Air Date: Week of November 30, 2018 stream / Pobierz ten segment jako plik MP3
wiele kamiennych murów Nowej Anglii, takich jak ten w New Hampshire, wraca do natury, ponieważ popadają w ruinę i zarastają mchem. (Fot. mwms1916, Flickr CC BY-NC-ND 2.0)
pierwsi rolnicy z Nowej Anglii o Europejskim pochodzeniu znaleźli się zaorując ziemię usianą skałami pozostawionymi przez lodowce. Więc, kamień po kamieniu, układali skały w wysokie ściany. Niektórzy twierdzą, że mury te pomogły wygrać amerykańską rewolucję, a później zainspirowały wiersz Roberta Frosta ” Meending Wall.”Gospodarz Steve Curwood wybiera się na spacer po lasach New Hampshire z ekspertem od kamiennych ścian Robertem Thorsonem, autorem książki kamień po kamieniu: wspaniała historia w kamiennych murach Nowej Anglii.
BASCOMB: koloniści w Nowej Anglii stanęli do walki pod górę, zamieniając rozległe lasy w pola uprawne. Musieli spadać masywne drzewa i zmagać się ze skałami porozrzucanymi po całej ziemi, które mieli za zadanie orać. Tak więc, kamień po kamieniu, układali skały Pozostałe z lodowców w wysokie ściany. Każdego roku mróz wypychał na powierzchnię kolejne kamienie, co niektórzy wcześni rolnicy twierdzili, że było dziełem diabła.
pokolenia później rolnicy wracali raz po raz, aby naprawiać mury w miarę upływu lat. To temat słynnego wiersza Roberta Frosta, The Meending Wall, czytanego tutaj przez samego poetę.
mróz: Naprawianie ściany
coś tam jest, co nie kocha ściany,
co wysyła zamarzniętą ziemię-pęcznieje pod nią,
i rozlewa górne głazy w słońcu;
i sprawia, że nawet dwie mogą przejść dalej.
praca myśliwych to inna sprawa:
przyszedłem po nich i dokonałem naprawy
gdzie nie zostawili ani jednego kamienia na kamieniu,
ale wyciągnęli królika z ukrycia,
aby zadowolić krzyczące psy. Luki mam na myśli,
nikt ich nie widział i nie słyszał,
ale na wiosnę je tam znajdziemy.
I let my neighbour know beyond the hill;
i pewnego dnia spotykamy się, aby przejść linię
i postawić mur między nami po raz kolejny.
trzymamy mur między nami.
do każdego z głazów, które spadły do każdego.
a niektóre to chleby, a niektóre tak prawie kulki
musimy użyć zaklęcia, aby je zrównoważyć:
” zostań tam, gdzie jesteś, dopóki nie odwrócimy się plecami!”
mamy szorstkie palce w obchodzeniu się z nimi.
Oh, po prostu kolejny rodzaj gry na zewnątrz,
jeden na boku. Chodzi o trochę więcej:
tam, gdzie jest, nie potrzebujemy ściany:
on jest cały sosnowy, a ja jabłkowy Sad.
moje jabłonie nigdy nie przejdą
i zjedzą szyszki pod jego sosnami, mówię mu.
mówi tylko: „dobre ogrodzenia to dobrzy sąsiedzi.”
wiosna to we mnie psota i zastanawiam się
czy mógłbym mu coś w głowie włożyć:
” dlaczego robią dobrych sąsiadów? Czy to nie
gdzie są krowy? Ale tutaj nie ma krów.
zanim zbudowalem sciane to chcialbym sie dowiedziec
w co walam lub walam,
i komu chcialbym sie obrazic.
coś tam jest, co nie kocha ściany,
co chce ją zburzyć.”Mógłbym mu powiedzieć „elfy”,
ale to nie elfy dokładnie, i wolałbym
powiedział to sam. Widzę go tam
niosącego w każdej ręce kamień chwycony mocno za szczyt
, jak uzbrojony dzikus ze starego kamienia.
porusza się w ciemności, jak mi się wydaje,
nie tylko lasu i cienia drzew.
nie pójdzie za słowami ojca,
i lubi o tym tak dobrze myśleć
znowu mówi: „dobre ogrodzenia to dobrzy sąsiedzi.”
kamienny mur w New Hampshire zimą. (Fot. Steve Curwood)
CURWOOD: Te kamienne ściany wiersza Roberta Frosta nadal istnieją w południowym New Hampshire, podobnie jak tysiące w całej Nowej Anglii. Wykonane w większości z granitu ściany te służą jako okna do geologicznej i kulturowej historii regionu. Poszedłem na spacer po starej zagrodzie z ekspertem od kamiennych murów, aby dowiedzieć się więcej.
CURWOOD: Tak, jesteśmy tutaj w Nottingham, New Hampshire, na farmie z 1755 roku. Jest otoczona kamiennymi murami, a do nas dołączył Robert Thorson. Jest profesorem geologii na University of Connecticut. Jest autorem książki ” kamień po kamieniu: The Magnificent History in New England 's Stone Walls”. Witamy w życiu na Ziemi, Profesorze.
Miło tu być.
THORSON: cóż, przeprowadziłem się tutaj z Alaski i dorastałem w skandynawskim dziedzictwie Midwestern upper Midwest, gdzie nie widać żadnych kamiennych murów. przeprowadziłem się tutaj z Alaski w 1984 roku. I pomyślałem, że jestem zatrudniony jako archeolog krajobrazu, geolog i naukowiec do nauczania. Pomyślałem, że lepiej pójdę obejrzeć kamienne ściany. Udałem się więc do lasu Stanowego Natchaug, który jest niedaleko we wschodnim Connecticut, gdzie pracowałem. I właśnie zacząłem chodzić trawersem. Przechodziłem jeden po drugim, kolejne i kolejne kamienne mury, i uderzyło mnie to tego dnia. Co to jest? Dlaczego mają rozmiar, kolor, masę, ciągłość, wzór… wszystkie te pytania, które zadają o nich wyszkoleni naukowcy.
Kto zrobił te ściany?
THORSON: jeśli mówisz o opuszczonym krajobrazie rolniczym z XIX i XVIII wieku, to prawie całkowicie, to ludzie są właścicielami ziemi i używali pieniędzy z tej ziemi do robienia rzeczy. Jeśli mówimy o pozłacanym wieku, latach dwudziestych, edwardiańskim czy nawet późnym wiktoriańskim, kiedy przebijemy się przez Zenit rolnictwa Nowej Anglii, to większość murów jest budowana przez imigranckie Grupy Robocze za bardzo niską pensję, ale pieniądze pochodziły skądś indziej. W ten sposób otrzymujemy ładną, uporządkowaną, długą, jednolitą konstrukcję, którą architekt może rozpoznać. Ściany, które lubię, są budowane przez ludzi na lądzie, ponieważ jest w nich ekologiczny Składnik, ludzki ekologiczny Składnik.
Robert Frost (1874 – 1963) był płodnym amerykańskim poetą, którego dzieła obejmowały „The Road Not Taken”, „Fire And Ice” i ” Meending Wall.”(Fot. Walter Albertin, Wikimedia Commons za pośrednictwem Biblioteki Kongresu Stanów Zjednoczonych)
CURWOOD: Chodźmy trochę dalej, bo chcę zapytać o ekologię tego, co jest w tych ścianach dzisiaj.
Gospodarstwo to zaprzestało hodowli bydła prawdopodobnie półtora wieku temu. Ale mówisz, że są to ważne części naszego ekosystemu. Co sprawia, że są tak ważne w ekosystemie?
cóż, jeśli spojrzysz na kamienny mur tuż przed nami, nie zobaczysz żadnej wilgoci na powierzchni i nigdy nie zobaczysz, chyba że pada deszcz lub topi się śnieg. Są bardzo, bardzo suche. W rzeczywistości są to pustynie. Są to puste, otwarte przestrzenie, w których mogą żyć zwierzęta, które nie istnieją na leśnej podłodze. To także korytarz. Jeśli chcesz poruszać się po swoim terytorium i byłeś lisem, wiewiórką, kotem, rysiem lub kotem rybakiem, możesz popłynąć wzdłuż górnej części ściany i zobaczyć więcej. Byłabyś bardziej narażona, gdybyś była drapieżnikiem. Gdybyś był ofiarą, prawdopodobnie poszedłbyś pod krawędź ściany i dostałbyś osłonę. Tak więc, jako granice, jako korytarze i jako siedlisko, kamienne mury mają własne życie.
CURWOOD: A historia geologiczna?
THORSON: Cóż, jeśli zaakceptujesz, że istoty ludzkie są czynnikami geologicznymi – co ja robię, będąc najsilniejszym-to są częścią tej geologicznej historii. Jeśli tylko powiesz, OK, co wydarzyło się tu od zlodowacenia, to o tym mówimy. Zlodowacenie, a potem działalność człowieka, to dwa dominujące wydarzenia, które miały miejsce w krajobrazie, aby ukształtować i zmienić krajobraz. Nie oznacza to, że inni ludzie nie mieszkali tu od dawna, ale to są główne shapery, a jeden jest pochodzenia lodowcowego, klimatycznego, a drugi pochodzenia ludzkiego, napędzanego ekonomicznie.
chyba najbardziej znany jest mur Roberta Frosta, bo ludzie w Iowa o nim wiedzą. Ludzie na Florydzie wiedzą o tej ścianie i to jeden z prawdziwych skarbów Nowej Anglii, ten wiersz. Byłem w Derry wiele razy, rozmawiałem tam, badałem i badałem MUR. Okazuje się, że ściana naprawiająca jest połączeniem dwóch różnych ścian. Ten wiersz powstał, gdy Frost był w Anglii. To była jedna z jego najwcześniejszych i pisze ją z pamięci. I połączył dwie rzeczy, czy to celowo, czy nie, które są naprawdę ważne dla psychiki Nowej Anglii. Jedną z idei, utrzymanie, struktura, porządek, wiesz, trzymanie kamienia na kamieniu, naprawianie muru, a drugą, oczywiście, jest terytorializm, ogrodzenie, które wznosimy między sobą w naszych społecznościach i poza nimi. I on naprawdę dobrze mieszka na obu z nich. MUR naprawiający, wiersz, ma zarówno ścianę graniczną, jak i niepewne kamienie, okrągłe jak kule, są chlebami, ale rzeczywiste ściany na tej posiadłości są bardzo wyraźne. Jedna to granica, a druga to miejsce, w którym trudno ułożyć kamień, a one nie nakładają się na siebie.
CURWOOD: Filozoficznie, co myślisz, jeśli chodzi o to, że jest coś, co nie lubi ściany?
że coś jest samą naturą, co nie lubi muru, bo mur jest tworzony z intencją przez ludzi. Z jakiegoś powodu to spadnie, a dla mnie to miłe. Uwielbiam stare, opuszczone, pokryte porostami ściany zalesione w epoce antropocenu, ponieważ mówią nam, że w niektórych miejscach wpływ antropocenu jest już uzdrowiony. A dzika osoba szukająca we mnie lubi to widzieć.
Robert Thorson (po lewej) i gospodarz Steve Curwood badają kamień ze ściany w New Hampshire. (Fot. Jenni Doering)
niektórzy powiedzieliby, że kamienne mury pomogły wygrać amerykańską rewolucję. Dlaczego mieliby tak mówić?
Na głębszym poziomie można argumentować, że ściany są użytecznymi częściami Farm, które dawały wołowinę, masło, bekon i chleb, które karmiły te armie. Wiemy, że armie nie maszerują na pusty żołądek. Poza tym, myślę, że istnieje element granicy terytorialnej. Myślę, że widok kamiennego muru sprawia, że czujesz się bezpieczniej, czujesz się zamknięty. To sprawia, że czujesz się opanowany. To sprawia, że czujesz się oddzielony. Można więc powiedzieć, że na poziomie psychologicznym pomogli w pojęciu odrębności.
CURWOOD: Robert Thorson jest profesorem geologii na University of Connecticut. Thor, dziękujemy za poświęcenie nam czasu.
Co może być ładniejszego niż Przebywanie w lesie otoczonym kamiennymi murami?