Velkommen alle til mitt nye blogginnlegg! I dag har Jeg bestemt meg for å se På Livet Og karrieren Til Peisistratos og hvordan Han var i stand til å forme Athen. Han ødela mye av fremskrittet Mot demokrati Som Hadde Blitt gjort Av Solon i hans konstitusjonelle reformer, men begynte Også Framveksten Av Athen som En av Stormaktene I Hellas. Økonomien begynte å blomstre og Snart athen rivaliserte mange andre store byer i rikdom (men det var egentlig ikke før etter perserkrigene og etableringen av Det Athenske Sjøforbundet at Det virkelig ble fremtredende i sin rikdom I Hellas). Dermed Er Peisistratos en virkelig fascinerende karakter å se på som han virkelig er personen Som katapulterte Athen inn i rampelyset I Klassisk historie – Uten Ham Kan Hellas aldri ha overlevd perserkrigene. Hans arv bidro også til å utvikle demokratiet I Athen og sette scenen for vår egen moderne form for regjering, noe som gjør hans betydning virkelig ekko ned gjennom tidene. Til tross for hans klare betydning har vi faktisk overraskende få kilder for livet hans – han er bare snakket om i detalj av Herodotus, Aristoteles Og Plutark, med Bare Herodotus som faktisk fokuserer på mannen selv. Til tross for Dette, vi har fortsatt en god del arkeologiske bevis om 6. Århundre F. Kr. Athen Og kan bruke kronologi Peisistratid regel å ha en god ide om hva som faktisk ble bygget under hans styre.
Men før Vi virkelig dykker dypere inn I regelen Av Peisistratus selv, er det verdt å kontekstualisere sin regel ved litt bakgrunnsinformasjon om Arkaisk Athen. Arkeologiske rapporter viser at byen virkelig begynte å utvikle seg rundt det 9. århundre, muligens på grunn av sin strategiske beliggenhet i Hjertet Av Hellas, samt sikkerheten til Akropolis, men er mer sannsynlig ned til sin tilgang til sjøen, noe som ga den en fordel over mange andre innlands rivaler som Theben eller Sparta. I Henhold Til Athensk mytologisk tradisjon ble Athen på denne tiden også drevet Av Konger; et fremtredende eksempel Er Thesevs, En av De mytiske Kongene I Athen referert i en mengde kilder. I hjertet av dette systemet var Også Eupatridae, eller aristokratiet, som tok opp de viktige posisjonene i regjeringen og var de rike godseierne og elitene I Attika. De synes å ha kontrollert regjeringen for det meste Fra råd på Areopagos, som beholdt en del betydning rett inn I Perikles tid, men dens makt var begrenset under reformer Av Cleisthenes og Efialtes. Aristoteles forteller oss i sine bemerkninger om den Athenske grunnloven at Dette til slutt førte til masse uro blant den fattigere befolkningen og Så Draco ble utnevnt til å sette opp en hard lov kode for å kjøle befolkningen (derav ordet draconian). Det betyr ikke at hans lover var ubetydelige skjønt, da de ga Den første skriftlige loven i Athen. Likevel kvalte hans lover ikke uroen, så filosofpolitikeren Solon ble tatt inn og han gjorde reformer som utgjorde de første, om enn fledgling, skritt mot demokrati. Maktene forble imidlertid hos aristokratiet, da de var de eneste som kunne holde kontor. En mer utilsiktet konsekvens av dette var at det førte til at aristokratiske familier nesten utviklet seg til fraksjoner som konkurrerte om makt.
En Byste Av Solon, En Romersk kopi av en gresk original
i midten av det 6. århundre var De viktigste familiene Boutadene, Alkmaionidene og Peisistratidene. Peisistratidene Som Peisistratos kom fra var rike landeiere som eide store eiendommer i østlige Attika som strakte seg fra helligdommen I Brauron til sletten Marathon. Familien hevdet å nedstamme fra en rekke enormt viktige Athenske figurer, inkludert Både Kodros, Den siste store kongen Av Athen, Men Også Nestor, Den vise Homeriske Kongen Av Pylos under Trojakrigen. Vi kan ikke undervurdere kraften som dette mytologiske opphav kan godt ha hatt For Peisistratidene. Til tross for dette mytologiske opphav selv, det var urovekkende tegn på fremtiden for familien: Hippokrates, den endelige far Til Peisistratos, ga et offer I Olympia, men vannet i en viss kjele der kokte og fløt over uten at Det ble oppvarmet – dette ble tolket til å bety At Hippokrates aldri skulle få barn. Han adlød tydeligvis ikke dette. Selv om han har før selv å bli født, vi vet fortsatt lite om hans tidlige liv. Imidlertid er vi klar over at han var tilsynelatende forbausende kjekk, så vel som å være fetter (og muligens til og med elsker) av lovgiveren Solon. En gang på 560-tallet ledet Peisistratos En Athensk kontingent i en krig mot Megara som var spektakulært vellykket. Følgelig ble han en velkjent og umåtelig populær figur i Athen for denne seieren, og i 561 f. KR. gjorde han sitt forsøk på å bli byens tyrann (NB at tyrannos på Gammelgresk ikke betydde tyrann i moderne forstand så mye som en ikke-konstitusjonell autokrat). Ved å gjøre dette kom han i betydelig opposisjon i form av de fremste medlemmene av de to andre betydelige familiene, Lykurgos for Boutadene og Megakles for Alkmaionidene.
Dette ga Peisistratos et stort problem da Han ikke var i stand til å ta makten med opposisjonen til disse to familiene. Herodot forteller oss en helt fantastisk historie (men dessverre er det nok alt det er) om hvordan han klarte å overvinne dette. Bevisst såret både seg selv og sine muldyr, skyndte han seg inn I Agora I Athen på sin blodige stridsvogn hevdet at han hadde blitt angrepet av sine politiske rivaler og hadde bare snevert unnslapp drapet. Dette skapte opprør blant borgerne som var betent på dette tilsynelatende forsøket på å drepe en populær figur. Solon anklaget Peisistratos for å spille politisk maktspill, men borgerne holdt seg fast og ga Peisistratos en personlig livvakt og marsjerte ham til Akropolis, og ga ham dermed makten til tyrannos. I denne posisjonen benyttet han sin livvakt for å fjerne opposisjon og ble dermed tyrann for første gang. Hans styre selv fra begynnelsen viste seg å være godt, til overraskelse for de mer demokratiske fraksjonene i byen, da han viste seg å være generelt en rettferdig og rettferdig hersker. Til tross for dette kom Megakles og Lykurgos snart sammen for å fjerne Ham, og de tvang ham fra makten kun 5 år senere en gang rundt 556 F.KR. Umiddelbart etter skjønt, deres alltid skjelvende koalisjon kollapset og Megakles faktisk tilbød sin datter Til Peisistratos for å danne en allianse. Peisistratus, alltid en ivrig politisk manøver (dette er en ting alle litterære kilder er ubøyelige om), akseptert og skilt sin tidligere kone.
å komme tilbake til makten var, til tross for denne store endringen av omstendigheter i Det politiske landskapet I Arkaiske Athen, fortsatt vanskelig. For å oppnå dette kom han opp med en enda villere, mer dramatisk og mer fantastisk måte å gjøre det på enn den første. Dette er en av Mine favoritt episoder Av Gammel Historie! Peisistratos gjorde sin vei inn på landsbygda I Attika og kom over en veldig høy og vakker kvinne som heter Phyla. Han samlet deretter all sin rikdom for å betale for henne å være rikt kledd og satt på en utsmykket vogn og tatt inn i byen i en overdådig parade. Mens hun nærmet seg, løp hans agenter gjennom byen og proklamerte Athena (Ja, Gudinnen!) kom inn i byen og eskorterte Peisistratos tilbake og viste sin virkelig guddommelige godkjennelse. I sannhet, Det var bare Phyla, men kledd opp i blendende rustning og med betydelig pomp. Tilsynelatende trodde Athenerne faktisk dette, Og Så Kom Peisistratus igjen til makten. Sannheten i saken kan faktisk være ganske annerledes skjønt, da Det virker usannsynlig at Athenerne faktisk ville ha trodd At Athena selv kom inn i byen, og det er mer sannsynlig at de, som alle de senere forfatterne som rapporterte historien, ville ha vurdert det ganske enkelt en ganske absurd handling av flummery. Uansett var Peisistratus tilbake!
Men Nok en gang kom De Interne problemene I Athensk politikk tilbake for å hjemsøke Ham. Hans forhastede allianse med Megakles kollapset snart, Og Megakles begynte å spre skitne rykter om Peisistratos som tvang sin hustru (megakles ‘ datter) til å utføre unaturlige sexhandlinger. Dette snudde mye av befolkningen mot Peisistratos selv om mange senere forfattere som Herodot og Aristoteles synes å tro at disse påstandene var ubegrunnet. Dermed Ble Peisistratos igjen tvunget til eksil. Nå hadde han gjort flere kraftige forbindelser og så han slått til støtte fra utlandet. Byene Theben og Argos langs øya Naxos tilbød alle å støtte ham med leiesoldater og han samlet snart en formidabel hær som kunne marsjere Mot Athen. Derfor marsjerte Han i 546 med sine sønner Hippias og Hipparkhos (begge senere tyranner i deres egne rettigheter) inn I Attika i spissen for denne store og mektige hæren. Han gikk i land Ved Marathon (muligens en inspirasjon for persernes invasjon av Attika i 490 F. KR., særlig Ettersom Hippias var rådgiver For Datis og foreslo Marathon som invasjonssted) og marsjerte mot Athen gjennom Peisistratos’ gamle eiendommer, og fikk dermed ytterligere støtte. Til sist tok Han Megakles bortimot uforvarende utenfor Athen og omringet sin hær fullstendig, og kom derfor til makten igjen mens han eliminerte sin største politiske rival, og sikret dermed sin overlevelse. Han var tilbake for godt, og ville overleve i sin posisjon som tyrann for de neste 18 årene til sin fredelige død i 528 F.KR. Senere befolkninger i Athen ville huske denne perioden av styre Som Athens første gullalder.
Erechtheion på Akropolis I Athen
Takket være hans avvæpnende måter og omsorg for å dyrke offentlig støtte for sin politikk, gjenvant han mye av støtten til befolkningen i denne perioden. Han fikk også igjen et bilde som medfølende og tilgivende – Aristoteles går så langt som å beskrive ham som mer som en privat borger enn en tyrann. Han så hvor mye byen hadde blitt delt nylig og så brakt stabilitet tilbake til byen, men ikke bare gjennom tyrannisk pålegg av autoritet, men også ved å styre ved konsensus. Imidlertid brukte han ikke bare populær lovgivning og forseggjorte offentlige arbeider for å gjøre seg mer populær, men han benyttet også den eldgamle bruken av bestikkelser for å sikre sin støtte. Han var også en Av De første Athenerne som innså den iboende betydningen av matforsyningen, særlig fra området til Det Moderne Ukraina som kom ned Gjennom Hellespont og Bosporos. Dette gjorde At Han utnevnte Miltiades Den Eldre (stamfar til Den senere, mer berømte Miltiades), et medlem av et rivaliserende politisk dynasti, som tyrann Av Khersonese for å sikre at dette kornet passerte gjennom stredet og hans egen sønn Hegesistratos som tyrann Av Sigeum på motsatt side Av Hellespont for å holde et våkent øye Med Miltiades. Han økte også landbruksproduksjonen i Attika selv bu utnevne et styre av peripatetiske dommere for å sikre bønder hatt de samme rettighetene som urbane borgere.
I Athen selv initierte han en rekke store offentlige arbeider. Først blant disse bygde Han Athens aller første underjordiske akvedukt som sikret den raskt voksende byens vannforsyning – dette er også bekreftet i arkeologiske bevis og kan fortsatt ses til denne dagen. Han konstruerte også en ny og langt større propylaia (en port) på Akropolis foruten også et nytt tempel for Zevs i Nærheten av byen. Disse handlingene holdt byboerne glade, men betydde også at de ikke ville kunne gjøre opprør da de var opptatt med å være involvert i disse ambisiøse byggeprosjektene. Videre, ved å øke byens rikdom sterkt, som disse prosjektene gjorde, kunne han øke sine egne inntekter på grunn av 10% skatt han pålagt borgernes fortjeneste. Til tross for dette gikk han også langt for å håndheve loven, og introduserte et stort antall (rundt 300) offentlige slaver i form av en ny pseudo-politistyrke Av Skytiske bueskyttere. Dette gjorde byen til et langt tryggere sted og bidro sterkt til å begrense kriminalitet – få andre byer i Hele Den Antikke Verden hadde en så effektiv anti-kriminalitet enhet. Han skildret også drap fra mord for første gang, og økte sin popularitet sterkt og viste sitt talent for juridiske reformer.
En Skytisk Bueskytter på En Athensk Kylix
En av de viktigste tingene han gjorde var å forandre Ideen Om Athensk identitet. De fleste greske byer, Og Faktisk Grekerne som helhet, hadde fundament myter som deres kultur og prinsipper var basert. Athen hadde også disse, Men Peisistratos kodifiserte dem til «offisielle» versjoner da Han innså at å kontrollere deres innhold var å kontrollere visjonen Til Athensk Og, I Tilfeller Av Iliaden og Odysseen, gresk identitet. Dette gjorde han og versjonene av de nevnte tekstene som overlever nå er fortsatt de som han gjorde den «riktige» versjonen. Ved å gjøre dette bidro Han også til Å øke Athens egen internasjonale prestisje, en svært viktig ting for De Gamle Grekerne. Vi kan til og med se dette gjennom den kunstneriske oversikten over perioden, da mytologiske scener på vasemalerier blir stadig mer vanlige i løpet av sin tid. Dette sementerte Posisjonen Til Athen som En av elitebyene I Hellas i mytologi, så vel som økonomisk og militært. Han hevet Athens plasseringer på andre måter også om: han gjorde dette hovedsakelig ved å introdusere de Panathenske leker i 556 F. KR. for å konkurrere med de Nylig etablerte lekene Nemean, Korintiske og Delfiske som alle hadde blitt satt opp til å konkurrere med De Olympiske leker. Disse spillene, fylt med mye pomp og seremoni, spilte en viktig rolle i betydningen av byen, både for sine innbyggere så vel som utlendinger.
Selv militært Var Peisistratus i stand til å utvide seg sterkt. Hans militære dyktighet var tydelig fra starten av sin karriere, men nå med byen fast bak ham han sluppet løs sin makt riktig på sine naboer. Peisistratos tvang Miltiades ‘ annektering av Khersonerne foruten også å innsette vennlige tyranner på Både øya Naxos og Delos som en del av et større felttog for å utøve innflytelse over Egeerhavet (her satte Han Tonen For Athen som en hovedsakelig sjømakt). Til tross for dette oppnådde han også ting på land, avgjørende beseiret Megara. Han erobret Også Eleusis, ikke en særlig rik eller strategisk viktig by, men en av avgjørende betydning For Athens prestisje da de Eleusinske mysterier ble holdt der og var en Av De viktigste (om ikke de viktigste) religiøse festivaler I Hellas. I tillegg, ved å erobre Delos, utøvde Han ytterligere innflytelse over viktige religiøse steder som Delos holdt en av de viktigste gamle orakler. I denne nye religiøse gløden etablerte han også byens Dionysia i 534 F. KR. – en kombinert kunstfestival, religiøs festival og samfunnskonkurranse med en (bokstavelig) dramatisk stil. Det var her den store tradisjonen med Athensk drama utviklet seg og senere generasjoner ville ha skuespill av dramatikere som Euripides, Sofokles og Aiskhylos alle utført i denne festivalen – ved å gjøre dette satte han virkelig scenen for en bokstavelig blomstrende Klassisk Athen.
samlet sett kan ikke prestasjonene og betydningen av Den første store tyrannen I Athen undervurderes. Hans initiativer som tyrann satte bestemt scenen for Athensk storhet i det 5. århundre og sørget for at byen ville være en betydelig maktaktør i motsetning til bare en rik, men ubetydelig by (Som Argos for eksempel). Hans betydning er ikke bare oppgitt av kilder, Spesielt Aristoteles (Som gjør sin innflytelse rikelig klar), Men støttes også av arkeologiske gjenstander som byen vokser sterkt i løpet av siste halvdel av det 6. århundre F. KR. og dens rikdom øker eksponentielt, som gjør kvaliteten på kunstverket. Men mer enn noe annet kan man ikke legge ned sine latterlig fantastiske måter å prøve å gripe makten på – de er virkelig uten sidestykke i historien. Dette, om noe, er en grunn til å elske Peisistratus. Selv uten dette er hans betydning for byens oppgang ubestridelig, og jeg føler sterkt at han fortjener å bli nevnt; derfor skrev jeg artikkelen min!