“オデッセイ”は、古代ギリシャの詩人ホーマーによって書かれた第二の（”イリアス”の後）ギリシャの叙事詩です。 それは紀元前8世紀に書かれ、トロイア戦争後の彼の旅行の間にオデュッセウスという神話上の英雄の冒険だけでなく、イサカでオデュッセウスを待っていた彼の妻、ペネロペの冒険について語っています。
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ギリシャ人にとって、ホメロスの叙事詩は神々、怪物、人々についての単なる面白い物語ではありませんでしたが、人間関係を示す文化的パラダイム この本は、Acheanの平時文明の折衷的な描写を与えます。 オデッセイは、神と死すべき人、父と息子、しもべと主人、ゲストとホスト、そして男性と女性の関係において、適切または不適切なものを理解する機会を与 女性の役割は、この叙事詩の発展に不可欠な役割です。 オデッセイの女性は、彼らの性格、意図、そして男性に対する関係においてユニークです。 この叙事詩のすべての女性は異なっていますが、それらのすべてが理想的な女性の役割を定義するのに役立ちます。
“オデッセイ”は、暗黒時代のギリシャの女性の世界を描写し、第二の性別の明らかな社会的ダイナミクス、役割、および見解を検出します。 叙事詩は、女性が男性の間で卑屈で臆病な立場に置かれた時に書かれました; 彼らの役割はほとんど出産と家事に限られていたので、詩の事実は読者が古代ギリシャの女性の現実の共通の信念を支持し、同時に反論する機会を与 その時代、文明の構造全体が組織され、男性と女性によって制御され、社会の中で劣った地位を占めていました。 それが知られているように、社会は女性が男性に奉仕するためだけにそこにいたかのように形成され、どのような状況でも女性の関与は、男性が許されたものによってほぼ完全に支配されていました。 これらの女性は確かに社会で評価されましたが、重要な役割や意思決定力は与えられませんでした。 ホーマーは、女性が持っているために、以前は前代未聞だった役割に女性を入れました。 女性は男性の対象に過ぎなかったイーリアスとは異なり、詩のオデュッセイアの女性は個性を持ち、男性と複雑な関係を持っているので特徴的です。
著者はホメロスの女性の正確で公平な肖像画を形成することはできませんでしたが、ほとんどの男性がそれらをどのように認識しているかを示し、特定の女性キャラクターの表現を通して示しました。
“オデッセイ”の女性キャラクターを分析することで、読者はこの叙事詩における女性の役割を理解することができます。 女性がギリシャ社会で男性に二次的な役割を果たしたという信念に加えて、女性のキャラクターは男性が示すことができない特定の特性を示した。 確かに、男性のキャラクターはこの詩の中で最も重要な役割を果たしますが、”オデュッセイア”の女性のサポートがなければ、オデュッセウスは彼の旅を通してそれを作ったことはありませんでした。
著者は女性を強い主題として描いています。 この壮大な詩のほとんどの女性は、タフで強い意志であり、彼らが値する尊敬と真剣さで扱われます。 古代社会の伝統にもかかわらず、著者は女性を男性の本当の対応者として特徴づけています：彼らは本当の感情、本当の計画を持ち、自分で男性を達成
女性は民俗叙事詩”オデッセイ”の重要な部分を形成しています。 物語の中には、女神、誘惑する女、そして良いホステス/妻の3つの主要なタイプの女性があります。 それぞれの特定の女性キャラクターは、異なる要素を追加し、物語の伝えることに不可欠です。
詩の中で最も記憶に残る重要な女性は、オデュッセウスの妻ペネロペ、若い無実の乙女ナウシカ、そして死者の地に住むオデュッセウスの悲嘆の母アンティクレイアである。 また、Arete、Circe、Calypso、Helen、Athenaのような女性キャラクターは印象的で魅力的です。 そこに女性の文字は、人間の女性が尊敬され、古代ギリシャでみなされた程度を理解するのに役立ちます。
壮大な詩のすべての女性はユニークです。 女神は”オデッセイ”で非常に厳しい、制御の役割を果たしています。 彼女は物事が全体の物語の間に起こるように、最も強力なアテナです。 女神の役割は超自然的な存在の一つですが、もっと重要なのは、人間を憐れみ、助ける立場にあるものです。 アテナ、知恵の女神は、役割の最も顕著な例です。 彼女は戦争と戦いの女神であるので、彼女はオデュッセウスと彼が経験してきた闘争を理解しています。 彼女は最も困難な状況でOdysseusを助けることを試みる。 アテナは自信を持って、実用的で、知的で、そして非常に狡猾な女神です。 彼女はオデュッセウスの世界で非常に重要な変装のマスターです。 アテナは強さ、勇気、正義を体現しています。 彼女は強力なリーダーと非常に巧妙な意思決定者です。 読者は、彼女がオデュッセウスが安全に家に帰ることができた主な理由であることを理解しています。 アテナは”オデッセイ”のすべての文字の中で最も知性と勇気を示しました。 別の女神カリプソも非常に強力であり、彼女は長年にわたってオデュッセウスの捕虜を保持するために管理しています。
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死すべき女性の中には、ヘレン、アレテ、ナウシカなどの賢明で強いキャラクターもたくさんいます。 Nausicaaは甘い女の子であり、外側に彼女はちょうどステレオタイプの女性のように見えるかもしれませんが、詩では彼女ははるかに深さを持っています。 彼女は彼女の結婚式や他の女の子の幻想の夢を持つ王の娘です。 彼女は世界で純粋で、無実で正義のすべてを特徴づけています。 アレテの母親は非常に知的で、本質的に独立しています。
ペネロペは、オデュッセウスの妻としての彼女の役割を調べ、彼女がどのように表現されているかを調べることによって、詩全体の中心的な性格であることを証明し、妻がホメロスのギリシャでどのように扱われていたかを明らかにする。 彼女は複雑で矛盾した性格を含んでいることが証明されており、柔和さ、服従、虚弱で階層化されていますが、後に強さ、独立性、狡猾さで囲まれています。 しかし、第一に、ペネロペは理想的なギリシャの女性のすべての人工的な資質を持っています：忠誠心、服従、繁殖力。
何年もの間、彼女は夫が家に帰るのを待っている。 時には、彼女はむしろ柔和であるように見えるが、実際には彼女は非常に文字列と賢いです。 すべてのそれらの年のために、彼女は求婚者をかわす必要がありました。 “â€/彼女は全国の知恵を欺いてきました。 すべての人への希望、特別なメッセンジャーによるすべての人への約束–そして彼女が意味することは全く異なっています”（Homer、1997）。
ペネロピアは、彼女がLaertesのために埋葬用のシュラウドを織らなければならないという言い訳をすることによって、長い間すべての求婚者を欺かなければならなかった。 一日中彼女は織りに座っていて、後で夜に彼女は彼女の仕事を離れて引っ張った。 Penelopiaは、壮大な詩全体の間に彼女の知恵と賢さを示しました。 オデュッセウスが家に帰った後でさえ、彼女は慎重になるほど賢明でしたが、彼が詐欺師であった場合に備えて、両手を広げて彼に正しく走っていませんでした。 彼女は彼が本当にオデュッセウスだったかどうかを証明する罠を設定するために彼女の知恵を使用しました。 彼女はすぐに彼女はそれが彼だった知っていたとして、彼は、彼らのベッドの秘密を告白していました。
上記のすべてを要約すると、古代ギリシャの女性は男性よりも劣っていると考えられており、男性と混在して社会の行動の一部になることはできませんでした。 非常に少数の女性が重要な役割を持っていたので、世界は男性によって支配されていました。 しかし、”The Odyssey”では、女性は非常に重要な役割を果たしました。 女性は、背景にブレンド柔和な小さな構造ではなかった、彼らは強力で賢明だった。 彼らは男性を魅了し、制御し、彼らの世話をしました。 女性はオデッセイで非常に賢明だったし、それは女性が最も頻繁にその時間の他の物語で果たした役割とはかなり異なっていました。 詩の中の女性の文字は、死すべき女性が古代ギリシャで尊敬され、みなされた程度を理解するのに役立ちます。