ピコ・デッラ・ミランドラ（PICO DELLA MIRANDOLA,GIOVANNI°、1463年-1494年）は、イタリア・ルネサンスの最も顕著な人物の一人。 ピコは影響力のある思想家、ノートのヒューマニスト学者、東洋学の先駆者であり、キリスト教*カバラの父でした。 同時代の人物には、エリヤ・デルメディゴ、フラウィウス・ミトリダテス、ヨハナン・アレマンノ、マルシリオ・フィチーノ、アンジェロ・ポリツィアーノ、ジローラモ・サヴォナローラなどがいる。 デルメディゴはピコのためにいくつかのアヴェロリストの論文を翻訳した。 ミトリダテスはアラビア語とアラム語（”カルデア”）で彼に指示し、彼のためにかなりの数のカバラ主義の著作を翻訳した。 最も印象的で、長期的には、ユダヤ人の秘教との出会いの最も影響力のある結果は、ユダヤ人のカバラの基礎からキリスト教の宗教の真実を確認する これらは、彼がローマでの公開討論のために、1486年に、提供した知識のすべての枝から派生した900の論文の中に含まれています。 議論は決して行われませんでしたが、カバラ主義の論文は永続的な印象を与え、本当にキリスト教のカバラの始まりを示すと考えられるかもしれま 彼らはカバラのキリスト教の解釈と同じくらいキリスト教のカバラの解釈です。 人間の尊厳についてのピコの雄弁で触れられたカバラは、彼の謝罪（Commentationes、1496年）で非常に長く議論されており、彼は教会によって特に非難された13の論文を擁護した。”ヘプタプルス（1489）、創造の聖書のアカウントの七倍の解釈は、また、カバラの特徴を示しています。 ピコは多くのヘブライ語の本を所有しており、彼の著作、特に彼の占星術の反論（Disputationes adversus Astrologiam Divinatricem、1495）では、kabbalists、特にMaimonides、Ibn Ezra、Levi b.Gershomの他にも様々なユダヤ人作家に言及している。 ピコのヘブライ語の知識とカバラとの知り合いの正確な範囲は、まだ開いている質問です。
彼の作品の版はOpera Omnia(Basle,1572);Opere,ed. E.Garinによって、vol. 1,De hominis dignitate,Heptaplus,De ente et uno,And Scritti vari(1942);vol. 2-3,Disputationes adversus Astrologiam Divinatricem(1946-52).