내 새 블로그 게시물에 모두 환영합니다! 오늘 저는 페이시스트라토스의 생애와 경력,그리고 그가 어떻게 아테네를 형성할 수 있었는지를 살펴보기로 결정했습니다. 그는 자신의 헌법 개혁에 솔론에 의해 만들어진 민주주의를 향한 진전의 대부분을 파괴뿐만 아니라 그리스의 주요 강대국 중 하나로서 아테네의 상승을 시작했다. 경제는 번영하기 시작했고 곧 아테네는 다른 많은 주요 도시들과 경쟁했습니다(그러나 페르시아 전쟁과 델리안 연맹이 창설 될 때까지 그리스에서 그 부에서 정말 탁월해졌습니다). 따라서,페이시스트라투스는 그가 아테네를 고전 역사의 각광으로 몰아넣은 인물이기 때문에,그리스가 페르시아 전쟁에서 결코 살아남지 못했을 것이다. 그의 유산은 아테네에서 민주주의를 개발하고 정부의 우리 자신의 현대적인 형태의 무대를 설정하는 데 도움이,그의 중요성은 진정으로 시대를 통해 아래로 에코 만들기. 그의 명확한 중요성에도 불구하고,우리는 실제로 비록 그의 삶에 대한 놀라 울 정도로 몇 가지 소스를 가지고-그는 단지 정말 헤로도토스에 의해 많은 세부 사항에 대해 이야기한다,아리스토텔레스와 플루타르코스,단지 헤로도토스는 실제로 사람 자신에 전혀 초점을 맞추고. 그럼에도 불구하고,우리는 여전히 기원전 6 세기 아테네에 대한 많은 고고 학적 증거를 가지고 있으며,그의 통치 기간 동안 실제로 지어진 것에 대한 좋은 아이디어를 얻기 위해 페이시 스트라 티드 규칙의 연대기를 사용할 수 있습니다.
그러나 우리가 페이시 스트라 투스 자신의 규칙을 더 깊이 탐구하기 전에 고대 아테네에 대한 약간의 배경 정보로 그의 규칙을 맥락화 할 가치가 있습니다. 고고 학적 기록은 도시가 정말 9 세기 주위에 개발하기 시작 것을 보여,아마도 때문에 그리스의 중심부에 전략적 위치뿐만 아니라 아크로 폴리스에 의해 부여 된 보안하지만 바다에 대한 액세스까지 가능성이 높습니다,이는 테베 또는 스파르타 같은 많은 다른 내륙 경쟁자를 통해 그것에게 이점을 준. 아테네 신화 전통에 따르면,이 시간에 아테네는 왕들에 의해 운영되었다;눈에 띄는 예는 테세우스,소스의 과다에서 참조 아테네의 신화 왕 중 하나입니다. 이 제도의 중심에는 유파트리대,또는 귀족들이 있었는데,이들은 정부에서 중요한 직책을 맡았고 아티카의 부유한 지주이자 엘리트였다. 그들은 페리클레스의 시대까지 어느 정도 중요성을 유지했던 아레오파고스 의회에서 정부를 대부분 통제한 것으로 보이지만,그 권력은 클레스테네스와 에피 알테스의 개혁에 의해 제한되었다. 아리스토텔레스는 아테네 헌법에 대한 그의 발언에서 이것이 궁극적으로 가난한 인구 중 대량 불안을 초래하고 그래서 드레이코는 인구를 냉각하기 위해 가혹한 법률 코드를 설정하도록 임명되었다는 것을 알려줍니다(따라서 단어 엄격한). 그것은 아테네에서 처음으로 쓰여진 법을 제공했기 때문에 그의 법이 중요하지 않다는 것을 의미하지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 그의 법률은 불안을 진압하지 않았기 때문에 철학자 정치가 솔론이 들어 왔고 그는 신생이기는하지만 민주주의를 향한 첫 번째 단계를 구성하는 개혁을 만들었습니다. 그러나 권력은 귀족과 함께 남아 있었고,그들은 사무실을 가질 수있는 유일한 사람들이었습니다. 이 더 의도하지 않은 결과는 귀족 가족이 거의 권력에 대한 이의를 제기 파벌로 발전하게되었다.
솔론의 흉상,그리스 원본의 로마 사본
6 세기 중반,주요 가족은 부 타드,알크 마오 니드 및 페이시 스트라 티드였습니다. 페이시스트라투스가 온 페이시스트라트들은 브라우 론의 성소에서 마라톤의 평야까지 뻗어있는 동부 아티카 인 광대 한 영지를 소유 한 부유 한 지주들이었다. 이 가족은 아테네의 마지막 위대한 왕인 코드루스와 트로이 전쟁 당시 필로스의 현명한 호메릭 왕인 네스토르를 포함하여 매우 중요한 아테네 인물들의 혈통을 주장하였다. 우리는 이 신화적 조상이 페이시스트라타드에게 가졌던 힘을 과소평가할 수 없다. 이 신화 적 조상에도 불구하고 가족의 미래에 대한 걱정스러운 징후가 있었다: 히포크라테스,파이시스트라투스의 최종 아버지,올림피아에서 희생을 주고 있었다,하지만 거기에 특정 가마솥의 물 삶은 심지어 가열 하지 않고 넘쳐-이것은 히포크라테스는 아이를 가질 수 없다는 것을 의미하는 것으로 해석되었다. 분명히,그는 이것을 순종하지 않았습니다. 비록 그가 태어나기도 전에 특징을하지만,우리는 여전히 그의 초기 생애에 대해 거의 알지 못합니다. 그러나 우리는 그가 입법자 솔론의 사촌(그리고 아마도 연인)일뿐만 아니라 놀랍게도 잘 생겼다는 것을 알고 있습니다. 560 년대 페이시스트라투스는 메가라와의 전쟁에서 아테네의 파견대를 이끌었고,이는 매우 성공적이었다. 그 결과,그는 아테네에서 이 승리를 위해 유명하고 대단히 인기 있는 인물이 되었고,기원전 561 년,그는 도시의 폭군이 되려고 힘썼다(고대 그리스의 티라노스는 비헌법적 독재자만큼 현대적인 의미에서 폭군을 의미하지 않았다). 이 과정에서 그는 다른 두 주요 가문의 주요 구성원인 부타드를 위한 리쿠르구스와 알크마오니드를 위한 메가클의 형태로 상당한 반대를 받았다.
이것은 페이시스트라투스가 이 두 가족의 반대와 함께 권력을 잡을 수 없었기 때문에 큰 문제를 야기했다. 헤로도토스는 그가 어떻게 이것을 극복 할 수 있었는지에 대해 절대적으로 멋진 이야기를 들려줍니다(그러나 슬프게도 아마도 그것이 전부 일 것입니다). 고의적으로 자신과 노새 모두를 상하게 한 그는 자신의 정치적 라이벌들에게 폭행을 당했고 암살을 간신히 피했다고 주장하면서 피투성이 전차를 타고 아테네의 아고라로 서둘러 들어갔다. 이것은 대중적인 숫자를 죽이는 이 명백한 시도에 불을 붙인 시민사이에 난리를 창조했다. 솔론은 페이시스트라투스가 정치권력 게임을 한다고 비난했지만,시민들은 굳건히 남아 페이시스트라투스에게 개인 경호원을 주고 그를 아크로폴리스로 진군시켜 티라노스의 힘을 주었다. 이 위치에서 그는 반대를 제거하기 위해 자신의 보디 가드를 활용 따라서이 처음으로 폭군이되었다. 처음부터 그의 통치는 그가 일반적으로 정당하고 공정한 통치자로 밝혀 졌기 때문에 도시에서 더 민주적 인 세력을 놀라게하여 좋은 것으로 판명되었습니다. 그럼에도 불구하고,메가클스와 리쿠르구스는 곧 그를 제거하기 위해 모였고,그들은 기원전 556 년경에 불과 5 년 후 권력에서 그를 강제했다. 그 직후,그들의 항상 떨리는 연합은 붕괴되었고 메가클스는 실제로 그의 딸을 파이시스트라투스에게 동맹을 맺을 것을 제안했습니다. 항상 예리한 정치 기동 자(이것은 모든 문학적 출처가 단호한 것 중 하나 임)인 페이 시스트 라투스는 그의 이전 아내를 받아들이고 이혼했다.
권력으로 돌아가려면,고대 아테네의 정치적 풍경에 상황이 큰 변화에도 불구하고,여전히 어려웠다. 이를 달성하기 위해 그는 첫 번째 방법보다 더 거칠고 극적이며 환상적인 방법을 생각해 냈습니다. 이것은 고대 역사의 나의 아주 좋아하는 에피소드 중 하나입니다! 페이시스트라투스는 아티카의 시골로 들어갔고,키가 크고 아름다운 필리라라는 여자를 만났습니다. 그 후 그는 화려한 옷을 입고 화려한 전차를 타고 호화로운 퍼레이드를 통해 도시로 가져갈 돈을 지불하기 위해 모든 재산을 모았습니다. 그녀가 접근하는 동안,그의 요원들은 아테나(예,여신!)도시로 들어와 페이 시스트 라투스를 호위하면서 그의 진정한 신성한 승인을 보여주었습니다. 사실,그것은 단순히 필라 였지만 눈부신 갑옷과 상당한 화려 함을 입었습니다. 아마도 아테네 인들은 실제로 이것을 믿었고 그래서 페이 시스트 라투스는 다시 한번 권력을 잡았습니다. 문제의 진실은 비록 실제로 매우 다를 수 있습니다,그것은 아테네 실제로 아테나 자신이 도시로 오는 것을 믿었을 것 같다으로,그것은 가능성이 더 높습니다 그들은,이야기를보고 모든 이후 저자 등,그것은 단순히 어리둥절의 다소 터무니없는 행동을 고려했을. 어떤 경우이든,페이 시스트 라투스는 돌아왔다!
그러나 다시 한번 아테네 정치의 내부 문제가 그를 괴롭히기 위해 돌아 왔습니다. 그의 성급한 메가클과의 동맹도 곧 붕괴되었고 메가클은 페이 시스트 라투스가 그의 아내(메가클’다우 더)가 부 자연스러운 성행위를 수행하도록 강요하는 것에 대한 더러운 소문을 퍼 뜨리기 시작했습니다. 이것은 헤로도토스와 아리스토텔레스와 같은 많은 후기 저자들이 이러한 주장이 근거가 없다고 생각하는 것처럼 보이지만 인구의 많은 부분을 페이시스트라투스에 반대했다. 따라서 페이 시스트 라투스는 다시 한 번 추방당했습니다. 지금까지 그는 몇 가지 강력한 연결을했다 그래서 그는 해외에서 지원을 돌렸다. 낙소스의 섬과 함께 테베와 아르고스의 도시는 모두 용병 군인과 그를 지원하기 위해 제공하고 그는 곧 아테네에서 행진하는 강력한 군대를 모았다. 따라서 기원전 546 년에 그는 아들 히피 아스와 히파르코스(둘 다 나중에 자신의 권리를 가진 폭군)와 함께이 크고 강력한 군대의 머리에서 아티카로 진군했습니다. 그는 마라톤에 상륙하였고(기원전 490 년 페르시아의 아티카 침공에 영감을 주었으며,특히 히피아스는 다티스의 고문이었고 마라톤을 침공 장소로 제안했기 때문에),페이시스트라투스의 옛 영지를 거쳐 아테네로 진군하여 더 많은 지원을 받았다. 마지막으로,그는 아테네 밖에서 거의 아무렇지도 않게 메가클을 잡아 그의 군대를 완전히 패배 시켰고,결과적으로 그의 가장 큰 정치적 라이벌을 제거하면서 다시 한 번 권력을 잡아서 그의 생존을 보장했습니다. 그는 다시 좋은,그리고 528 기원전 그의 평화로운 죽음까지 다음 18 년 동안 폭군의 자신의 위치에서 살아남을 것입니다. 나중에 아테네의 인구는 아테네의 첫번째 황금 시대로 규칙의 이 기간을 기억할 것입니다.
아테네의 아크로폴리스에 있는 에레크테이온
그의 무장 해제 방법과 그의 정책에 대한 대중의지지를 키우기위한 배려의 의례로,그는이 기간 동안 인구의 많은 지원을 회복했습니다. 그는 또한 다시 한 번 동정심과 용서로 이미지를 획득-아리스토텔레스는 유명 지금까지 폭군보다 민간 시민 같은 것으로 그를 설명하는 간다. 그는 도시가 최근에 얼마나 분열되었는지를 보았고 그래서 폭군적인 권위 부과를 통해서뿐만 아니라 합의에 의해 통치함으로써 안정을 도시로 가져 왔습니다. 그러나,그는 전적으로 자신이 더 많은 인기를 만들기 위해 인기있는 법률과 정교한 공공 사업을 사용하지 않았다,그러나 그는 또한 자신의 지원을 보장하기 위해 뇌물의 그 오래된 사용을 의지. 중요한 것은,그는 또한 식량 공급의 본질적인 중요성을 깨달은 최초의 아테네 인 중 한 명이었으며,특히 헬레스폰트와 보스포러스를 통해 내려온 현대 우크라이나 지역에서 그러했다. 문라이즈 17:45,월몰 00:45,달의 위상:왁싱 만월 그는 또한 농부들이 도시 시민과 동일한 권리를 누릴 수 있도록 순회 판사위원회를 임명하는 아티카 자체에서 농업 생산을 촉진했습니다.
아테네 자체에서 그는 일련의 주요 공공 사업을 시작했습니다. 이 중 첫 번째,그는 빠르게 성장하는 도시의 물 공급을 확보 아테네’최초의 지하 수로를 구축-이 또한 고고 학적 증거에 증명하고 여전히 오늘날까지 볼 수 있습니다. 그는 또한 아크로 폴리스에 새롭고 훨씬 더 큰 프로필 레아(관문)와 도시 근처의 올림픽 제우스에 새로운 사원을 건설했습니다. 이러한 행동은 도시 거주자를 행복하게 만들었지 만,이 야심 찬 건축 프로젝트에 참여하느라 바빠서 반란을 일으킬 수 없다는 것을 결정적으로 의미했습니다. 또한,이 프로젝트처럼 도시의 부를 크게 늘림으로써 그는 시민의 이익에 부과되는 10%의 세금으로 인해 자신의 수익을 증가시킬 수있었습니다. 그럼에도 불구하고,그는 또한 법을 집행하기 위해 많은 수의(약 300 명)의 공공 노예를 스키타이 궁수의 새로운 의사 경찰 병력의 형태로 도입했습니다. 이 도시를 훨씬 안전한 곳으로 만들고 크게 범죄를 제한하는 데 도움이-전체 고대 세계에서 몇 가지 다른 도시는 효과적인 안티 범죄 단위를했다. 그는 또한 과실 치사와 살인을 처음으로 구별하여 그의 인기를 크게 높이고 법적 개혁에 대한 재능을 보여주었습니다.
아테네 킬릭스에 스키타이 아처
그가 한 가장 중요한 일 중 하나는 아테네 정체성의 아이디어를 변환하는 것이 었습니다. 대부분의 그리스 도시,그리고 실제로 전체 그리스인들은 그들의 문화와 원칙이 기초가되는 기초 신화를 가지고있었습니다. 아테네도 이러한 것들을 가지고 있었지만,페이시스트라투스는 그들의 내용을 통제하는 것이 아테네의 비전을 통제하는 것이고,일리아드와 오디세이의 경우에는 그리스 정체성을 통제하는 것이라는 것을 깨달았을 때 그것들을”공식적인”버전으로 성문화했다. 이 그가 한 그리고 지금 살아 남기 상기 텍스트의 버전은 여전히 그가”적절한”버전을 만든 것입니다. 이 과정에서 그는 또한 고대 그리스인들에게 매우 중요한 아테네 자신의 국제적 명성을 높이는 데 도움을주었습니다. 우리는 심지어 기간의 예술 기록을 통해 볼 수 있습니다,꽃병 그림에 신화 장면은 그의 시간 동안 점점 더 일반적이 될. 이 신화에서 그리스의 엘리트 도시 중 하나뿐만 아니라 경제적,군사적으로 아테네의 위치를 시멘트. 그는 너무하지만 다른 방법으로 아테네의 순위를 상승: 그는 주로 기원전 556 년에 파나테나익 게임을 도입하여 최근에 설립된 네메안,코린트식,델픽식 게임과 경쟁하였는데,이 게임은 모두 올림픽 게임과 경쟁하기 위해 설정되었다. 이 게임,화려 함과 의식의 큰 거래로 가득,도시의 중요성에 중요한 역할을했다,주민뿐만 아니라 외국인 모두.
군사적으로 페이시 스트라 투스조차도 크게 확장 할 수있었습니다. 그의 군사 노하우는 그의 경력의 시작부터 분명했지만 지금은 단단히 그 뒤에 도시와 함께 그는 이웃에 제대로 전원을 해방. 페이시스트라투스는 밀티아데스의 체르소니즈 합병과 델로스뿐만 아니라 낙소스 섬에 우호적인 폭군을 에게 해 전체에 영향력을 행사하기 위한 광범위한 캠페인의 일환으로 설치했다(여기서 그는 아테네를 주로 해군으로 삼았다). 그럼에도 불구하고,그는 결정적으로 메가라를 물리 치고,너무 땅에 일을 달성 않았다. 그는 또한 엘리우시스를 정복했는데,특별히 부유하거나 전략적으로 중요한 도시는 아니지만,엘레우시스의 신비가 그곳에 열렸고 그리스에서 가장 중요한 종교 축제 중 하나였기 때문에 아테네의 명성에 매우 중요한 도시였다. 또한 델로스를 정복함으로써 그는 델로스가 가장 중요한 고대 신탁 중 하나를 보유함에 따라 중요한 종교 유적지에 영향력을 행사했습니다. 이 새로운 종교적 열정으로 그는 또한 기원전 534 년에 도시의 디오니시아를 설립했습니다.이 축제는 예술 축제,종교 축제 및(문자 그대로)극적인 감각을 지닌 시민 경쟁을 결합한 것입니다. 아테네 드라마의 위대한 전통이 발전했고 이후 세대는 에우리피데스,소포클레스,아이스킬로스와 같은 극작가의 연극을 모두이 축제에서 공연했습니다.이 과정에서 그는 말 그대로 고전 아테네의 번영을위한 무대를 마련했습니다.
전반적으로 아테네 최초의 위대한 폭군의 업적과 중요성은 과소 평가 될 수 없습니다. 폭군으로서의 그의 계획은 5 세기에 아테네의 위대함을 확고하게 설정했으며,도시는 부유하지만 중요하지 않은 도시(예:아르고스)와 달리 주요 권력 선수가 될 것을 보장했습니다. 그의 중요성은 소스,특히 아리스토텔레스(그의 영향력을 풍부하게 명확하게하는 사람)에 의해 언급 된 것이 아니라 기원전 6 세기 후반에 도시가 크게 성장하고 그 재산이 기하 급수적으로 증가함에 따라 고고학 유적에 의해서도 뒷받침됩니다. 그러나,무엇보다,하나는 권력을 장악하려고 자신의 터무니없이 놀라운 방법을 내려 놓을 수 없다-그들은 역사에서 정말 비교할 수 있습니다. 이,어떤 경우,페이 시스트 라투스를 사랑하는 이유입니다. 이 비록 없이,도시의 상승에 그의 중요성은 부인할 수 없다,나는 강하게 그가 언급 할 가치가 있다고 생각;따라서 왜 내 기사를 썼다!