Habiendo sido una vez uno de los primeros en adoptar la tecnología, fui un poco probable rechazo temprano. Pero ya ha pasado más de un año desde que llamé a mi familia o amigos, inicié sesión en medios antisociales, envié un mensaje de texto, revisé el correo electrónico, navegué en línea, tomé una fotografía o escuché música electrónica. Viviendo y trabajando en una pequeña finca sin electricidad, combustibles fósiles o agua corriente, el último año me ha enseñado mucho sobre el mundo natural, la sociedad, el estado de nuestra cultura compartida y lo que significa ser humano en una época en que los límites entre el hombre y la máquina se están difuminando.
Mis razones para desconectarme, durante ese tiempo, no han cambiado tanto como han cambiado de importancia. Mis motivos principales eran – y siguen siendo – ecológicos. La lógica era bastante simple. Incluso si se usa mínimamente, un solo teléfono inteligente (o tostadora, servidor de Internet, panel solar, robot sexual) depende de toda la megamáquina industrial para su producción, comercialización y consumo.
Las consecuencias de este industrialismo cada vez más intenso son claras: la vigilancia generalizada en nuestros bolsillos; la estandarización de todo; la colonización de la naturaleza, las tierras indígenas y nuestro paisaje mental; el imperialismo cultural; la extinción masiva de especies; la fractura de la comunidad; la urbanización masiva; la toxificación de todo lo necesario para una vida saludable; guerras de recursos y acaparamiento de tierras; 200 millones de refugiados climáticos para 2050; la automatización de millones de empleos, y la inevitable desigualdad, el desempleo y la falta de propósito que seguirán y proporcionarán un terreno fértil para que los demagogos tomen el control. Podría seguir, pero ya lo has oído todo antes.
Si bien esto no me importa menos ahora, una persona que vive sin tecnología en medio de un lugar sin importancia no importa para la economía de la máquina. Ahora hay 7.7 mil millones de conexiones telefónicas activas en la Tierra, es decir, más teléfonos que personas, por lo que uno menos apenas marca la diferencia por sí solo.
Ahora estoy más interesado en mantener vivo lo mejor de las viejas costumbres, preservando un vínculo de nuestro pasado antiguo – y sus artesanías, perspectivas, historias – hacia nuestro futuro, de modo que cuando el aparato industrial colapse bajo el peso de su propia basura, estas formas de servicio prolongado nos puedan apuntar hacia las carreteras secundarias a casa. Porque, como dijo una vez un mensaje de «pantalla de salida» de la computadora, todo lo que no se guardó se perderá. Haríamos bien en prestarle atención, no sea que nos perdamos.
Esta forma de vida a menudo se describe como»la vida simple». Mirándolo de frente, está lejos de ser simple. Esta vida es en realidad bastante compleja, compuesta de mil cosas pequeñas y simples. En comparación, mi antigua vida urbana era bastante simple, compuesta de mil cosas pequeñas y complejas. Encontré la vida industrial demasiado simple, y por lo tanto repetitiva y aburrida. Con todas sus aplicaciones, interruptores, entretenimiento electrónico, herramientas eléctricas, sitios web, dispositivos, comodidades y comodidades, casi no me quedaba nada por hacer, excepto una cosa que me valió el dinero para comprar mis otras necesidades y deseos. Así que, como Kirkpatrick Sale escribió una vez en Escala Humana, mi deseo se convirtió en «complejizar, no simplificar».
Sin embargo, sigue habiendo una simplicidad atemporal en esta forma de vida. He descubierto que cuando se quita el plástico que la sociedad industrial envasa al vacío a su alrededor, lo que queda no podría ser más simple. No hay extravagancia, ni desorden, ni complicaciones innecesarias. Nada que comprar, nada. Sin adornos, sin facturas. Solo los ingredientes crudos de la vida, para ser tratados de inmediato y directamente, sin intermediarios que complicen y confundan el asunto. Simple. Pero complejo.
En la sangrienta, mucosa y sudorosa realidad de vivir en relación directa con un lugar en particular, he aprendido que, si bien la muerte es una parte esencial y hermosa de la vida, la crueldad a escala industrial no lo es; y que, si bien el veganismo es un mito urbano, los alimentos y bienes industriales están destruyendo la vida en masa, independientemente de si contienen productos animales, la protección del mundo natural y sus impresionantes criaturas es más importante que nunca.
Aunque «vivir sin tecnología» suena sacrificado y austero, he encontrado que las ganancias superan a las pérdidas iniciales. Cuando estás conectado a wifi, estás desconectado de la vida. Es una elección entre el mundo de la máquina y el mundo de la vida y la respiración, y me siento física y mentalmente más saludable al elegir este último.
La gente me dice regularmente que 7,3 mil millones de seres humanos no pueden vivir como yo. En esto estoy de acuerdo. Pero 7,3 mil millones de seres humanos tampoco pueden seguir viviendo como la masa de personas ahora. No afirmo que esta forma de vida sea una solución para todos los pueblos del mundo, por la sencilla razón de que no creo que haya una panacea mágica para la convergencia de crisis que nuestra cultura está provocando. La gente no regresará voluntariamente a tiempos más salvajes o economías caseras, sin embargo, «progresar» hacia adelante probablemente signifique tecnodistopía seguida de colapso ecológico.
Aunque no creo en soluciones únicas para todos, hay cosas importantes que la mayoría de nosotros podemos hacer. En mi último libro, Bebiendo cócteles Molotov Con Gandhi, sostengo que las tres r de la generación de catástrofes climáticas-reducir, reutilizar, reciclar – necesitan una actualización seria. En su lugar propongo resistir, rebelarse, rehacer.
Resistir la deuda. Resiste carreras. Resista a perseguir el dólar. Resiste a que te vendan ese aparato producido en masa que te distraerá de la vida y de las personas con las que desearás pasar más tiempo cuando estés en tu lecho de muerte.
Revuelta. Si no le gustan las consecuencias geo-sociales-eco-políticas de los combustibles fósiles, el fracking, la minería, la extracción de canteras, la pesca de arrastre de fondo, la deforestación y el desguace en general, entonces haga frente al sistema industrial que lo exige.
Rebobinado. Empieza a jugar un papel en la regeneración de nuestros paisajes. Apoye proyectos innovadores, como el Cambrian Wildwood y Rewilding Britain, que están realizando algunos de los trabajos más importantes de nuestro tiempo. Si tiene tierra, un pequeño jardín, una granja, una finca, deje que la mayor parte de ella se vuelva salvaje y atraiga aves, insectos, abejas y otros animales salvajes. Deja de hacerte la manicura. Deja de controlar. Deja de rociar insecticida. Simplemente deja de hacer. A medida que detengas estos, comienza el largo y fascinante camino para volver a la vida silvestre. A medida que la rueda de la vida gira implacablemente en círculo, las habilidades del pasado se convertirán en las habilidades del futuro.
La vida es un intercambio incesante entre comodidad y sentirse plenamente vivo. Mis experiencias me han enseñado que tal vez la ley de rendimientos decrecientes podría aplicarse a la comodidad, y a las tecnologías que la prometen, también.
Me encanta la vida simple y compleja. Si bien no es una solución realista para la masa de personas ahora, a menos que frenemos nuestras adicciones a más cosas, más crecimiento, más tecnologías deshumanizantes y distrayentes, y más de lo mismo, bien puede ser una solución para aquellos que viven lo que viene después.
• Este artículo fue escrito a mano y enviado a un editor de The Guardian, quien lo transcribió para conectarlo a Internet. Póngase en contacto con Mark Boyle aquí o en los comentarios a continuación, una selección de los cuales se le enviará
* Mark Boyle ha vivido sin tecnología desde diciembre de 2016. Él es el autor de libros, incluyendo La Moneda de Hombre y Beber Cócteles Molotov con Gandhi
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