Tíz évvel az 6 április 2009 L ‘Aquila földrengés után: néhány gondolat

fő kép

a L’ Aquila földrengés volt az első olasz szeizmikus katasztrófa majdnem egy évszázad alatt, amelynek epicentruma közel volt a lakosság jelentős koncentrációjához (valójában 3,4 km-re volt a város földrajzi központjától). Annak ellenére, hogy mérsékelt hatalommal bírtak, a remegések hatalmas károkat okoztak és 308 embert öltek meg, ami összesen sokkal magasabb lehetett volna, ha az embereket nem figyelmeztették volna az erőszakos előretörések előfordulása röviddel a fő sokk előtt. A katasztrófa ismét feltárta az olaszországi épületállomány magas szeizmikus sebezhetőségét. Megújította az Országos vitát az utólagos felszerelés és a biztosítás szerepéről. De ismét nem merült fel végleges válasz.

liberalizmus, ‘assistentializmus’ és neoliberalizmus

az 1908-as Messinai-szoros földrengését és szökőárját követően Giovanni Giolitti olasz miniszterelnök azzal indokolta a csekély és lassú reagálást, hogy tájékoztatta az olasz közvéleményt arról, hogy a kormánynak nem az a célja, hogy sok katasztrófasegélyt nyújtson: ezt a polgároknak maguknak kell megszervezniük. Ez volt a liberalizmus a cselekvésben. Az 1980-as Irpinia-Basilicata-i földrengés idejére azonban átalakult az állam által támogatott nagymértékű formává, amelyet ‘assistentializmusnak’ neveznek (egyfajta ironikus összehasonlítás az egzisztencializmussal). Ahogy telt az idő, és a világot a neoliberalizmus és a megszorítások uralták, felmerült a kérdés, hogy visszatér-e a gyenge államon alapuló liberális individualista értékekhez. A válasz nem volt egyértelmű vagy egyszerű. 2000-ben Olaszország röviden kacérkodott a katasztrófasegély privatizálásának gondolatával. Ez a fogalom könyörtelen ellenzék tárgya volt. Egy évtizeddel később kacérkodott a szocializált földrengés-biztosítás gondolatával: túl drágának találták, és fennáll annak a veszélye, hogy visszatartja az embereket az otthonok és más épületek utólagos felszerelésétől.

Átmeneti ház: a De luxe verzió

sem a neoliberalizmus, sem az assistentializmus nem uralta a L ‘ aquilai földrengésre adott választ. Ehelyett, ahogy a politika bonyolultsága megköveteli, mindkettő keveréke volt. Az állami források injekciója 185 napenergiával működő, bázisszigetelt “antiszemita” lakótömböt biztosított 15 500 ember ideiglenes lakhatásának. Mindig készen áll egy darab önálló gyarapodás, a Premier felavatta ezeket lakótelepek bemutatásával minden lakó család egy kormány márkájú pezsgőt hűvösebb, hogy segítsen nekik ünnepelni. Az apartmanok többe kerültek, mint egy nagyvárosi nagyváros hasonló méretű szállásainak értéke, mégis olyan enklávékba csoportosultak, amelyekben a legalapvetőbb szolgáltatások (például szennyvízkezelés, közösségi központok, üzletek és buszjáratok) hiányoztak.

ezzel szemben a valódi rekonstrukció lassan zajlott le. Mint minden bürokrata tudja, a kiadások csökkentésének egyik legjobb módja a labirintusszerű eljárások feltalálása, és annak biztosítása, hogy nehéz megérteni és követni őket. Ezt a stratégiát gondosan gyakorolták L ‘ Aquilában. Az idő társadalmilag szükséges a katasztrófa utáni helyreállításhoz. Lehetővé teszi a konszenzus kialakítását és az újjáépítési lehetőségek feltárását. L ‘Aquila esetében azonban az’ idő ‘ lehetőséget jelentett arra, hogy a gyomok növekedjenek a törmelék között. A lakosság válasza visszatérő volt “talicska tiltakozások”, de négymillió tonna törmeléket talicskával nem lehetett eltávolítani.

a bázistól elkülönített ház radikális eltérést jelentett az átmeneti menedékre vonatkozó korábbi politikáktól. Háromszintes egységeket érintett, amelyek mindegyike 12 kicsi, kompakt apartmanból állt. Ezeknek az egységeknek a kialakítása, valamint a környezetük városi kialakítása erősen megkérdőjelezhető volt. Ami a közelgő jelentős földrengés, úgy becsülik, hogy akár 12 százaléka az alap szigetelők meghibásodik, még az épületek tetején őket nem építették anti-szeizmikus szabványoknak. A lakásonkénti költség kétharmada, amely átlagosan 280 607 euró volt, a helyszínek urbanizációjára irányult, amelyek közül néhány elsődleges természetvédelmi terület volt. Az a szándék, hogy egyfajta zöldövezetet építsenek L ‘Aquila város köré, átgondolatlan volt, és nem vette figyelembe a helyi infrastruktúra elégtelenségét, vagy azokat a pszichológiai problémákat, amelyek a nyílt vidéken élő városlakók megfenekléséből adódtak.

az eredmény hét vagy nyolc év után a helyreállított, elfoglalt épületek, a még nem elfoglalt, a helyreállítás alatt álló épületek, a megtámasztott, de elhagyott épületek, a romba dőlt és összeomlott épületek, valamint az üres építési telkek heterogén keveréke volt. Mivel kevés erőfeszítést tettek a helyi gazdaság helyreállítására, a stagnálás az egész földrengés utáni táj jellemzője volt. Igaz, a kormány elegendő intézkedést hozott annak érdekében, hogy a L ‘ aquilai egyetem továbbra is domináns helyi munkaadóként működjön, de sok profi ember elhagyta a környéket, mert nem volt hol gyakorolniuk szakmájukat. Különösen súlyosan érintette a nők foglalkoztatását.

meg kell csodálnunk az olaszok eltökéltségét, hogy súlyos katasztrófák után újjáépítik történelmi emlékeiket, amelyek L ‘ Aquila esetében 11 történelmi templomot és számos ősi és nemes palotát tartalmaztak. Az elmúlt évtizedben azonban a látogatókat megdöbbentette a város élettelensége. Jobb stratégia lett volna, ha azt szervesen és holisztikusan, szomszédságonként helyreállítják, figyelemmel a termelési kapacitásra és a támogató infrastruktúrára, kezdve a központtól és kidolgozva. Ez fokozatosan újjáélesztette volna a várost, és funkciót és célt adott volna neki. Ez lehetővé tette volna a szakértők számára a városi szövet javítását is, nem pedig annak egyes elemeit.

az Aquilan-kísérlet szinte azonnali, szeizmikus új városokkal óriási költséggel az Európai Unió strukturális alapjaiból valósult meg. Az uniós ellenőrzések szerint ezt a pénzt hivatalosan nem használták fel, de az Európai Unió elutasította azt a döntést, hogy annyit költenek a lakásokra, amelyet csak körülbelül tíz évre terveztek. Mennyire különbözött az olasz stratégia a japán megközelítéstől, a 2011 utáni szökőártól, amelyben a lakóhelyüket elhagyni kényszerültekkel kötött társadalmi szerződés szűk, alapvető szállásokban élt, de azzal a megértéssel és bizalommal, hogy hét év után megfelelő állandó lakásba költöznek. Olaszországban ez soha nem így van. A könyvtáramban valóban van egy könyv, amelyet Don Dante Paolini pap írt az 1980-as években, az Isteni Vígjáték Frissítve címmel. Dante nagy eposzának ebben a modern felvételében a pokol harmadik körét földrengés áldozatai lakják, akiket örökre elítéltek, hogy átmeneti házban éljenek.

hatalmat a népnek?

visszatekintve sokkal többet lehetne mondani a L ‘ aquilai földrengés tragédiájának utolsó tíz évéről. A visszatekintés természetesen értékes és veszélyes torzítása azoknak a pillanatoknak és időszakoknak, amelyeket az emberek ténylegesen átéltek, a tudás minden korlátjával, hogy mi történhet ezután. Szeretném befejezni egy megfontolást a helyi lakosságról, az Aquilani-ról, egy hegyi emberről, aki erősen képes az időjárási viszontagságokra (hívja rugalmasságnak, ha akarja, de hiányzik a bátorságom, hogy ilyen messzire menjek). Tudjuk, hogy a katasztrófa szubkultúrák feltörekvő csoportokat hoznak létre. Ezek a helyreállításhoz, a kulturális túléléshez, a nagyobb biztonsághoz, a jobb életminőséghez stb. Számos ilyen csoport jelent meg a L ‘ Aquila földrengés, de egyikük sem volt különösebben sikeres. Miért ne? Végül is a helyi aktivizmus ingerei láthatóan jelen voltak.

volt egyszer egy közeli barátom, aki kiváló meridionalista volt, a dél-olaszországi Mezzogiorno fejlesztésének hallgatója és szószólója. Figyelmeztette a külföldieket, hogy ne jöjjenek a déli tartományokba, és ne értelmezzék az ottani életet a paraszti kultúráról szóló irodalom klasszikusai, Carlo Levi Krisztus megállt Ebolinál, Ernesto de Martino mágiája és a Dél (Sud e magia), Ignazio Silone Fontamara-trilógiája stb. Igaz, de hamis. A Silone által Abruzzóban leírt huszadik századi feudalizmust nem lehet eloszlatni iPadekkel és Mercedes autókkal. Kizsákmányolás,gyanakvás,társadalmi széttöredezettség … a régi hagyományok nehezen halnak. Attól tartok, hogy a modern ellenálló képesség furnérja mögött még mindig ősi csatákat vívnak.

bázis-elszigetelt, de szeizmikusan sebezhető. Átmeneti ház az Aquilan ‘új városokban’. A Complessi Antisismici Sostenibili e Ecocompatibili (ESET).

az állam kudarca. Ennek a tartományi prefektúrának a sürgősségi műveletek idegközpontjának kellett lennie. Ehelyett földrengés okozta károk tették tönkre.

az előretörések során elhagyták otthonukat,de visszatértek. Testüket a kép közepén lévő tömörített térből nyerték ki. Félrevezette őket az állam tanácsa?

Közösségi Központ Onna falu túlélő lakosainak-az állam biztosítja, de a német, Nem az olasz állam.

You might also like

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.