Alcuni osservare il Sabato di andare in Chiesa, –
Emily Dickinson
Alcuni osservare il Sabato di andare in Chiesa, –
io lo tengo, stare a Casa –
Con un Bobolink per un Corista –
E un Frutteto per una Cupola
Alcuni osservare il Sabato in Cotta –
metto il mio Ali –
E invece di suonare la Campana per la Chiesa,
il Nostro piccolo Sexton – canta.
Dio predica, un noto Ecclesiastico –
E il sermone non è mai lungo,
Quindi invece di andare in Paradiso, finalmente –
vado, per tutto il tempo.
— dalle poesie complete di Emily Dickinson, a cura di Thomas H. Johnson
/ Image by doug88888 /
Qui Emily Dickinson sembra suggerire che la vera adorazione si verifica a casa — o dentro di sé — piuttosto che nel pubblico dominio della chiesa. Celebra un culto semplice, essenziale, diretto.
Per lei, gli alberi formano il tetto della sua chiesa (“un frutteto, per una cupola”). Il mondo vivente vicino è il suo luogo di adorazione. Gli uccelli canori locali formano il suo coro. È nei suoi momenti solitari e nelle sue comunioni private con la natura vicina che Dickinson incontra il sacro.
Trova in questo mondo interiore che Dio le predica direttamente – “un noto Ecclesiastico” davvero!
Amo particolarmente le linee di chiusura:
Quindi, invece di andare in Paradiso, finalmente –
vado, per tutto il tempo.
Il viaggio verso il cielo è diventato parte di lei, riempie tutto il suo mondo. Non è relegato al futuro, dopo la morte o in qualche tempo finale, ma un continuo dispiegarsi nel presente.
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Emily Dickinson
NOI (1830 – 1886) Timeline |
Emily Dickinson nasce nel 1830 a un’importante famiglia di Amherst, Massachusetts. Poche delle sue poesie sono state pubblicate durante la sua vita, la maggior parte delle sue poesie essendo stato scoperto dopo la sua morte nel 1880. Nonostante questo anonimato durante la sua vita, Dickinson è venuto per essere considerato come uno dei più grandi poeti americani. Il suo uso insolito di rima, metro, e la grammatica anticipa le tendenze moderniste nella poesia del 20 ° secolo.
Ha frequentato l’Accademia di Amherst e un anno al Seminario femminile di Mount Holyoke.
Mentre era in seminario, Dickinson rifiutò notoriamente di partecipare allo spettacolo di conversione evangelica che attraversava la sua comunità in quel momento. Gran parte della sua poesia, tuttavia, medita sul cielo e sulla vita interiore, spesso contrastando il momento privato con la convenzione religiosa pubblica. Era chiaramente un critico della pratica comune della religione, portando molti a etichettarla casualmente come atea, ma non si può negare che abbia vissuto una ricca vita interiore che ha capito in termini religiosi. Mentre non convenzionale per gli standard religiosi del suo tempo, l’argomento può essere fatto che lei era un mistico profondo. Se si legge la sua poesia fianco a fianco con il poeta-santi dell’India, per esempio, i paralleli nel linguaggio metaforico e l’intuizione diventano evidenti.
Dopo il suo ritorno da Mount Holyoke, Emily Dickinson non lasciò quasi mai più Amherst, lasciando raramente anche i terreni della sua casa di famiglia. Più tardi nella vita ha preso a vestirsi interamente in bianco.
Molto è fatto della vita solitaria di Dickinson, del fatto che non si è mai sposata e dell’attenzione alla morte in gran parte della sua poesia, che porta a descrizioni di lei come una reclusa morbosa e sessualmente repressa who che ha appena scritto poesie incredibili. La si può vedere in questo modo; oppure, riconoscendo la profondità del suo misticismo, possiamo suggerire che coltivasse una vita monastica autodefinita di contemplazione e poesia.
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