Salian Franks

i den senare perioden när Salierna först visas i posten var termen Frank inte associerad med sjöfart eller kuststammar. Deras ursprung innan de bodde i Batavia är osäkert. Mycket senare var det bara Zosimus, och inte Ammianus Marcellinus vars arbete han möjligen delvis följde, som hävdade att Salierna en gång hade levt under samma namn utanför det romerska riket och sa att de hade tvingats bort av saxare och hade kommit för att dela kontrollen över Batavia med romarna. Oavsett deras ursprung säger Zosimus att de drevs ut ur Batavia av en saxisk grupp som kallas ”Kouadoi”, en grekisk stavning av ”Quadi” som vissa författare tror kan vara ett missförstånd för den frankiska Chamavi, som nämndes av Ammianus.

enligt Zosimus hade dessa saxare använt båtar på Rhen för att komma runt andra frankiska stammar som effektivt skyddade den romerska gränsen och in i det romerska floddeltaet. Kejsaren Julian Apostaten tog tillfället i akt att låta Salii bosätta sig i Toxandria, söder om Batavia, där de tidigare hade utvisats:

” befallde sin här att attackera dem snabbt; men för att inte döda någon av Salii, eller hindra dem från att komma in i de romerska territorierna, för att de inte kom som fiender, men tvingades där så snart Salii hörde om vänligheten hos kejsaren Julian den Avfallna, gick några av dem med sin kung in i det romerska territoriet, och andra flydde till sitt lands extremitet, men alla ödmjukt begick sina liv och förmögenheter till Caesars nådiga skydd.”

Salierna fördes sedan in i romerska enheter som försvarade imperiet från andra frankiska raiders. Ammianus Marcellinus (slutet av 4: e århundradet) nämner å andra sidan Chamavi, som normalt betraktas som frankisk, som den germanska stammen som hade gått in i imperiet i detta område vid denna tidpunkt. Till skillnad från Salii utvisades dessa Chamavi från Romerska länder, även om de tydligt bodde i närheten, där deras spannmål var besvikande oready för Romersk användning.

i en dikt från 400 firar Claudian Stilichos pacifiering av Germani med namn på människor som bara kan vara poetiska: ”Salian tappar nu sina fält, Sygambrian slår sitt raka svärd i en krökt segel”. (Sugambri hade tydligen för länge sedan besegrats och flyttats av romarna.)

från första hälften av femte århundradet och framåt drev en grupp franker sydväst genom gränsen för den romerska bebodda Silva Carbonaria och utvidgade sitt territorium till Somme i norra Frankrike. Dessa franker, som leds av en viss Chlodio, erövrade ett område som inkluderade Turnacum (den moderna belgiska staden Tournai) och Cameracum (den moderna franska staden Cambrai). Enligt Lanting & van der Plicht (2010) hände detta troligen under perioden 445-450. Chlodio kallas aldrig Salian, bara frankisk, och hans ursprung är oklart. Han sägs av Gregorius av Tours (II. 9) att ha lanserat sin attack på Tournai genom Carbonaria Silva från ett fort som heter Disgum, som var i ”Thuringia”. De vanligaste tolkningarna av dessa namn finns varken i Salian Batavia eller i Toxandria.

år 451 uppmanade chlodios motståndare Flavius a Jacobitius, de facto härskare över västra romerska riket, sina germanska allierade på romersk mark för att hjälpa till att bekämpa en invasion av Attilas Hunner. Franks svarade på samtalet och kämpade i slaget vid Catalaunian Fields i en tillfällig allians med romarna och visigoterna, vilket de facto avslutade det Hunniska hotet mot Västeuropa.

Notitia dignitatum som listar romerska militära enheter i 5: e århundradet nämner Salii Iuniores Gallicani baserat i Hispania, Salii seniores baserat i Gallien. Det finns också register över en numerus Saliorum.

medan deras förhållande till Chlodio är osäkert, Childeric i och hans son Clovis i, som fick kontroll över romerska Gallien sades vara relaterade, och den juridiska koden de publicerade för det romantiska talande landet mellan Loire och Silva Carbonaria, en region som frankerna senare kallade Neustria, kallades Salic law. Deras dynasti, Merovingiansna, namngavs efter Childerics far Merovech, vars födelse var förknippad med övernaturliga element. Childeric och Clovis beskrevs som frankernas kungar och härskare i den romerska provinsen Belgica Secunda. Clovis blev den absoluta härskaren över ett germanskt rike av blandad Galloroman-germansk befolkning 486. Han konsoliderade sitt styre med segrar över Gallo-romarna och alla andra frankiska stammar och etablerade sin huvudstad i Paris. Efter att han hade slagit visigoterna och Alemannierna, körde hans söner visigoterna till Spanien och dämpade burgunderna, Alemanni och Thuringians. Efter 250 år av denna dynasti, markerad av interncine kamp, inträffade en gradvis nedgång. Positionen i Merovingians samhälle togs över av Carolingians, som kom från ett nordligt område runt floden Maas i det som nu är Belgien och södra Nederländerna.

i Gallien inträffade en fusion av romerska och germanska samhällen. Under perioden med Merovingiskt styre började frankerna anta kristendomen efter dopet av Clovis i 496, en händelse som invigde alliansen mellan det Frankiska riket och den Romersk-katolska kyrkan. Till skillnad från deras Gotiska, burgundiska och lombardiska motsvarigheter, som antog arianismen, antog Salierna katolsk kristendom tidigt; ge dem en relation med den kyrkliga hierarkin och deras undersåtar i erövrade territorier.

uppdelningen av det Frankiska riket bland Clovis fyra söner (511) var en händelse som skulle upprepas i frankisk historia under mer än fyra århundraden. Då hade Salic-lagen fastställt ensamrätten till arv av manliga ättlingar. Denna princip visade sig vara en övning i Tolkning, snarare än det enkla genomförandet av en ny successionsmodell. Inga spår av en etablerad praxis för territoriell uppdelning kan upptäckas bland andra germanska folk än frankerna.

de senare merovingiska kungarna som ansvarar för erövringen av Gallien tros ha haft Salian anor, eftersom de tillämpade så kallad Salian lag (Lex Salica) i sina romerska befolkade territorier mellan Loire och Silva Carbonaria, även om de också tydligt hade förbindelser med Rheinland eller Ripuarian Franks. Lex Ripuaria har sitt ursprung omkring 630 och har beskrivits som en senare utveckling av de frankiska lagarna som är kända från Lex Salica. Å andra sidan, efter tolkningen av Springer kan Lex Salica helt enkelt ha inneburit något som ”Common Law”.