képvisel. Itt megmutatjuk, hogy a sikerhez vezető út az univerzum útjának megértésében és aktualitásának megadásában rejlik , amely, mint a végen és a kezdeten átfutó törvény, az idő minden jelenségét előidézi. Így minden azonnal elért lépés előkészítéssé válik a következőre. Az idő már nem akadály, hanem annak eszköze, hogy valósággá tegyük azt, ami lehetséges.
miután a teremtés aktusa kifejezésre jutott a fenségesség és a siker két tulajdonságában, a megőrzés munkája a forma folyamatos aktualizálásának és differenciálásának mutatkozik. Ezt két kifejezéssel fejezzük ki:” továbbhaladás “(szó szerint:” megteremteni azt, ami összhangban van egy adott lény természetével”) és” kitartás “(szó szerint:”helyes és határozott”). “A Teremtő folyamata megváltoztatja és formálja a lényeket, amíg mindegyik el nem éri valódi, sajátos természetét, majd a nagy harmóniával összhangban tartja őket. Így nem mutatja magát, hogy tovább a kitartás.”
az emberi szférával kapcsolatban ez azt mutatja, hogy a nagy ember hogyan hoz békét és biztonságot a világnak azáltal, hogy rendet teremt: “Magasan a lények sokasága fölé tornyosul, és minden ország békében egyesül.
a spekuláció egy másik vonala még tovább megy a “magasztos”, “siker”, “továbbhaladás”, “kitartás” szavak szétválasztásában, és párhuzamba állítja őket az emberiség négy kardinális erényével. A fenségességhez, amely alapelvként magában foglalja az összes többi tulajdonságot, összekapcsolja a szeretetet. A siker tulajdonságához kapcsolódnak az erkölcsök, amelyek szabályozzák és szervezik a szeretet kifejeződését, és ezáltal sikeressé teszik őket. A továbbhaladás attribútuma korrelál az igazságossággal, amely megteremti azokat a feltételeket, amelyekben mindenki megkapja azt, ami megfelel lényének, ami neki jár, és ami a boldogságát alkotja. A kitartás attribútum korrelál a bölcsességgel, amely felismeri mindennek a változhatatlan törvényeit, ami történik, és ezért tartós feltételeket hozhat létre. Ezek a spekulációk, amelyeket már a kommentárban is kifejtettek, később hidat képeztek a “változás öt szakaszának (elemeinek)” filozófiája között, amint azt a történelem könyve (Shu Ching) lefekteti a változások könyvének filozófiájával, amely kizárólag a pozitív és negatív elvek polaritásán alapul. Az idők folyamán ez a kombináció a két gondolkodási rendszer megnyitotta az utat az egyre bonyolultabb szám szimbolizmus.
a kép
mivel csak egy menny van, a ch ‘ ien trigram megduplázódása, amelynek a menny a kép, jelzi a menny mozgását. A menny egyik teljes forradalma egy napot tesz, és a trigram ismétlése azt jelenti, hogy minden napot egy másik követ. Ez megteremti az idő gondolatát. Mivel ez ugyanaz a menny, amely fáradhatatlan erővel mozog, létrejön az időtartam gondolata mind az időn belül, mind azon túl, egy olyan mozgalom, amely soha nem áll meg, sem nem lassul, mint ahogy az egyik nap véget nem érő pályán követi a másikat. Ez az időtartam az időben a kreatívban rejlő hatalom képe.
ezzel a képpel mint modellel a bölcs megtanulja, hogyan fejlessze magát a legjobban, hogy befolyása fennmaradjon. Minden módon erőssé kell tennie magát, tudatosan kiűzve mindent, ami alacsonyabb rendű és lealacsonyító. Így éri el azt a fáradhatatlanságot, amely attól függ, hogy tudatosan korlátozza-e tevékenységi területeit.
a vonalak
az alsó sorban jelölt
Kínában a sárkány jelentése teljesen más, mint adott neki a nyugati világban. A sárkány az elektromosan töltött, dinamikus, izgató erő szimbóluma, amely zivatarban nyilvánul meg. Télen ez az energia visszahúzódik a földbe; nyár elején újra aktívvá válik, mennydörgésként és villámként jelenik meg az égen. Ennek eredményeként a kreatív erők a Földön újra keveredni kezdenek.
itt ez a teremtő erő még mindig rejtve van a föld alatt, ezért nincs hatása. Az emberi ügyek szempontjából ez egy nagyszerű embert szimbolizál, akit még mindig nem ismernek fel. Ennek ellenére hű marad önmagához. Nem engedi, hogy külső siker vagy kudarc befolyásolja, de bízik erejében, kivárja az idejét. Ezért bölcs dolog, ha az ember, aki konzultál az orákulummal, és meghúzza ezt a vonalat, a türelem nyugodt erejében várakozik. Az idő beteljesíti önmagát. Nem kell attól tartani, hogy a legkevésbé erős akarat nem érvényesülhet; a legfontosabb dolog nem az, hogy idő előtt felhasználjuk erőinket annak érdekében, hogy erőszakkal megszerezzünk valamit, amelyre az idő még nem érett meg.
a 2.sor alulról jelölt
itt a Fényadó erő hatásai kezdenek megnyilvánulni. Az emberi ügyek szempontjából ez azt jelenti, hogy a nagy ember megjelenik a választott tevékenységi területén. Még nincs parancsnoki pozíciója, de még mindig társaival van. Ami azonban megkülönbözteti őt a többiektől, az a cél komolysága, korlátlan megbízhatósága és az a hatás, amelyet tudatos erőfeszítés nélkül gyakorol a környezetére. Az ilyen ember arra hivatott, hogy nagy befolyásra tegyen szert, és rendbe hozza a világot. Ezért kedvező látni őt.
a 3.sor alulról
jelzéssel egy befolyási szféra nyílik meg a nagy ember előtt. Hírneve terjedni kezd.A tömegek özönlenek hozzá. Belső ereje megfelelő a megnövekedett külső aktivitáshoz. Mindenféle tennivaló van, és amikor este mások nyugalomban vannak, tervek és aggodalmak nyomják rá. De veszély leselkedik itt az átmenet helyén az alázatosságtól a magasságokig. Sok nagy ember tönkrement, mert a tömegek özönlöttek hozzá, és a saját útjukba sodorták. A becsvágy tönkretette az integritását. Az igazi nagyságot azonban nem rontják a kísértések. Aki kapcsolatban marad a hajnalodó idővel és annak követeléseivel, elég körültekintő ahhoz, hogy elkerülje a buktatókat, és feddhetetlen marad.
A 4.sor alulról jelölt
az átmenet helyét elérte, és a szabad választás beléphet. A nagy embernek kettős lehetősége van: felemelkedhet a magasságokba, és fontos szerepet játszhat a világban, vagy visszavonulhat a magányba és fejlesztheti magát. Mehet a hős vagy a Szent bölcs útjára, aki elzárkózást keres. Létezésének nincs általános törvénye. Ha az egyén következetesen cselekszik, és hű önmagához, megtalálja a számára megfelelő utat. Ez az út helyes neki, és nem hibáztatható.
az 5.vonal alulról jelölt
itt a nagy ember elérte a mennyei lények szféráját. Befolyása terjed és láthatóvá válik az egész világon.Mindenki, aki látja őt, áldottnak tekintheti magát. Konfuciusz azt mondja erről a vonalról: azok a dolgok, amelyek összhangban vannak a hangnemben, együtt rezegnek. Azok a dolgok, amelyek a legbelső természetükben affinitással rendelkeznek, keresik egymást. A víz nedves, a tűz szárazra fordul. Felhők (az ég lehelete) követik a sárkányt, a szél (a föld lehelete) követi a tigrist. Így támad fel a bölcs, és minden teremtmény szemével követi őt. Ami a mennyből született, kapcsolatban áll azzal, ami fent van. Ami a földről született, kapcsolatban áll azzal, ami lent van. Mindegyik követi a maga nemét.
a
jelzéssel ellátott felső vonal amikor az ember olyan magasra akar mászni, hogy elveszíti a kapcsolatot az emberiség többi részével, elszigetelődik, és ez szükségszerűen kudarchoz vezet. Ez a vonal figyelmeztet a titáni törekvésekre, amelyek meghaladják az ember erejét. Hirtelen zuhanás következik.Mind a hat vonal jelölt
amikor az összes vonal kilences, ez azt jelenti, hogy az egész hexagram mozgásban van, és átváltozik a hexagramba K ‘ un, a befogadó, akinek karaktere az odaadás. A teremtő ereje és a befogadó szelídsége egyesül. Az erőt a sárkányok repülése jelzi, a szelídséget az a tény, hogy a fejük rejtve van. Ez azt jelenti, hogy a cselekvés szelídsége és a döntés ereje jó szerencsét hoz.
További olvasmány
itt hozzáadok néhány perspektívát erről a hexagramról, valamint más módszereket a jelentésének olvasására, additonban ahhoz, amit Richard Wilhelm a fentiekből származik.
jelentése a trigrams kombinált
minden hexagram egyesíti a két trigrams, így az egyik a felső, a másik az alsó. A hexagram jelentése elsősorban ebből a kombinációból származik. Itt van, mit jelent ez a hexagram:
Heaven On Heaven
Heaven pihenés a Heaven – mi lehet ennél csodálatosabb? Ez a hexagram a mennyei elve. Az ősi kínai hagyományban, valamint sok más kultúrában a mennyet tekintik a Legfelsőbb kozmikus tartománynak, amelyből minden más származik, és amelynek törvényei uralják a földet és mindent rajta. Nos, a modern csillagászat nem ért egyet.
ez a Teremtő princípium a legvégső értelemben, hogy az, amelyből a világ született, és még mindig táplált. A kínai filozófusok a menny útjáról (t ‘ ien Tao) beszéltek, mint egyfajta természeti törvény, amely mindent irányít alatta.
amikor a menny a mennyen nyugszik, ez az elsődleges teremtő erő teljesen magától működik. Ez kiváló, valamint teljesen titokzatos. Ki tudja megérteni a menny útját? Ennek ellenére senki sem ellenezheti.
ha ez a hexagram megjelenik a jóslásban, azt sugallja, hogy a dolgok a menny útjának megfelelően működnek, azaz ahogy kell. Nem lehet hibás vagy aggodalomra okot adó ok. Kudarc sem lehet. Ami a menny természetes útját követi, annak van a leghatalmasabb szövetségese.
Yin és Yang jelentése
mivel ez a hexagram csak Yang vonalakból áll (teljes vonalak a törött helyett), ez egyben az I Ching hexagramok végső Yangja is. Yang természetesen a mennyei, valamint a fény, a meleg, a száraz és a férfi.
a yin és Yang polaritásáról itt olvashat bővebben:
összehasonlítás a fordított Trigramokkal
gyakori a hexagram összehasonlítása azzal, ahol a vonalak ellentétesek: a teljes vonal törött, a törött vonal pedig tele van. De sokkal érdekesebbnek találom a hexagramokat a fordított trigramokkal összehasonlítani: a felső trigram lesz az alsó, az alsó trigram pedig a felső. Ez elmélyíti a trigramok megértését a munkahelyen – amikor nem azonosak.
mivel ez a kettő azonos, ésszerűbb összehasonlítani a fordított vonalakkal rendelkező hexagrammal (lásd alább) – különösen ebben az esetben, amint látni fogja.
összehasonlítás a fordított vonalakkal
összehasonlíthatja ezt a hexagramot az ellenkezőjével is a hat vonal szerint, ahol minden törött vonal tele van, és fordítva. Bizonyos esetekben ugyanahhoz a hexagramhoz vezet, mint ahol a trigramokat kapcsolják. Itt van a fordított vonalakkal ellátott hexagram (kattintson rá, hogy elérje a weboldalát):
Hexagram ellentétes vonalakkal
az I Ching Trigrams
kattintson a fejlécre, ha többet szeretne megtudni a nyolc trigramról, amelyeket a 64 hexagramba kombinálnak.
a 64 I Ching hexagramok
egy I Ching hexagram két trigramból áll. Mind a 64 hexagramnak megvan a maga neve, jelentése és jósló szövege. Itt vannak mind, a hagyományos sorrendben. Kattintson egy I Ching hexagram képére, hogy elérje a weboldalát.
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
32
|
33
|
34
|
35
|
36
|
37
|
38
|
39
|
40
|
41
|
42
|
43
|
44
|
45
|
46
|
47
|
48
|
49
|
50
|
51
|
52
|
53
|
54
|
55
|
56
|
57
|
58
|
59
|
60
|
61
|
62
|
63
|
64
|