«da han kom ned fra hesten sin, ble han fortryllet og han danset, han danset til han falt på gulvet, han døde nesten av dans,» sa hun og brøt inn i sangen hennes bestefar sang da Løytnant Vitorino kom for å stenge feiringen.
» Han kom aldri tilbake Til Santo Ant Hryvnio, og han ville alltid passere en annen vei, og når han møtte bestefaren min, senket han hodet.»
dermed overlevde samfunnet og dets religiøse tradisjoner levde videre som et tegn på trass til tross for andre vanskeligheter.
Santo Antônio dos Pretos fikk bare rent drikkevann for fem år siden, takket være en brønn gravd av Barns rettighetsorganisasjon Plan International.
» før drakk samfunnet skittent vann, vann som ikke var egnet til konsum som dyr også drakk, og dette førte til mye sykdom som diare, kolera og malaria,» sa Anselmo Costa, en teknisk assistent Med Plan International I Codó.
» sykdomsraten blant barn og eldre var veldig høy, og etter at prosjektet ble bygget, endret dette betydelig.»
For Viana, det eldste medlemmet av quilomboen, hadde det vært en velsignelse etter å ha vokst opp med lite å spise eller drikke.
«I min alder ba Jeg Til Gud for dette,» sa hun.
Som mange gjør Viana familie en levende ved å høste nøtter fra babassu palmer. Kjernene knuses og brukes til å lage olje, såpe og storfe. Selv i dag, Suzete kokker over varme babassu kull på en komfyr laget av samme gjørme leire som huset.
» jeg pleide å stå opp tidlig for å bryte babassu og gå uten noe å spise. Jeg pleide å gå ut, bare en stein av salt i munnen min, og gå til feltet med bare en bønn, » sa Viana.
men mens brønnen har brakt håp, mangler samfunnet fortsatt medisinske bestemmelser.
Beboere er avhengige av urtemedisiner for å behandle plager som hodepine og mageknip-ellers må de reise Til Codó, en time unna med bil.
Vianas andre datter, Vanda Moreira, 63, sa: «Ting forbedret seg mye for oss etter at vi fikk rent vann, og det ville bli enda mer hvis vi hadde et helsesenter og bedre veier.»
» Vi trenger et medisinsk senter. Hvis du trenger å se en lege, må Du gå Til Codó, og hvis du ikke har bil, må Du gå med esel,» Sa Moreira.
hennes søster Suzete Viana la til: «I Dag er det biler å ta de syke, men hvis vi ikke har biler, dør vi her.»
Centro do Expedito, et annet quilombo-samfunn ca 20 miles unna, har fortsatt ikke tilgang til rent vann fra springen og har liten tilgang til medisinske fasiliteter. Centro do Expedito sliter også med høye nivåer av analfabetisme.
Naize Uelen Vieira Souza, en lærer Ved Centro do Expedito skole, sa en utfordring er å imponere viktigheten av skolegang på foreldre som ofte er uneducated selv.
» Utdanning på landsbygda er mye vanskeligere. Barna kommer til skolen uten støtte fra sine foreldre fordi foreldrene sier, ‘jeg har overlevd å være analfabeter, min sønn kan også leve uten å lære å lese eller skrive.'»