I Ching Hexagram 1.Ch’ ien / den kreativa

övre trigram: ch ’ien den kreativa, himlen

nedre trigram: Ch’ ien den kreativa, himlen

domen

den kreativa verk sublim framgång,
främja genom uthållighet.

bilden

himlens rörelse är full av kraft.
således gör den överlägsna mannen sig stark och outtröttlig.

linjerna

dessa texter gäller endast för de linjer som markerades när hexagrammet gjutits. Observera att linjerna räknas från botten uppåt.

den nedersta raden markerade betyder:

Dold drake. Handla inte.

den 2: a raden markerade betyder:

Drake som visas i fältet.
Det främjar en att se den stora mannen.

den 3: e raden markerade betyder:

hela dagen är den överlägsna mannen kreativt aktiv.
vid nattfall är hans sinne besatt av bekymmer.
fara. Ingen skuld.

den 4: e raden markerade betyder:

vacklande flygning över djupet.
ingen skuld.

den 5: e raden markerade betyder:

flygande drake i himlen.
Det främjar en att se den stora mannen.

den översta raden markerade betyder:

Arrogant drake kommer att ha anledning att ångra sig.

alla sex linjer markerade betyder:

det visas en flygning av drakar utan huvuden.
lycka till.

tolkningarna ovan och kommentarerna nedan är från Richard Wilhelms version av I CHING.

kommentarer på hexagrammet

det första hexagrammet består av sex obrutna linjer. Dessa obrutna linjer står för den primära kraften, som är ljusgivande, aktiv, stark och av Anden. Hexagrammet är konsekvent starkt i karaktär, och eftersom det är utan svaghet är dess väsen kraft eller energi. Dess bild är himlen. Dess energi representeras som Obegränsad av alla fasta förhållanden i rymden och uppfattas därför som rörelse. Tiden betraktas som grunden för denna rörelse. Således inkluderar hexagrammet också tidens kraft och kraften att bestå i tid, det vill säga varaktighet.

kraften som representeras av hexagrammet ska tolkas i dubbel mening när det gäller dess handling på universum och dess handling på världen av men.In förhållande till universum uttrycker hexagrammet Gudomens starka, kreativa handling. I förhållande till den mänskliga världen betecknar den den heliga människans eller vismannens kreativa handling, människans härskare eller ledare, som genom sin kraft väcker och utvecklar sin högre natur.

domen

enligt den ursprungliga betydelsen är attributen Parade. När en individ drar detta orakel betyder det att framgång kommer till honom från universums ursprungliga djup och att allt beror på att han söker sin lycka och andras på ett sätt, det vill säga genom uthållighet i det som är rätt.

de specifika betydelserna av de fyra attributen blev föremål för spekulation vid ett tidigt tillfälle. Det kinesiska ordet här återges av ”sublima” betyder bokstavligen ”Huvud”, ”ursprung”, ” stor.”Det är därför Konfucius säger att förklara det: ”Stor är verkligen skapelsens genererande kraft; alla varelser är skyldiga sin början till det. Denna kraft genomsyrar hela himlen.”För detta attribut ingår också i de andra tre.

början på allt ligger fortfarande i det bortom i form av tankar som ännu inte har blivit verkliga. Men kreativiteten har dessutom makt att ge form åt dessa arketyper av ideer. Detta indikeras i ordet framgång, och processen representeras av en bild från naturen: ”molnen passerar och regnet gör sitt arbete, och alla enskilda varelser flyter in i sina former.”

gäller för den mänskliga världen, dessa attribut visar den stora mannen vägen till anmärkningsvärd framgång: ”eftersom han ser med stor tydlighet och orsak och effekter, fullbordar han de sex stegen vid rätt tidpunkt och monteras mot himlen på dem vid rätt tidpunkt, som på sex drakar.”De sex stegen är de sex olika positionerna som ges i hexagrammet, som representeras senare av draksymbolen. Här visas att vägen till framgång ligger i att gripa och ge aktualitet till universums väg, som, som en lag som löper genom slut och början, åstadkommer alla fenomen i tid. Således blir varje steg som uppnås omedelbart en förberedelse för nästa. Tiden är inte längre ett hinder utan ett sätt att göra verkligt vad som är potentiellt.

skapelsens handling har funnit uttryck i de två attributen sublimitet och framgång, bevarandearbetet visar sig vara en kontinuerlig aktualisering och differentiering av form. Detta uttrycks i de två termerna ”främja” (bokstavligen ”skapa det som överensstämmer med naturen hos en given varelse”) och ”uthållig” (bokstavligen ”korrekt och fast”). ”Skapelsens gång förändrar och formar varelser tills var och en uppnår sin sanna, specifika natur, då håller den dem i överensstämmelse med den stora harmonin. Således visar det sig vidare genom uthållighet.”

i förhållande till den mänskliga sfären visar detta hur den stora mannen ger fred och säkerhet till världen genom sin verksamhet för att skapa ordning: ”Han tornar högt över mängden varelser, och alla länder är förenade i fred.”

en annan spekulationslinje går ännu längre när det gäller att skilja orden ”sublim”, ”framgång”, ”främja”, ”uthållighet” och paralleller dem med de fyra kardinaldygderna i mänskligheten. Till sublimitet, som, som den grundläggande principen, omfattar alla andra attribut, länkar den kärlek. Till attributet framgång är kopplade moral, som reglerar och organiserar uttryck för kärlek och därmed gör dem framgångsrika. Attributet som främjar är korrelerat med rättvisa, vilket skapar de förhållanden under vilka var och en får det som överensstämmer med hans varelse, det som beror på honom och som utgör hans lycka. Attributets uthållighet är korrelerad med visdom, som urskiljer de oföränderliga lagarna i allt som händer och därför kan åstadkomma varaktiga förhållanden. Dessa spekulationer, som redan har tagits upp i kommentaren som heter W. U. B. N. Yen, bildade senare bron som förbinder filosofin om” fem stadier (element) av förändring”, som fastställs i historiens bok (Shu Ching) med filosofin om Förändringsboken, som enbart bygger på polariteten hos positiva och negativa principer. Med tiden öppnade denna kombination av de två tankesystemen vägen för en alltmer invecklad talsymbolik.

bilden

eftersom det bara finns en himmel, indikerar fördubblingen av trigram Ch ’ ien, av vilken himlen är bilden, himmelens rörelse. En fullständig revolution av himlen gör en dag, och upprepningen av trigram innebär att varje dag följs av en annan. Detta skapar tanken på tid. Eftersom det är samma himmel som rör sig med outtröttlig kraft, skapas också tanken på varaktighet både i och bortom tiden, en rörelse som aldrig stannar eller släcker, precis som en dag följer en annan i en oändlig kurs. Denna varaktighet i tid är bilden av den kraft som är inneboende i kreativiteten.

med denna bild som modell lär sig vismannen hur man bäst utvecklar sig så att hans inflytande kan bestå. Han måste göra sig stark på alla sätt, genom att medvetet kasta ut allt som är underlägset och förnedrande. Således uppnår han den outtröttlighet som beror på att medvetet begränsa områdena för sin verksamhet.

linjerna

den nedersta raden märkt
i Kina draken har en betydelse helt annorlunda än den som ges i västvärlden. Draken är en symbol för den elektriskt laddade, dynamiska, väckande kraften som manifesterar sig i åskväder. På vintern drar denna energi in i jorden; på försommaren blir den aktiv igen och uppträder på himlen som åska och blixtnedslag. Som ett resultat börjar de kreativa krafterna på jorden att röra sig igen.

här är denna skapande kraft fortfarande dold under jorden och har därför ingen effekt. När det gäller mänskliga angelägenheter symboliserar detta en stor man som fortfarande är okänd. Ändå är han trogen mot sig själv. Han tillåter sig inte att påverkas av yttre framgång eller misslyckande, men säker på sin styrka, han bidar sin tid. Därför är det klokt för mannen som konsulterar oraklet och drar denna linje att vänta i den lugna styrkan av tålamod. Tiden kommer att uppfylla sig själv. Man behöver inte frukta minst stark vilja bör inte råda; det viktigaste är att inte förbruka sina krafter i förtid i ett försök att med våld få något som tiden ännu inte är mogen för.

2: a raden från botten märkt
här börjar effekterna av den ljusgivande kraften manifestera sig. När det gäller mänskliga angelägenheter betyder det att den stora mannen framträder inom sitt valda verksamhetsområde. Än så länge har han ingen befallande ställning men är fortfarande med sina kamrater. Men det som skiljer honom från de andra är hans allvar av syfte, hans okvalificerade tillförlitlighet och det inflytande han utövar på sin miljö utan medveten ansträngning. En sådan man är avsedd att få stort inflytande och att ställa världen i ordning. Därför är det gynnsamt att se honom.

den 3: e raden från botten märkt
en inflytandesfär öppnar upp för den stora mannen. Hans berömmelse börjar sprida sig.Massorna flockar till honom. Hans inre kraft är tillräcklig för den ökade yttre aktiviteten. Det finns alla möjliga saker att göra, och när andra är i vila på kvällen, planer och oro pressar in på honom. Men faran lurar här på övergångsplatsen från låghet till höjderna. Många en stor man har förstörts eftersom massorna strömmade till honom och svepte honom in i deras kurs. Ambitionen har förstört hans integritet. Men sann storhet försämras inte av frestelser. Den som förblir i kontakt med den gryende tiden och med dess krav är försiktig nog för att undvika alla fallgropar och förblir oskyldig.

den 4: e raden från botten märkt
en övergångsplats har uppnåtts, och fritt val kan komma in. En dubbel möjlighet presenteras för den stora mannen: han kan sväva till höjderna och spela en viktig roll i världen, eller han kan dra sig tillbaka till ensamhet och utveckla sig själv. Han kan gå vägen för hjälten eller den heliga vise som söker avskildhet. Det finns ingen allmän lag om hans varelse. Om individen agerar konsekvent och är sann mot sig själv, kommer han att hitta det sätt som är lämpligt för honom. Detta sätt är rätt för honom och utan skuld.

den 5: e raden från botten märkt
Här har den stora mannen uppnått de himmelska varelsernas sfär. Hans inflytande sprider sig och blir synligt över hela världen.Alla som ser honom kan räkna sig välsignade. Konfucius säger om denna linje: saker som överensstämmer i tonen vibrerar tillsammans. Saker som har affinitet i sina innersta naturer söker varandra. Vatten strömmar till det som är vått, eld vänder sig till det som är torrt. Moln (himlens andetag) följer draken, vind (jordens andetag) följer tigern. Så uppstår den vise, och alla varelser följer honom med sina ögon. Det som är född av himlen känns relaterat till det som är ovan. Det som föds av jorden känns relaterat till det som finns nedan. Var och en följer sitt slag.

den översta raden märkt
när en man försöker klättra så högt att han förlorar kontakten med resten av mänskligheten, blir han isolerad, och detta leder nödvändigtvis till misslyckande. Denna linje varnar mot titaniska ambitioner som överstiger ens makt. Ett brant fall skulle följa.Alla sex linjer markerade

när alla linjer är nio, betyder det att hela hexagrammet är i rörelse och ändras till hexagrammet K ’ un, den mottagliga, vars karaktär är hängivenhet. Styrkan i det kreativa och den mottagliga mildheten förenas. Styrka indikeras av Dragons flygning, mildhet av det faktum att deras huvuden är dolda. Detta innebär att mildhet i handling förenad med beslutets styrka ger lycka.

Vidare läsning

här lägger jag till några perspektiv på detta hexagram, liksom andra metoder för att läsa dess betydelse, i tillägg till vad Richard Wilhelm härrör från det ovan.

betydelsen av trigramerna kombinerade

varje hexagram kombinerar två trigram, vilket gör en övre och den andra den nedre. Betydelsen av hexagrammet härrör huvudsakligen från den kombinationen. Här är vad det betyder för detta hexagram:

himlen på himlen

himlen vilar på himlen-Vad kan vara mer magnifikt? Detta hexagram är principen om det himmelska. I forntida kinesisk tradition, liksom i många andra kulturer, betraktas himlen som den högsta kosmiska domänen, från vilken allt annat härstammar och vars lagar styr Jorden och allt på den. Tja, modern astronomi skulle inte vara oense.

det är den kreativa principen i den yttersta känslan av att vara den ur vilken världen föddes och fortfarande vårdas. De kinesiska filosoferna talade om Heaven ’s Way (T’ ien Tao), som en slags naturlag som styr allt under det.

när himlen vilar på himlen verkar denna ursprungliga kreativa kraft helt på egen hand. Det är överlägset såväl som fullständigt mystiskt. Vem kan förstå himlens väg? Ändå kan ingen motsätta sig det.

om detta hexagram visas i spådom, antyder det att saker och ting fungerar i enlighet med himlens väg, dvs som de borde. Det kan inte finnas någon skuld eller någon anledning till oro. Det kan inte heller bli något misslyckande. Det som följer himlens naturliga väg har den mäktigaste allierade som finns.

Yin och Yang betydelser

eftersom detta hexagram består av endast Yang linjer (fulla linjer i stället för trasiga), det är också den ultimata Yang av I Ching hexagram. Yang står för det himmelska, naturligtvis, liksom ljus, värme, det torra och hanen.

Läs mer om polariteten hos Yin och Yang här:

Yin och Yang

jämför med de omvända trigramerna

det är vanligt att jämföra ett hexagram med det där linjerna är motsatta: en hel linje är trasig och en trasig linje full. Men jag tycker att det är mycket mer intressant att jämföra hexagram med trigramerna omvända: det övre trigramet blir det nedre och det nedre trigramet blir det övre. Det fördjupar förståelsen för trigramerna på jobbet-när de inte är identiska.

eftersom dessa två är identiska är det mer meningsfullt att jämföra med hexagrammet som har omvända linjer (se nedan) – särskilt i det här fallet, som du kommer att se.

jämför med de omvända linjerna

du kan också jämföra detta hexagram med dess motsatta enligt de sex linjerna, där varje trasig linje är full och vice versa. I vissa fall leder det till samma hexagram som det där trigramerna växlas. Här är hexagrammet med omvända linjer (klicka på det för att komma till sin webbsida):


Hexagram med motsatta linjer

I Ching Trigrams

klicka på rubriken för att läsa mer om de åtta trigrammen som kombineras i de 64 hexagrammen.

64 I Ching hexagram

ett I Ching hexagram består av två trigram. Var och en av de 64 hexagrammen har sitt eget namn, mening och divinatorisk text. Här är de alla, i traditionell ordning. Klicka på bilden av en I Ching hexagram att komma till sin webbsida.

1
Kreativ

2
Mottaglig

3
Svårighet

4
Dårskap

5
Väntar

6
Konflikt

7
Army

8
Unionen

9
Tämja

10
Trampar

11
Fred

12
Stillestånd

13
Gemenskap

14
Innehav

15
Modesty

16
Entusiasm

17
Följer

18
Förfall

19
Tillvägagångssätt

20
Visa

21
Bita

22
Grace

23
Delning

24
Tillbaka

25
Oskuld

26
Tämja

27
Mun

28
Övervikt

29
Abysmal

30
Klamrar Sig Fast

31
Påverkan

32
Varaktighet

33
Retreat

34
Kraft

35
Framsteg

36
Mörkare

37
Familj

38
Motstånd

39
Hinder

40
Deliverance

41
Minskning

42
Ökning

43
Resolutness

44
Kommer

45
Samling

46
Pushing

47
Förtryck

48
Tja

49
Revolution

50
Caldron

51
Upphetsande

52
Fortfarande

53
Utveckling

54
Gifta Sig

55
Överflöd

56
Wanderer

57
Mild

58
Joyous

59
Dispersion

60
Begränsning

61
Sanning

62
Små

63
Efter

64
Före


You might also like

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.