ウェルギリウスの”アエネイド”では、主人公は寺院に立って、戦争をきっかけに悲劇と損失を考えています。 Sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt：”物事には涙があり、死すべき思考が心に触れる。”続く何世紀にもわたって、lacrimae rerumという言葉はこの古代の詩のページを脱出し、自分自身の人生を取った。 私たちは説教、交響曲、墓碑銘の中にそれらを見つけ、数え切れないほどの記念碑や墓石の顔に刻まれているのを見ます。 Lacrimae rerumの正確な意味は、時には”物事の涙”として翻訳され、他の回は”物事の涙”として翻訳されるため、言語学者や古典主義者の間で議論を促し続けています。”それは単一の文字の問題ですが、forとofの区別は非常に重要です。 そして有益。
何かのために泣くことは、私たち一人一人が私たちが大切にしているもの、すなわち人や関係、約束や夢の喪失を個人的に嘆き、私たちが一人で悲 しかし、物事の涙は、世界が私たちと一緒に泣いていることを示唆しています。 私たちは奇妙な土地に見知らぬ人、私たちのプライベートな悲しみと私たちの頭の中で一人でいる—または太陽や空気のように基本的なメランコリア 物事の涙。 Maybe the universe is sympathetic after all.私がこの句を正しい方法で目を細めていれば、私は死に関連するかもしれないより良い方法を垣間見ることができます。 たぶん、宇宙は結局のところ同情的です。 おそらく、宇宙は私たちのちらつきの生活の不条理を認識しています。 この光の中で見られる、私は私の両親を失った後に感じた荒廃は、もはや特別なまたは収差ではなく、重力や空気のように必要に応じて、世界の本質的な
言葉は私たちと一緒に泣いています。 この単純な思考には、たとえそれがつかの間であっても、強力な錬金術があります。 Lacrimae rerumは組織の原則になることができ、私たちが嘆いている間に私たちが思いやりに囲まれていることを思い出させます。 これは、風、雨、雲が私たちの心の状態を反映することができるというロマンチックな概念に依存している感傷的な考え方かもしれませんが、それは私 時には、これは悲しみの暗い森の中を誰かを運ぶのに十分なことがあります。