Muchas personas dicen que aman a Jesús.
¡Qué gran sentimiento! ¡Qué maravilloso sería si todas las personas tuvieran esta perspectiva!
Pero, ¿qué significa amar a Dios? Dependiendo de la persona, podría representar una amplia variedad de creencias y estilos de vida.
Considere el creciente número de británicos, australianos, estadounidenses y personas de muchas otras naciones que afirman ser SBNR—»espirituales pero no religiosos.»Aquellos que se identifican a sí mismos como SBNR generalmente determinan sus propias creencias y formas de culto en lugar de participar en la religión organizada.
Las autoridades religiosas están divididas sobre las implicaciones de que las personas decidan por sí mismas cómo tener una relación con Dios. Algunos ven como saludable que el cristianismo ofrezca más opciones. Otros lo ven como un error, como Cristianismo Ligero, el tipo en el que cada persona puede elegir lo que quiere hacer y sentirse bien con la elección.
Entonces, ¿cómo debemos amar a Dios? ¿Podemos amarlo como mejor lo creamos?
Jesús dijo que era vano—vacío y sin valor—adorar a Dios según las ideas de los hombres (Marcos 7:7). Entonces, en lugar de seleccionar nuestras propias preferencias de las explicaciones vagas y confusas que se ofrecen alegremente hoy, ¿no tiene más sentido dejar que la Biblia nos guíe en este importante esfuerzo?
Amar a Dios definido
Uno de los principios fundamentales dados en la Escritura sobre amar a Dios es que requiere una acción específica. Amar a Dios significa guardar Sus mandamientos (1 Juan 5:3).
Contrariamente a las opiniones equivocadas de algunos, las leyes de Dios no son duras, gravosas, poco realistas y anticuadas.
Después del regreso del pueblo judío a Jerusalén de su cautiverio babilónico, se les recordó que Dios había descendido al Monte Sinaí y les había dado «derechos justos, leyes verdaderas, buenos estatutos y mandamientos» (Nehemías 9:13, énfasis añadido).
Anteriormente, Moisés había advertido a los antiguos israelitas de las consecuencias de rechazar las leyes de Dios y asumir erróneamente, «Tendré paz, aunque siga los dictados de mi corazón» (Deuteronomio 29:19).
Esas escrituras todavía se aplican hoy en día.
No podemos hacer lo que queramos hacer cuando es contrario a las instrucciones de Dios. Confirmando este principio, Jesús dijo:» No todo el que Me dice:Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los cielos » (Mateo 7: 21). Y pocas horas antes de Su crucifixión, Jesús recordó a Sus seguidores, «Si Me amáis, guardad Mis mandamientos» (Juan 14:15).
La obediencia a las leyes de Dios es importante, pero hay más en las expectativas de Dios. Como veremos, la forma en que pensamos, sentimos y respondemos a las leyes de Dios también es importante.
Jesús sobre amar a Dios
Durante Su ministerio terrenal, Jesús reiteró un principio importante sobre nuestro punto de vista sobre la obediencia a la ley de Dios.
Después de ser preguntado cuál era» el gran mandamiento de la ley», Jesús respondió:» Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente » (Mateo 22: 35, 37).
La respuesta de Jesús estaba en perfecta armonía con Deuteronomio 6:4-5—una sección de las Escrituras que los judíos históricamente han dado especial importancia, llamándola el Shemá, de la frase inicial, «Escucha, Israel.»La frase clave a la que Jesús se refería es,» Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas » (versículo 5).
Al referirse a esta instrucción del Antiguo Testamento, Jesús dijo que este era «el primer y gran mandamiento» (Mateo 22:38), lo que significa que es el fundamento de cómo debemos adorar a Dios.
Entonces, ¿cómo puede nuestro corazón, alma y mente trabajar juntos en amar a Dios?
Corazón
La palabra hebrea para corazón, leb, y su sinónimo, lebab, se usan más de 800 veces en el Antiguo Testamento, y dependiendo del contexto, estas palabras pueden significar varias cosas. Vid Completo Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo Testamento dice que el corazón puede referirse a «los órganos del cuerpo … la parte interior o en la mitad de una cosa … el hombre interior … de la personalidad … el asiento de las emociones … el asiento de conocimiento y sabiduría … el asiento de la conciencia y la moral.»
Aunque el corazón está ocasionalmente vinculado con la mente (Deuteronomio 8:5; 29: 4), parece referirse especialmente a nuestra personalidad, carácter y emociones. Como señala el Diccionario Bíblico de Easton: «El corazón es el ‘hogar de la vida personal’ «(artículo»Corazón»). Cuando consideramos todo lo que es gobernado por el corazón, entendemos por qué nuestros corazones tienen que ser entrenados en justicia (Proverbios 3:1-4; 2 Pedro 2:14).
Aunque nuestros corazones pueden engañarnos (Jeremías 17:9), nosotros, como el rey David, podemos arrepentirnos de nuestros pecados y pedirle a Dios que cree corazones «limpios» dentro de nosotros (Salmo 51:10). A través de este proceso, nuestros pecados pueden ser perdonados y podemos tener corazones nuevos que no nos llevarán de vuelta a los mismos pecados.
Practicar la justicia es lo que Dios desea que hagamos (Mateo 6:33). Por lo tanto, es bueno sentirse mal, tener una conciencia culpable, cuando hacemos algo mal. Hoy en día, muchos piensan erróneamente que deben sentirse bien consigo mismos, sin importar lo que hagan. Confían en sus sentimientos sin importar los hechos. Tratan de encontrar hechos para justificar sus sentimientos. Pero el tiempo para que nos sintamos bien con nuestras acciones es cuando nos arrepentimos de haber quebrantado las leyes de Dios y cuando estamos en cumplimiento de las instrucciones de Dios.
Necesitamos tener corazones que estén entrenados para amar la forma de vida de Dios (2 Tesalonicenses 2:10). También necesitamos darnos cuenta de que nuestras emociones necesitan estar en sintonía con la ley de Dios.
Alma
Muchas personas piensan erróneamente que el alma es un componente inmortal en los seres humanos que continúa viviendo después de morir. Esta idea errónea vino del paganismo y no se enseña en la Biblia. La Palabra de Dios nos enseña que la palabra alma (nephesh en el Antiguo Testamento y psique en el Nuevo Testamento) se refiere a la vida.
Cuando Dios sopló el aliento de vida en Adán, él «se convirtió en un alma viviente» – un ser viviente (Génesis 2:7, Versión King James). Ezequiel 18: 4 dice que el alma que peca morirá. Puesto que todos pecamos (Romanos 3:23), todos moriremos (Romanos 6:23; Hebreos 9: 27).
Cuando morimos, nuestra existencia consciente cesará – nuestros pensamientos «perecerán» (Salmo 146:4). Nuestra esperanza de vivir de nuevo como seres espirituales eternos se encuentra en la enseñanza bíblica con respecto a la resurrección de los muertos, no en la enseñanza errónea de que los humanos tienen almas inmortales. Para mayor estudio, ver » Resurrecciones: ¿Qué son?»
Si queremos amar a Dios, tendremos que hacerlo como Él desea. No podemos diseñar ingenuamente nuestro propio sistema de adoración.El punto que Jesús estaba haciendo sobre amar a Dios con toda nuestra alma es que nuestras vidas necesitan ser guiadas por Dios y entrelazadas con Su forma de vida. Las Notas de Albert Barnes en la Biblia dicen que la frase «con toda tu alma» en Mateo 22: 37 significa «estar dispuesto a entregarle la vida, y a dedicarla toda a su servicio; vivir para él, y estar dispuesto a morir a su orden.»
Dicho de otra manera, amar a Dios con toda nuestra alma significa que nuestras actividades y prioridades en la vida están orientadas en torno a Dios y Su forma de vida. Significa que nuestro patrón de vida será guardar todos los Mandamientos de Dios.
Debemos adorar al verdadero Dios, evitar los iconos religiosos, dejar de usar mal el nombre de Dios y guardar el sábado del séptimo día y los días santos anuales. Debemos esforzarnos por vivir en paz con todos y mostrar respeto a todos, como se refleja en los últimos seis de los 10 Mandamientos. Defienden a la familia, fomentan palabras y comportamientos veraces, y nos advierten que controlemos nuestros deseos humanos.
Mente
La palabra griega para mente en Mateo 22:37 es dianoia, que significa «la mente como la facultad de entender way la manera de pensar y sentir» (Léxico griego de Thayer). Dicho de otra manera, usar la mente es un ejercicio de pensamiento y razonamiento.
Varias escrituras indican que el corazón y la mente son componentes separados pero complementarios en nuestro amor por Dios. El rey David aconsejó a Salomón que sirviera a Dios con un corazón leal y una mente dispuesta (1 Crónicas 28:9). En el Salmo 26:2 David implora a Dios, » Prueba mi mente y mi corazón.»Jeremías añade que Dios puede» ver la mente y el corazón » (Jeremías 20:12).
Algunos se han preguntado por qué el relato de Mateo registra a Jesús diciendo «mente» cuando Deuteronomio 6: 5 dice «fortaleza.»Tal vez es porque Jesús estaba tratando de dar la perspectiva completa de la instrucción del Antiguo Testamento a un mundo fuertemente influenciado por el enfoque griego en la mente y el intelecto. (Marcos 12: 30 registra a Jesús diciendo «mente» y «fuerza.»)
El punto es que nuestras mentes deben estar profundamente comprometidas si vamos a dar toda nuestra fuerza a amar a Dios. Además de nuestros corazones y almas, Dios quiere que estemos enfocados habitualmente en Él y en Su forma de vida. Y cuando nos sometemos a Dios, Él nos ayuda en nuestro pensamiento.
Dios nos promete que si somos guiados por el Espíritu Santo, podemos tener una mente espiritualmente sana (2 Timoteo 1:7). Ser guiados por el Espíritu Santo es importante porque por él podemos ser guiados a la verdad de Dios (Juan 16:13).
Tres componentes
Si queremos amar a Dios, tendremos que hacerlo como Él desea. No podemos diseñar ingenuamente nuestro propio sistema de adoración.
Para amar verdaderamente a Dios, debemos guardar Sus mandamientos y hacerlo con cada aspecto de nuestro ser—nuestros corazones, nuestras almas y nuestras mentes. Como Dios mismo dijo, «Yo Jehová escudriño el corazón, pruebo la mente, para dar a cada uno según sus caminos, según el fruto de sus obras» (Jeremías 17:10).
Sobre el Autor
David Treybig
David Treybig es un esposo, padre y abuelo. Él y su esposa, Teddi, tienen dos hijos adultos y siete nietos. Actualmente es pastor de la congregación de la Iglesia de Dios de Austin, Texas, una Asociación Mundial. Ha servido en el ministerio pastoral por más de 40 años, pastoreando congregaciones en seis estados.
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