Aria Data: Settimana del 30 novembre 2018 streaming/download di questo segmento di un file MP3
Molti dei New England muri di pietra che, come questa, in New Hampshire, sono di ritorno alla natura, che cadono in rovina e diventare ricoperti di muschio. (Foto: mwms1916, Flickr CC BY-NC-ND 2.0)
I primi agricoltori del New England di discendenza europea si sono trovati ad arare il terreno disseminato di rocce lasciate dai ghiacciai. Quindi, pietra per pietra, hanno accatastato le rocce in pareti alte fino alla vita. Alcuni dicono che questi muri hanno contribuito a vincere la Rivoluzione americana, e in seguito hanno ispirato la poesia di Robert Frost “Rammendo muro.”Ospite Steve Curwood va a fare una passeggiata nei boschi del New Hampshire con stone wall esperto Robert Thorson, l’autore di Pietra per pietra: La magnifica storia in Stone Walls del New England.
Trascrizione
BASCOMB: I coloni del New England affrontarono una dura battaglia nel trasformare le vaste foreste della regione in terreni agricoli. Dovevano cadere alberi massicci e lottare con rocce sparse in tutto il terreno che miravano ad arare. Quindi, pietra per pietra, hanno accatastato le rocce rimaste dai ghiacciai in pareti alte fino alla vita. Ogni anno le gelate spingevano ancora più pietre in superficie, che alcuni di quei primi agricoltori dicevano fosse opera del diavolo.
Generazioni dopo, gli agricoltori tornarono più e più volte per riparare le pareti con il passare degli anni. Questo è il soggetto del famoso poema di Robert Frost, The Rammendo Wall, letto qui dal poeta stesso.
GELO: Rammendo Muro
C’è qualcosa che non ama un muro,
Che manda il terreno ghiacciato sotto di esso,
E rovescia i massi superiori al sole;
E rende le lacune anche due possono passare al passo.
Il lavoro dei cacciatori è un’altra cosa:
Sono venuto dopo di loro e ho fatto la riparazione
Dove non hanno lasciato una pietra su una pietra,
Ma avrebbero il coniglio fuori dal nascondiglio,
Per compiacere i cani guaiti. Le lacune intendo,
Nessuno le ha viste fatte o le ha sentite fatte,
Ma al tempo di rammendo primaverile le troviamo lì.
Faccio sapere al mio vicino oltre la collina;
E in un giorno ci incontriamo per camminare sulla linea
E impostare il muro tra di noi ancora una volta.
Manteniamo il muro tra noi mentre andiamo.
A ciascuno i massi che sono caduti a ciascuno.
E alcuni sono pani e alcuni così quasi palle
Dobbiamo usare un incantesimo per farli bilanciare:
” Resta dove sei fino a quando le nostre spalle sono girate!”
Indossiamo le dita ruvide maneggiandole.
Oh, solo un altro tipo di gioco fuori porta,
Uno su un lato. Si tratta di poco più:
Lì dove è non abbiamo bisogno del muro:
Lui è tutto pino e io sono meleto.
I miei meli non potranno mai attraversare
E mangiare i coni sotto i suoi pini, gli dico.
Dice solo: “I buoni recinti fanno buoni vicini.”
La primavera è il male in me, e mi chiedo
Se potessi mettere una nozione nella sua testa:
” Perché fanno buoni vicini? Non è
Dove ci sono le mucche? Ma qui non ci sono mucche.
Prima di costruire un muro chiederei di sapere
Cosa stavo murando o murando,
E a chi mi piaceva offendere.
C’è qualcosa che non ama un muro,
Che lo vuole giù.”Potrei dire” Elfi ” a lui,
Ma non sono esattamente elfi, e preferirei
Che lo dicesse da solo. Lo vedo lì
Portando una pietra afferrata saldamente dalla cima
In ogni mano, come un selvaggio di pietra vecchia armato.
Si muove nell’oscurità come mi sembra,
Non solo dei boschi e dell’ombra degli alberi.
Non andrà dietro il detto di suo padre,
E gli piace averci pensato così bene
Dice ancora: “I buoni recinti fanno buoni vicini.”
Un muro di pietra del New Hampshire in inverno. (Foto: Steve Curwood)
CURWOOD: Quei muri di pietra del verso di Robert Frost esistono ancora nel sud del New Hampshire, così come migliaia di persone in tutto il New England. Fatte per lo più di granito, queste pareti servono come finestre nella storia geologica e culturale della regione. Sono andato a fare una passeggiata attraverso una vecchia cascina con un esperto muro di pietra per saperne di più.
CURWOOD: Quindi, siamo qui a Nottingham, New Hampshire, in una fattoria del 1755. E ‘ circondato da muri di pietra, e ora siamo uniti da Robert Thorson. È professore di geologia all’Università del Connecticut. Ed è autore di ” Pietra per pietra: La magnifica storia nelle mura di pietra del New England”. Benvenuto a vivere sulla Terra, professore.
THORSON: Grazie. E ‘ un piacere essere qui.
CURWOOD: Allora, come sei stato coinvolto per la prima volta nello studio delle pietre?
THORSON: Beh, mi sono trasferito qui dall’Alaska, e sono cresciuto nella sorta di eredità scandinava del Midwest del Midwest superiore dove non si vedono muri di pietra e mi sono trasferito qui dall’Alaska nel 1984. E ho pensato, beh, sono stato assunto come archeologo paesaggista e geologo e scienziato per insegnare. E ho pensato, è meglio che vada a dare un’occhiata ai muri di pietra. E così sono andato alla foresta statale di Natchaug, che si trova nelle vicinanze nel Connecticut orientale dove stavo lavorando. E ho appena iniziato a camminare un traverso. E stavo salendo uno dopo l’altro, e un altro e un altro muri di pietra, e mi ha colpito solo quel giorno. Cosa sono queste cose? Perché sono le dimensioni che sono, il colore che sono, la massa che sono, la continuità che sono, il modello che sono… tutte quelle domande che gli scienziati addestrati avrebbero chiesto su di loro.
CURWOOD: Così, muri di pietra sono in tutta la regione. Chi ha fatto questi muri?
THORSON: Se stai parlando del paesaggio agricolo abbandonato del 19 ° e 18 ° secolo, allora quasi interamente, sono le persone che possiedono la terra e stavano usando i soldi della terra per fare le cose. Se stai parlando della Gilded Age o 1920s o edoardiano o addirittura tardo vittoriano, quando superi lo zenit dell’agricoltura del New England, la maggior parte dei muri viene costruita da gruppi di lavoro immigrati per una paga molto bassa, ma il denaro proviene da qualche altra parte. E così si finisce con un bel, ordinato, lungo, uniforme grado di costruzione che un architetto potrebbe riconoscere. I muri che mi piacciono sono quelli costruiti dalle persone sulla terra, perché c’è una componente ecologica per loro, una componente ecologica umana.
Robert Frost (1874 – 1963) è stato un prolifico poeta americano il cui lavoro comprendeva, “La strada non presa”, “Fuoco e ghiaccio”, e “Rammendo muro.”(Foto: Walter Albertin, Wikimedia Commons via U. S. Library of Congress)
CURWOOD: Andiamo un po ‘ oltre il muro, perché voglio chiedervi dell’ecologia di ciò che c’è in queste mura oggi.
CURWOOD: Quindi, molti di questi muri in pietra furono ovviamente abbandonati. Questa fattoria ha smesso di allevare bestiame probabilmente un secolo e mezzo fa. Ma tu dici che queste sono parti importanti del nostro ecosistema. Cosa li rende così importanti nell’ecosistema?
THORSON: Beh, se guardi il muro di pietra proprio di fronte a noi, non vedi umidità superficiale, e non lo farai mai, a meno che non piova o non ti sciogli la neve. Questi sono molto, molto secchi. Sono effettivamente deserti. Sono vuoti, spazi aperti che gli animali possono vivere che non esistono sul pavimento del bosco. E ‘ anche un corridoio. Se si voleva spostare lungo il vostro territorio e tu eri una volpe, o eri uno scoiattolo, o eri un gatto, un bobcat o un gatto pescatore, si potrebbe navigare lungo la parte superiore del muro e vedere di più. Saresti più esposto se fossi un predatore. Se tu fossi preda, si sarebbe probabilmente correre lungo sotto il bordo del muro, e si ottiene copertura. Quindi, come confini, come corridoi e come habitat, i muri di pietra hanno una vita tutta loro.
CURWOOD: E la storia geologica qui?
THORSON: Beh, se accetti che gli esseri umani siano agenti geologici – cosa che faccio io, essendo il più forte – allora fanno parte di quella storia geologica. Se dovessi dire solo, OK, quello che è successo qui dopo la glaciazione, ci siamo. Voglio dire, la glaciazione e poi l’attività umana, questi sono i due eventi dominanti che sono accaduti qui sul paesaggio per modellare e cambiare il paesaggio. Non vuol dire che altre persone non vivessero qui da molto tempo, ma questi sono i principali shapers, e uno è di origine glaciale, guidato climaticamente, e uno è di origine umana, guidato economicamente.
CURWOOD: Thor, parlami dei famosi muri di pietra qui nel New England.
THORSON: Penso che il più famoso sia il muro di Rammendo di Robert Frost, perché la gente in Iowa sa di quel muro. La gente in Florida sa di quel muro, ed è uno dei veri tesori del New England, quella poesia. E sono stato a Derry un certo numero di volte, e ho parlato lì e esplorato e indagato il muro di rammendo. Si scopre che il muro di rammendo è una combinazione di due pareti diverse. Quella poesia è stata scritta quando Frost era in Inghilterra. E ‘ stato uno dei suoi primi e lo sta scrivendo a memoria. E ha confuso due cose, intenzionalmente o no, che sono davvero importanti per la psiche del New England. Una delle idee, la manutenzione, la struttura, l’ordine, sai, mantenere pietra su pietra, riparare il muro, e l’altra, ovviamente, è il territorialismo, i recinti che costruiamo tra noi stessi nelle nostre comunità e in altro modo. E si sofferma davvero bene su entrambi. Il muro di rammendo, il poema, ha sia il muro di confine che le pietre precarie rotonde come palle sono pani, ma le pareti reali su quella proprietà sono molto distinte. Uno è un confine e uno è un luogo in cui difficilmente puoi impilare una pietra, e non mappano l’uno sopra l’altro.
CURWOOD: Filosoficamente, cosa ne pensi se il suo punto che c’è qualcosa che non piace un muro?
THORSON: Che qualcosa è tutta della natura stessa che non ama un muro, perché un muro è creato con intento dagli esseri umani. Per qualsiasi motivo, verrà giù, e per me, è bello. Amo i vecchi, abbandonati, licheni incrostati baldacchino chiuso pareti boscose in età dell’Antropocene perché ci dicono che in alcuni luoghi, l’impatto Antropocene è già in fase di ri-guarigione. E la selvaggia persona che cerca in me ama vederlo.
Robert Thorson (a sinistra) e l’ospite Steve Curwood esaminano una roccia da un muro nel New Hampshire. (Foto: Jenni Doering)
CURWOOD: Così alcuni direbbero che i muri di pietra hanno contribuito a vincere la Rivoluzione americana. Perche ‘ dovrebbero dirlo?
THORSON: Il motivo numero uno per cui avrebbero detto che sarebbe stato perché i coloni, i Minutemen ragtag, hanno usato le pareti per la copertura, ed erano molto difficili da raccogliere dai britannici che marciavano in colonne lungo la strada. A un livello più profondo, si potrebbe sostenere che le pareti sono parti espedienti delle fattorie che hanno dato la carne bovina e il burro e la pancetta e il pane che nutrivano quegli eserciti. Sappiamo che gli eserciti non marciano a stomaco vuoto. Inoltre, penso che ci sia un elemento di confine territoriale. Penso che solo vedendo un muro di pietra, ti fa sentire più sicuro, ti fa sentire chiuso. Ti fa sentire contenuta. Ti fa sentire separato. Quindi, si potrebbe dire che, a livello psicologico, hanno aiutato con l’idea della separazione.
CURWOOD: Robert Thorson è professore di geologia presso l’Università del Connecticut. Thor, grazie mille per aver dedicato del tempo con noi.
THORSON: È stato un piacere. Cosa c’è di più bello di essere nel bosco con circondato da muri in pietra?