오다는 가사 장르의 시적 구성을 나타내는 그리스어 기원을 가진 라틴어 단어입니다. 송시는 다양한 색조와 형태로 개발 될 수 있으며 모든 종류의 문제를 처리 할 수 있습니다. 그것은 일반적으로 스탠자 또는 동등한 부분으로 나뉩니다.
원래 송시는 거문고 같은 악기의 반주와 함께 노래했다. 오디스는 모노 디아(한 목소리로 부름)또는 합창단(한 그룹의 사람들이 연주)일 수 있습니다.
우리는 전통적인 송시는 문학의 역사를 통해 가지고 더 많은 무게의 일부이며,고대 그리스에 속하는 시인 핀 다르의 그림에서 그 기원을 가지고 하나의 인용 송시의 창조자로 간주된다는 사실을 강조해야합니다.
우리는 그들이 세 가지 명확하게 차별화 된 부분으로 구성되어 있다는 사실에 의해 정의되었다는 것을 확인할 수 있습니다:절,개미,그리고 마지막으로 에포 드. 이 모든 섹션은 구절과 해당 운율로 구성됩니다.
우리가 전통적인 오드(정규 운율,감정을 언급하고 내레이터의 관점에서 표현)를 언급한다면,우리는 그들이 세 가지 명확하게 차별화 된 그룹으로 나눌 수 있다는 사실을 발견 할 수 있습니다:핀타르어,영어 및 호레이스 어.
예를 들어 고대 그리스의 전형이었던 핀다릭의 부름은 주로 사람들뿐만 아니라 특정 사건과 장소를 칭찬 할 수 있다는 분명한 목적으로 쓰여졌다. 이런 식으로,그들은 종종 일어난 다양한 대회에 성공적으로 참가한 선수들의 승리를 찬양하기 위해 개최되었습니다.
영어 송시의 경우 우리는 운율 측면에서 좀 더 불규칙한 계획을 가진 이들이 특정한 느낌을 불러 일으킨 사람을 언급하는 분명한 목적을 가진 저자에 의해 만들어 졌다는 것을 입증 할 수 있습니다. 그리고 마지막으로 친구를 존중하거나 찬양하기 위해 작성된 앞서 언급 한 호라시아 나스가 있습니다.
주제의 다양성에도 불구하고,송시는 종종 무언가 또는 누군가에 대한 감탄을 표현합니다. 따라서 송시는 경의 또는 승영의 의도로 만들어진 시입니다. 신,운동 선수,전사 및 영웅에게 송시를 바친 몇몇 그리스 시인;다른 사람들은 사랑과 쾌락의 모습을 높이는 것을 선호했습니다.
칠레 시인 파블로 네루다는 라틴 아메리카 송시의 최고의 지수 중 하나입니다. 네루다(예:기쁨 등)영적 주제에 송시를 썼다뿐만 아니라,다른 동료(페데리코 가르크 제 2 차 로르카,월트 휘트먼)와 객체에 경의를 표하기 위해,외관,관련이없는(예를 들어 양파와 양말에 송시).
독일 프리드리히 쉴러는”기쁨에 대한 송시”(원래 언어로”다이 프로이드”)의 저자였습니다. 이시는 루트비히 판 베토벤이 그의 9 번 교향곡을 작곡하도록 영감을주었습니다.
쉴러의 교향곡 9 번과 시는 1985 년 유럽 연합에 의해 가정 된 유럽 국가를 탄생시켰다. 원시의 수정을 포함하는이 작품은 85 년 5 월 29 일에 처음 수행되었습니다.