사실,'은 동의하지 않습니다. 더 나은

인수가 어디에나 있다고 주장 할 수있는 5 가지 방법이 있습니다. 식탁에서 중역 회의실에 힘의 가장 높은 단계에,우리는 모두 설득하고,새로운 아이디어를 조사하고,공동 결정을 내리기 위하여 논쟁을 이용한다.

불행히도 우리는 종종 논쟁의 윤리를 고려하지 않습니다. 개인적인 관계,직장 의사 결정 및 정치적 심의에 중요한 관심사—이것은 위험 할 정도로 쉽게 다른 사람을 학대 할 수 있습니다.

논쟁의 규범

논쟁할 때 우리가 따라야 할 기본 규범이 있다는 것을 누구나 알고 있다.

논리와 상식은 다른 사람들과 심의 할 때 우리는 그들의 견해에 개방적이어야한다고 지시합니다. 우리는 신중하게 듣고 그들의 추론을 이해하려고 노력해야합니다. 그리고 우리 모두가 소크라테스가 될 수는 없지만 명확하고 합리적이며 관련성이 높은 주장으로 그들의 생각에 응답하기 위해 최선을 다해야합니다.

플라톤 시대 이후로,이러한 규범은 철학자들이”인식 론적”근거라고 부르는 것에 대해 옹호되어왔다. 이것은 규범이 지식,통찰력 및 자기 이해를 증진시키기 때문에 가치가 있음을 의미합니다.

내부 사고 과정에 대한”비판적 사고”가 무엇인지,이러한”논쟁의 규범”은 대인 관계 토론과 심의에 관한 것입니다.

‘윤리적’논쟁이 중요한 이유

최근 기사에서 나는 이러한 논증의 규범도 도덕적으로 중요하다고 주장한다.

때때로 이것은 분명합니다. 예를 들어,논쟁의 규범은 정직과 같은 상식적인 윤리적 원칙과 겹칠 수 있습니다. 의도적으로 사람의 견해를 잘못 표현하는 것은 의도적으로 거짓된 것을 말하는 것을 포함하기 때문에 잘못된 것입니다.

더 중요한 것은,하지만 덜 분명히,합리적이고 개방적인 것은 우리가 합의 및 상호 방식으로 논쟁에서 우리의 파트너를 취급 보장합니다. 논쟁하는 동안 사람들은 이해와 진리와 같은 가치있는 이익을 얻기 위해 스스로를 열어줍니다. 우리가”규칙에 따라 플레이”하지 않는다면,우리는이 추구를 좌절시킬 수 있습니다.

더 나쁜 것은,우리가 그들을 오도하거나 속여서 마음을 바꾸면,이것은 조작이나 협박의 심각한 잘못에 해당 할 수 있습니다.

대신,논쟁의 규범에 순종하는 것은 논쟁에서 우리의 파트너들을 지적이고 합리적인 개인으로서 존중한다는 것을 보여준다. 그것은 그들이 이유에 따라 자신의 마음을 변경할 수 있습니다 인정.

이것은 합리성이 인간 인류의 중요한 부분이기 때문에 중요합니다. “이성을 부여받음”은 유엔의 세계인권선언에서 인간이 존엄과 권리에 있어서 자유롭고 평등하게 태어났다는 근본적인 주장을 지지하는 것으로 칭송된다.

논쟁의 규범에 순종하는 것은 또한 우리의 성격에 좋은 영향을 미친다. 열린 마음을 유지하고 반대 견해를 진정으로 고려하는 것은 우리 자신의 신념에 대해 더 많이 배우는 데 도움이됩니다.

철학자로서 존 스튜어트 밀 관찰,

이 사건의 자신의 측면 만 아는 사람은 그 사실을 거의 알지 못합니다.

이 열린 마음은 편견과 집단 사고의 도덕적 위험에 대처하는 데 도움이됩니다.

무엇보다 논쟁의 규범은 개인에게만 좋은 것이 아니라 그룹에게도 좋은 것이다. 그들은 합의를 강요하거나 갈등을 확대하기보다는 갈등과 집단적 결정을 존중하고 포괄적 인 방식으로 접근 할 수있게합니다.

실제로 인수는 집단을 만들 수 있습니다. 시간이 지남에 따라 두 명의 논쟁자가 공동으로 공유 된 지적 창조를 달성 할 수 있습니다. 인수의 파트너로서,그들은 용어를 정의 공유 계약의 영역을 인정하고,상호 서로의 이유를 탐구한다. 그들은 함께 뭔가를합니다.

이 모든 것은 일상적인 경험과 일치합니다. 우리 중 많은 사람들이 우리의 견해가 환영 받고,듣고,진지하게 고려되었을 때 존경의 감각을 즐겼습니다. 그리고 우리 모두는 우리의 아이디어가 기각되거나,잘못 표현되거나,풍자화 된 것이 어떤 느낌인지 알고 있습니다.

왜 우리는 침착하게 논쟁하는 데 어려움을 겪는가

불행히도 논리적이고 합리적이며 열린 마음을 갖는 것은 말하기보다 쉽습니다. 우리가 다른 사람들과 논쟁 할 때,그들의 주장은 필연적으로 우리의 신념,가치,경험 및 능력에 의문을 제기 할 것입니다.

이러한 도전은 침착하게 직면하기가 쉽지 않으며,특히 우리가 관심을 갖는 주제라면 더욱 그렇습니다. 이것은 우리가 효과 적이고,가능한것과 같이 생각하고기 싶기 때문에,오히려 틀리나 잘못 지도하기 이다. 우리는 또한 우리의 사회적 지위에 대한 관심과 자신감을 투사 좋아.

또한 우리는 확인 편견으로 고통 받기 때문에 우리가 틀렸다는 증거를 적극적으로 피합니다.

마지막으로,우리는 인수의 결과에 타고 재료 지분을 가질 수있다. 어쨌든 우리가 논쟁안에 접전하는 주원인의 한개은 우리의 방법을 얻는것을 이다. 우리는 우리가 원하는 것을 할 우리의 리드를 따라 다른 사람을 설득 할.

이 모든 것은 누군가가 우리의 신념에 도전 할 때 심리적으로 열심히 반격하는 경향이 있음을 의미합니다.

더 나쁜 것은,우리의 반대자들이 논쟁의 규범에 순종하고 있는지 평가하는 우리의 능력이 좋지 않다는 것이다. 위에서 언급 한 모든 심리적 과정은 침착하고 합리적으로 논쟁하기가 어렵지 않습니다. 그들은 또한 실수로 우리의 상대가 비논리적되는 생각으로 우리를 속여,그것은 그들처럼 우리를 느끼게,그리고 우리가 아닌,누가 제대로 논쟁에 실패.

우리는 논쟁의 도덕적 복잡성을 어떻게 탐색해야 하는가?

도덕적으로 논쟁하는 것은 쉽지 않지만 도움이되는 다섯 가지 팁이 있습니다.:

1. 누군가가 인수를 시작할 때,그들은 공격을 장착하는 것을 생각하지 마십시오. 오스카 와일드의 말을 적응시키기 위해,세상에 논쟁하는 것보다 더 나쁜 것은 단 하나 뿐이며,그것은 논쟁하지 않는 것입니다. 합리적인 주장은 사람의 합리성과 그들의 의견이 중요하다는 것을 인정합니다.

2. 누가 이기고 누가 잃는 지보다 어떤 논쟁에서 항상 더 많은 일이 일어나고 있습니다. 특히,두 논쟁 자 사이의 관계가 위태로워 질 수 있습니다. 종종 실제 상금은 우리가 동의하지 않는 경우에도 존중을 보여주는 것입니다.

3. 상대의 인수 기준을 판단 너무 빨리하지 마십시오. 당신이”방어적인 추론”에 굴복 할 수있는 좋은 기회가 있으며,모든 지능을 사용하여 그들이 말하는 것을 진정으로 반영하는 대신 자신의 견해에 잘못을 찾을 수 있습니다. 대신,시도하고 자신의 추론을 명확히하기 위해 그들과 함께 작동합니다.

4. 다른 사람들이 지적인 논쟁에 열려 있지 않다고 결코 가정하지 마십시오. 역사는 사람들이 진정으로 상상할 수있는 가장 큰 관심사 환경에서도 마음을 바꾸는 사례로 산재 해 있습니다.

5. 양측 모두 논쟁을”잃을”수 있습니다. 의회에서 최근 발표 된 질문 시간에 대한 질문은 말하는 예를 제공합니다. 정부와 야당이 정치 극장의 데일리 쇼 동안”승리”하기 위해 노력하더라도,그들의 끔찍한 기준의 순 효과는 모든 사람의 명성이 저하된다는 것입니다.

결론

응용 윤리에 속담이 있는데,당신이 내릴 최악의 윤리적 결정은 당신이 윤리적 결정으로 인식하지 못하는 것입니다.

그래서,당신이 논쟁의 두꺼운 자신을 발견 할 때,도덕적으로 위험에 처한 것을 기억하기 위해 최선을 다하십시오.

그렇지 않으면,당신은 당신이 이길 것보다 더 많이 잃을 수있는 위험이있다.