2020 har forandret vårt daglige liv, men også våre tankesett.. I år oppfordret unge generasjoner til å stå opp for det de tror på og ringe ut ulikheter de så i samfunnet. Samtaler ble igangsatt om å avskaffe og boikotte historisk hvite institusjoner, inkludert landsklubber, private skoler og til og med visse bedrifter.Høyskoler var ikke noe unntak, og gresk Liv var en stor komponent. Under COVID-19-pandemien ble det bygget momentum blant studenter over hele landet som bestemte seg for å droppe sine brorskap og sororiteter. Studenter ved mange skoler selv orde for sine individuelle universiteter for å forby gresk Liv helt.
ideen om å avskaffe gresk liv ble stadig mer relevant Ved Vanderbilt University, University Of Michigan, University Of Richmond, Duke, Emory, Og mange andre. Studentene brukte sosiale medier til å spre bevissthet og dele sine personlige erfaringer med det arkaiske systemet. Etter hvert som bevegelsen vokste, snakket medlemmene ut og fordømte sine egne grupper for å representere rasistiske, ekskluderende, klassistiske og misogynistiske institusjoner.
ideen om gresk liv er ekskluderende i kjernen. Unge menn og kvinner velger hvem som vil motta et » bud » for å bli med i gruppen basert på bare noen få korte samtaler. For noen sororities over hele landet, prosessen har utviklet seg og ikke lenger gir hver rushee en fair sjanse. Å ha fancy eller dyre klær er nå sett på som nødvendig, noe som bidrar til det klassistiske elementet i rush. Begrepet arv tillater sororities å ekskludere jenter hvis mødre eller bestemødre ikke var i systemet. Noen skoler tillater «dirty rushing», noe som betyr at noen løfte klasser blir plukket ut basert på popularitet før rush selv begynner. Prosessen har absolutt ikke blitt tilpasset for å gjøre transgender eller ikke-kjønnede studenter føler seg komfortable.
Sororiteter og fraternities er ekskluderende gjennom rush-prosessen, men heldigvis har mange sororiteter på Tulane begynt prosessen med å fjerne «legacy» – aspektet av rush som automatisk inviterer tilbake legater til andre runde. På denne måten studenter hvis foreldre eller besteforeldre ikke har tilgang til en høyskole utdanning eller til gresk Liv vil ikke være en ulempe. Dette er imidlertid bare en av de mange problemene ved hånden.
spørsmålet om klassisisme vedvarer utover de fire eller fem dagene av rekruttering. Kontingenten som sororities og fraternities samler hvert år kan lande i tusenvis per semester for noen kapitler i nasjonen. Ifølge usnews.com, medlemsavgift kan variere fra et par hundre dollar per semester til over $ 3000. Mens noen kapittel kontingent kan være skjev, som de gir bolig og måltider til medlemmer, de høye prisene på å bli med og gjenværende medlem er en betydelig kostnad, ikke lett gis av en rekke studenter.. Ikke å ha råd til kontingenten kan utelukke studenter fra rushing, noe som kan ha negative sosiale konsekvenser når de prøver å få venner på en skole med en stor gresk livs tilstedeværelse. Den vanskelige delen med problemet er at å betale kontingent er nødvendig for å holde sorority og brorskap hus drift og å være vert for arrangementer for medlemmer.
42% Av Tulanes befolkning er gresk. For en del Medlemmer av Tulanes greske liv virket de interne og dyptgripende problemene uløselige på grunn av de strenge Reglene Som Panhelleniske Råd hadde satt på plass for lokalavdelinger. Jeg er Medlem Av Tulanes greske liv, og jeg har brukt de siste månedene på å gripe med ideen om at en gruppe jeg ble med, trenger uoverstigelige mengder reform. Enda vanskeligere for meg er det å skape de nødvendige reformene nesten umulig på grunn av det hierarkiske systemet som er satt på plass for å begrense endringen. Jeg føler meg i konflikt, frustrert og redd, og jeg vet at mange føler det samme.
for meg, gresk livet sto ut som en fin måte å møte nye mennesker og finne » min gruppe.»Selv om det ikke levde opp til alle mine villeste fantasier, presenterte rush seg som en god læreropplevelse, og jeg møtte mange flotte mennesker underveis. Går inn i prosessen, visste jeg at jeg måtte kle seg i klær jeg ikke elsket og sette på et tvunget smil i flere dager. Det jeg ikke vurdere på den tiden var at for mange studenter i Usa, rushing er ikke engang et alternativ på grunn av de høye kostnadene ved medlemskap.
Å Gjøre noen endring innen sororities og fraternities vil ikke være lett fordi kapitlene styres og kontrolleres av høyere-ups som hevder de bryr seg om » tradisjon.»Det er avgjørende for kapitler å ta det på seg selv for å diskutere måter å skape forandring på . Det kan ikke bare Være Presidenten som forsøker å skape forandring, og det kan ikke bare være noen få personer eller en komite dedikert til å diversifisere gruppen. Hvert enkelt medlem av hver sorority og brorskap må ha et ønske om å utdanne seg selv og starte samtaler om rase, privilegium, og undertrykkelse.
med skolen tilbake i full gang, kan det føles praktisk å pusse disse problemene tilbake under teppet. Under karantene var det mer tid til å løse utfordrende problemer og fokusere på å gjøre reell og positiv endring. Siden gresk liv er vedvarende På Tulane for tiden, jeg utfordre de i systemet for å vurdere hvordan de hevde rasisme eller dra nytte av deres privilegium i systemet. Jeg innser at jeg alltid fortsetter å lære og vokse. Jeg hadde knapt vurdert disse problemene før du går inn rush og nå ønsker å jobbe og kjempe for å gjøre endringer. Gresk liv kan være en fin måte å få venner og sosialisere, men det kan også skade andre. Fortsetter å ha tøffe samtaler, ringer ut systemer som undertrykker andre, og tenker på måter å innføre reform kan tillate systemet å vedvare på en rettferdig måte.
Forsidebilde: Jess Tan via Den Daglige Pennsylvanian
