Lăudat fie Allah.
ceea ce se înțelege prin reîncarnare sau transmigrarea sufletelor este că atunci când corpul moare, sufletul se mută într-un alt corp, unde va fi fericit sau mizerabil ca urmare a acțiunilor sale anterioare și astfel se mută de la un corp la altul. Aceasta este una dintre cele mai false credințe false și una dintre cele mai grave forme de kufr sau necredință în Allah, cărțile sale și mesagerii săi. Credința în viața de Apoi, socoteala, Raiul și iadul sunt cunoscute în învățăturile trimișilor și în cuvintele cărților care le-au fost pogorâte. Credința în reîncarnare echivalează cu neîncrederea în toate acestea.
înțelegerea islamică a Învierii este menționată clar în Cartea lui Allah și Sunna mesagerului său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). De exemplu, Allah spune (interpretarea sensului]:
„toată lumea va gusta moartea. Atunci la noi veți fi înapoiați ”
„la el este întoarcerea tuturor. Promisiunea lui Allah este adevărată. El este cel care începe creația și apoi o va repeta, ca să-i răsplătească cu dreptate pe cei care au crezut și au săvârșit fapte bune. Dar cei care au tăgăduit vor avea o băutură de lichide fierbinți și chin dureros pentru că au folosit pentru a tăgădui”
„în ziua în care vom aduna Muttaqoon (pios) la cel mai Milostiv (Allah), ca o delegație (prezentat în fața unui rege pentru onoare).
și îi vom conduce pe mujrimoon (politeiști, păcătoși, criminali, necredincioși în unitatea lui Allah) în iad, într-o stare însetată (ca o turmă însetată condusă la apă)”
„într-adevăr, el îi cunoaște pe fiecare dintre ei și i-a numărat pe deplin.
și fiecare dintre ei va veni la el singur în Ziua Învierii (fără nici un ajutor, sau protector sau apărător)”
„Allah! Laa ilaaha illa Huwa (nimeni nu are dreptul să fie venerat decât el). Cu siguranță, el vă va aduna în Ziua Învierii despre care nu există nici o îndoială”
„tăgăduitorii pretind că nu vor fi înviați niciodată (pentru socoteală). Spune: Da! Pe Domnul meu, veți fi cu siguranță înviați, apoi veți fi informați (și răsplătiți pentru) ceea ce ați făcut; și acest lucru este ușor pentru Allah”
și există alte versete clare și lipsite de ambiguitate.
există nenumărate referințe în Sunna care menționează și confirmă Învierea și oferă detalii cu privire la aceasta. De exemplu, Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra Sa!) a spus: „Veți fi înviați desculți, goi și netăiați împrejur. Apoi a recitat (interpretarea sensului): „pe măsură ce am început prima creație, o vom repeta. Aceasta este o făgăduință care ne dă putere. Cu adevărat, o vom face”. (Apoi a spus:) „și primul care va fi îmbrăcat în Ziua Învierii va fi Ibraaheem…” (relatat de al-Bukhaari, 3100; musulman, 5104).
și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „În om este un os care nu va fi mistuit de pământ și din el se va regenera în Ziua Învierii.”Ei au întrebat:” ce os este acesta, O, Mesager al lui Allah?”El a spus,” coccisul.”(Narat de Muslim, 5255).
și el a spus: „soarele va fi adus aproape de oameni în Ziua Învierii până când va fi la fel de aproape de ei ca un meel. Saleem ibn ‘Aamir a spus:” prin Allah, nu știu dacă prin meel a însemnat o distanță pe uscat (o milă) sau bățul cu care kohl este aplicat ochilor. Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra Sa!) a spus:: „Atunci oamenii vor fi scufundați în sudoare după faptele lor; unii cu sudoare până la glezne, unii până la genunchi, unii până la vintre și alții până la fălci.”El a spus: și Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a arătat spre gura lui. (Relatat de Muslim, 5108).
și el a spus: „Voi veni la poarta Raiului în Ziua Învierii și voi cere să fie deschisă. Paznicul va întreba: ‘cine ești tu? Voi spune: Muhammad. El va spune: mi s-a poruncit să nu-l deschid nimănui înaintea ta.”(Relatat de Muslim, 292).
și există și alte ahaadeeth similare.
ideea transmigrării sufletelor este o respingere a acestor texte și o negare a Învierii.
învățăturile islamice privind chinul sau binecuvântarea în mormânt și interogarea celor doi îngeri dovedesc în mod clar că sufletul omului nu se mișcă într-un alt trup, ci mai degrabă el și trupul experimentează chinul sau binecuvântarea, până când omenirea va fi adunată la Domnul lor.
Imaam Ibn Hazm (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: „Este suficientă respingerea ideii lor pentru a observa că există un consens între toți musulmanii că sunt kaafiri și că cei care cred în această idee urmează altceva decât Islamul și că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a învățat altceva decât acest lucru.”(al-Fasl fi ‘L-Milal wa’ l-Ahwa ‘ wa ‘ l-Nihal, 1/166).
credința că trupul va pieri și nu va fi restaurat pentru a experimenta binecuvântarea sau pedeapsa este un mijloc care îl determină pe om să se complacă în dorințe, greșeli și rău. Aceasta este ceea ce vrea Shaytaan pentru cei care urmează această credință coruptă, pe lângă faptul că îi împinge mai departe spre kufr atunci când îi face să creadă în această idee falsă.
ceea ce trebuie să faceți este să sfătuiți această persoană și să-i reamintiți cuvintele lui Allah și cuvintele mesagerului său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și să-l chemați să se pocăiască de acest kufr. Dacă se pocăiește și se întoarce la Allah, bine și bine, altfel stai departe de el și avertizează-i pe alții să nu-l asculte și spune oamenilor că îi respingi credințele, ca nu cumva oamenii să fie înșelați de el.
și Allah știe cel mai bine.