우리 고대인의 세계는 소리,느낌,음악으로 가득 차있었습니다. 사냥을하기 전에 드럼,노래 및 의식 춤을 상상해보십시오. 전체 지역 사회를 위해 공연하는 무당의 소리를 상기하십시오. 또는 사원과 신사의 차가운 대리석 벽을 데우는 키 타라와 거문고의 소리.
고대 공동체와 민족이 소리와 음악을 만들어내는 것과 얼마나 연결되었는지를 기록하는 많은 유물들이 있지만,그들이 노래하고 연주 한 멜로디의 재구성 된 버전을 듣는 경우는 드물다.
그러나 고대 노래를 재구성 한 성공적인 예는 우리를 고대 그리스로 되돌려줍니다. 기원전 2 세기와 서기 1 세기 사이의 기간으로 거슬러 올라가는 세이킬로스 비문은 가장 오래 살아남은 완전한 음악 작곡으로 여겨진다. 비문은 트랄레스의 고대 도시의 폐허에서 등장,아이드의 도시에 가까운 지금 터키 어디에 어디에 한 번 고대 그리스 문명도 뻗어. 이 지역은 고대 도시 에베소와도 비교적 가깝습니다.
네 줄 길이 인,비문은 영어로 다음과 같이 뭔가를 간다:
당신이 사는 동안,빛,
은 전혀 슬픔이 없습니다.
생명은 잠시 동안만 존재하며,시간은 그의 필요를 요구한다.
라인은 더 비문 말을 계시 대리석 비석에 새겨 져 있었다: “나는 묘비,이미지입니다. Séikilos 배치하는 나를 여기로 오래 지속되는 표시의 불멸됩니다.”
노래의 작곡가 세이킬로스는 죽은 그의 사랑하는 아내를 기념하여 이 노래를 바쳤다. 비문의 톤과 목소리는 시대를 초월한 메멘토 모리 철학을 반영,오히려 고양 보인다. 인간으로서 우리는 삶이 영원히 지속되지 않을 것이며 가능한 모든 순간을 빛나고 포착해야한다는 것을 기억해야합니다.
를 통해 세이 킬로스의 노래를 재현 한 노래의 간결함 때문에 고대 작곡가는 묘비 표면에 전체 조각을 새겨 넣을 수있었습니다. 이 노래의 간결함은 아마도 현대에 생존하는 데 도움이 된 이유 중 하나 일 것이므로 고고학자와 다른 전문가들은 악보의 근사치를 포함하여 완전한 재건을 수행 할 운이 좋았습니다. 비문 저자는 프리지아 또는 라스티안 토 노스를 사용하는 경우 지속적인 논쟁이 있기 때문에 우리는 근사 말,고대 그리스의 음악 시스템 내에서 두 개의 서로 다른 모드.
고고학자들은 세이 킬로 스 비문보다 오래된 음악 조각을 우연히 발견 할 수 있었지만,이것들은 단지 조각난 유적 일뿐입니다. 예를 들어,1950 년대에 우가 리트(시리아 북부)의 점토판 조각이 음악적 상징을 포함하는 것으로 밝혀졌습니다. 그들 중 한 명은 다산의 셈족 여신 인 니칼에게 후 리안 찬송가를 공개했습니다(다른 문화권에서는 아프로디테,이쉬타르,비너스 또는 인나 나는 무엇입니까). 이 악보(가사 포함)의 가장 오래된 알려진 조각이지만,그 재건은 도전하고있다. 애매한 정확도로,후 리안 찬송가의 단 하나의 재생산이 아니라 몇 가지가 있습니다.
세이킬로스 비문은 고대 그리스 문명의 잔재에서 주장한 유물의 가장 오래된 알려진 음악의 완전한 작품과 유일의 조각 남아있다. 터키 남서부지도는 멘데레스 강 근처입니다. 이 지역이 그리스 사회에 의해 지배 된 지 수 세기 후,오늘날 아이드 제 2 차 세계 대전은 다른 두 터키 도시 인 아피 온과 이즈미르 사이의 중요한 무역 중심지입니다.
세이 킬로 스 비문을 포함하는 대리석 비석은 코펜하겐의 덴마크 국립 박물관에 전시되어 있습니다.
우리는 또한 테르 메소,터키에서 발견 된 원격 고대 도시의 당신을 생각 나게 생각