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¿Estás intentando hacerlo tú mismo? Hablamos de «redimirnos a nosotros mismos» cuando nos metemos en problemas (normalmente problemas de nuestra propia creación) y necesitamos liberarnos de ellos. Cuando decimos algo hiriente a un amigo, por ejemplo, es posible que lamentemos profundamente lo que hemos dicho y sinceramente queramos compensarlo. Hay un artículo de wikiHow llamado «How Toedeem Yourself». Enumera veintiún pasos, en tres secciones, que le ayudarán a redimirse. Cada paso tiene explicaciones, ilustraciones y ejemplos trabajados. Los pasos incluyen: «Reconoce tu mala conducta antes de que la otra persona se entere», «Asume la responsabilidad de tus acciones», «Remedia la situación» y «Afronta las realidades de tu vida». Hay algo de sabiduría en este artículo, especialmente para las personas que quieren tratar de compensar las malas acciones graves en relaciones significativas (menciona malas acciones como engañar a un cónyuge o romper la confianza a través de la mentira). Pero desafortunadamente, no funciona todo el tiempo. A veces, no importa lo mucho que lo intentemos, no podemos arreglar el lío en el que estamos solos. Hay algunas situaciones de las que simplemente no podemos redimirnos. Y enfrentar esa realidad puede ser devastador.
La palabra ‘redención’ significa ser liberado de alguna mala situación o peligro que nos amenaza. Se trata de ser rescatado de la situación y llevado a un lugar de libertad o seguridad. La redención se aplica a las relaciones personales, y también se aplica a otras situaciones. En este breve pasaje de Efesios, Pablo habla de la redención. Está hablando de cosas realmente importantes, porque tiene que ver con nuestra relación con Dios. Al mirar más de cerca estos versículos en Efesios, vemos que cuando se trata de Dios, no podemos redimirnos a nosotros mismos. En cambio, la redención es algo que Dios tiene que hacer—y ha hecho—por nosotros. Por eso es tan sorprendente.
Dios nos ha dado esta gracia en aquel a quien él ama. En él, tenemos redención por su sangre, el perdón de las ofensas, según las riquezas de su gracia.
Efesios 1: 6b-7
La redención es un regalo de Dios
Pablo habla de la redención como un regalo de Dios. No es una acción que hagamos por nosotros mismos. Pablo dice que Dios «nos ha dado esta gracia», y que nuestra redención es»según las riquezas de su gracia». La palabra ‘gracia’ se trata de un regalo para nosotros del mismo Dios. Dios, de sus abundantes riquezas, nos ha dado un regalo: la redención.Es por eso que Pablo usa el tiempo presente para describir nuestra redención:»tenemos redención». La redención Pablo está describiendo no es algo que hemos de lograr en nuestras vidas, o algo que debemos esperar en el futuro. Lo tenemos ahora, y lo tenemos porque Dios nos lo ha dado.
Pero, ¿qué es este regalo de redención? ¿Cómo nos ha redimido? ¿Y de qué hemos sido redimidos?
El que él ama entrañablemente
Pablo dice que Dios nos ha redimido «en el que él ama entrañablemente». Esta frase nos remite al libro profético del antiguo Testamento de Isaías, que describe una figura llamada el «Siervo Sufriente». Este Siervo Sufriente es una persona que es amada y elegida por Dios. Heidentifica estrechamente con el pueblo de Israel; tan estrechamente que sufre y muere por causa de los pecados de Israel. Aquí hay un famoso pasaje de Isaías:
Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones;
fue molido por nuestros pecados;
sobre él fue el castigo que nos trajo paz,
y con sus heridas somos curados.
Todas las ovejas que nos gustan se han descarriado;
nos hemos vuelto—cada uno – a su propio camino;
y el Señor ha puesto en él
la iniquidad de todos nosotros.Isaías 53: 5-6 ESV
Según Isaías, el Siervo Sufriente muere para traer redención para el pueblo de Israel. ¿Redención de qué? En el momento en que Isaías está escribiendo, Israel estaba viviendo en el exilio, cautivo de una antigua superpotencia llamada Babilonia. Dios había prometido a su pueblo, los israelitas, que los redimiría de ese cautiverio. Pero según Isaías, su redención política del exilio no fue la redención definitiva. Estaba destinado a ser una imagen de una redención aún más grande. La razón por la que Israel estaba en el exilio en primer lugar fue porque habían desobedecido a Dios. Habían cometido «pecados», «transgresiones» e «iniquidades» contra Dios. En otras palabras, habían hecho repetidamente y deliberadamente lo incorrecto y violado la buena voluntad de Dios para ellos. Así que Dios los había enviado al exilio como un juicio contra su pecado. Por eso el Siervo Sufriente sufre. Él sufre en lugar de la gente, como sustituto de los pecadores. Es traspasado, aplastado y herido por causa de los pecadores. Y eso es lo que trae la redención. No solo redención del cautiverio, sino redención del pecado y del juicio de Dios.
Su sangre
Volvamos a los fesianos ahora. El punto de Pablo es este: el Siervo Sufriente, aquel a quien Dios «ama mucho», es Jesucristo. Y es a través de Jesucristo que tenemos redención. La redención ha llegado a nosotros a través de «su sangre». Esto se refiere a la muerte violenta de Jesús en la cruz, donde su sangre fue derramada. Jesús murió en nuestro lugar, para hacer el juicio de Dios sobre sí mismo. Eso significa que somos redimidos del juicio de Dios por nuestros pecados-esas cosas malas que nosotros mismos hemos cometido contra él.Qué gran costo! Pero qué resultado tan maravilloso.
Perdón de ofensas
La redención que se nos ha dado, entonces, se trata del «perdón de ofensas». Un poco más tarde en Efesios, Pablo recuerda a sus lectores que todos-cada uno de nosotros, israelitas y no israelitas incluidos—enfrenta el juicio de Dios debido a las cosas equivocadas que hemos hecho contra él (Efesios 2:1-3). Pero a través de escuchar y creer en Jesucristo, nuestras ofensas son tratadas. Este es el «perdón de ofensas». Significa que nuestra pizarra está borrada; significa que por Dios no contamos ninguna de nuestras ofensas en nuestra contra. Comprendí y creí esta gran verdad por primera vez cuando tenía doce años. Antes de ese punto, creía que Dios existía, pero tenía mucho miedo. Sabía que había hecho mal en contra de Dios, y tenía miedo del juicio de Dios, y miedo de que no hubiera nada que pudiera hacer para redimirme.Pero escuché a través de maestros de ‘Educación Religiosa Especial’ que vinieron a mi escuela que no necesitaba tener miedo, porque Jesús había muerto para que mis ofensas pudieran ser perdonadas. ¡Qué cosa tan increíble fue para mí! Y todavía lo es, décadas después. Sin miedo, sin culpa ante Dios. Sólo el perdón de mis ofensas.
Este perdón de mis ofensas no significa que Dios simplemente los barre debajo de la alfombra y finja que no existen. No es como si a Dios no le importaran las cosas equivocadas que le he hecho a los demás (o lo que otros me han hecho) y hace la vista gorda. De hecho, es lo contrario. Dios toma mis ofensas muy, muy en serio. Él los toma con alegría, que dio a su Hijo Jesús, que murió voluntariamente por mis ofensas, para pedirme perdón. Mis ofensas no solo son ignoradas; en realidad son tratadas por Jesús. Y eso significa que en lugar de enfrentar el juicio de Dios, creyendo en Jesús, me enfrento a su buen favor, ahora y para siempre. Qué regalo!
Aceptar el regalo
Este es el regalo de redención. El don de la redención es central en el mensaje evangélico de Jesucristo, y es el fundamento de nuestras vidas cristianas. En Jesucristo, nuestras ofensas son perdonadas, nuestra culpa se ha ido, nuestro juicio ha sido quitado, y tenemos la libertad de vivir para Dios, ahora y para siempre. Este es un regalo de Dios, no nuestro achievement.In en esta área tan importante, no podemos redimirnos. Solo podemos aceptar el regalo de redención que Dios nos ha dado en Jesucristo, el que él ama.
Esta es la mayor redención que podemos poseer. Tenemos que mantenerlo firmemente en nuestra mira, en la frente de nuestras mentes y en el centro de nuestros corazones. Por supuesto, esta redención fundamental se desborda en todo tipo de otras situaciones que necesitan redimirse en nuestras vidas y en nuestro mundo. Está el dolor y el arrepentimiento para los demás y para nosotros mismos causado por nuestra propia tontería. Para muchos en nuestro mundo, hay relaciones rotas y opresivas, condiciones sociales o económicas injustas, violencia y persecución y esclavitud. La redención que tenemos en Cristo nos da la fuerza para cuidar y ayudar en estas áreas. Sin embargo, a pesar de que nos preocupamos y ayudamos y buscamos corregir los errores, nunca debemos perder de vista la mayor redención que ya ha sido para nosotros por Dios a través de Jesucristo. Necesitamos ver todas nuestras otras situaciones en esa luz, porque esta es la redención que es segura y cierta, que ya tenemos en Cristo, y que proporciona un ancla para nuestras vidas.
¡Recuerda que Paulis encadenado escribe sobre esta redención! Más adelante en la carta, hementions sus cadenas varias veces. Sin embargo, ¿cuál es la redención que elige para hablar primero y ante todo? No es su propia redención de lo físico captivity.It es el perdón de ofensas a través de la sangre de Jesucristo. Nunca terminemos con esto u olvidemos esta redención. Nunca lo asumamos, como si fuera algo que todos podemos dar por sentado y pasar a enfocarnos en nuestros propios actos de redención. Sigamos recordándonos a nosotros mismos este don de la redención de Dios, y regocijándonos juntos en él. Porque esta es la redención que lo cambia todo.
Para la reflexión
¿Qué es lo que más te llama la atención de la redención de Dios a través de Jesucristo?
¿Cómo te ayuda conocer la redención de Dios al enfrentar situaciones difíciles causadas por tu propio pecado o por el pecado de otros?
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Este post es parte de una serie de 70 reflexiones que cubren cada frase de la carta de Pablo a los Efesios. También está disponible en formato de podcast de audio. Puedes ver todas las publicaciones de la serie y conectarte al podcast de audio usando la plataforma que elijas, siguiendo este enlace.
Los detalles académicos detrás de estas reflexiones
En esta serie, no entro en detalles justificando cada declaración que hago sobre el trasfondo y el significado de Efesios. Lo he hecho en otra parte. Si estás interesado en las razones por las que digo lo que digo aquí, y quieres ir más allá con un montón de griego antiguo, material técnico y notas al pie de página, echa un vistazo a mi libro Leyendo Efesios y Colosenses Después del Supersesionismo: La Misión de Cristo a través de Israel a las Naciones.