vores ældres verden var fyldt med lyde, vibes og musik. Forestil dig trommer, sang og rituelle danse, før du går på jagt. Husk lyden af shamaner, der optræder for hele samfundet. Eller lyden af kitharas og lyres, der varmer de kolde marmorvægge i templer og helligdomme.
mens der er en overflod af artefakter, der registrerer, hvor forbundet var gamle samfund og folk med at producere lyde og musik, er det sjældnere, at vi får høre rekonstruerede versioner af melodierne, de sang og spillede.
et vellykket eksempel på rekonstruktion af en gammel sang bringer os imidlertid tilbage til det antikke Grækenland. Det Seikilos Epitaph, som er dateret til perioden mellem 2.århundrede f. kr. og 1. århundrede e. kr., menes at være den ældste overlevende komplette musikalske komposition. Epitafen opstod fra ruinerne af den antikke by Tralles, tæt på byen Ayd-Kyrenn i det, der nu er Tyrkiet, og hvor den gamle græske civilisation engang også strakte sig. Lokaliteten er også relativt tæt på den gamle by Efesos.
at være kun fire linjer lang, går Epitaph noget som følger på engelsk:
mens du lever, shine,
har ingen sorg overhovedet.
livet eksisterer kun for en kort stund
og tiden kræver hans skyld.
linjerne blev indskrevet på en marmorstele, som yderligere afslører en inskription, der siger: “Jeg er en gravsten, et billede. S lyrikilos placerede mig her som et langvarigt tegn på dødsløs erindring.”
komponisten af sangen Seikilos dedikerede denne sang til minde om sin elskede kone, der døde. Epitafens tone og stemme virker ret opløftende, hvilket afspejler en tidløs memento mori-filosofi. At vi som mennesker skal huske, at livet ikke vil vare evigt, og at vi skal skinne og gribe hvert øjeblik, der er muligt.
på grund af sangens kortfattethed var den gamle komponist i stand til at indskrive hele stykket på overfladen af gravstenen. Sangens kortfattethed er sandsynligvis også en af grundene, der hjalp den med at overleve til moderne dage, således har arkæologer og andre eksperter været heldige at gennemføre fuld rekonstruktion inklusive en tilnærmelse af den musikalske score. Vi siger tilnærmelse, da der er en løbende debat, hvis epitafforfatteren brugte frygisk eller Lastian tonos, to forskellige tilstande inden for det musikalske system i det antikke Grækenland.
arkæologer har været i stand til at snuble over musikstykker, der er ældre end Seikilos Epitaph, imidlertid, disse er kun fragmenterede rester. For eksempel var det i 1950 ‘ erne, at lertabletfragmenter fra Ugarit (det nordlige Syrien) viste sig at indeholde musikalske symboler. En af dem afslørede Hurrian-salmen til Nikkal, en semitisk frugtbarhedsgudinde (hvad der ville være Afrodite, Ishtar, Venus eller Innana i andre kulturer). Selvom dette er det ældste kendte stykke musikalsk notation (inklusive tekster), har dens rekonstruktion været udfordrende. Med undvigende nøjagtighed er der ikke kun en enkelt gengivelse af Hurrian-salmen, men flere.
Seikilos Epitaph er fortsat det ældste kendte komplette musikværk og det eneste stykke artefakt, der hævdes fra resterne af den antikke græske civilisation. Placeringen af funden, omkring byen Ayd Larstn, kortlægger kortet over det sydvestlige Tyrkiet, nær Menderes-floden. Århundreder efter, at regionen var domineret af det græske samfund, er Ayd Kristian i dag et vigtigt handelscenter mellem to andre tyrkiske byer, Afyon og Ismir.
marmorstelen med Seikilos gravskrift vises på Nationalmuseet i København.
vi tænkte også at minde dig om Termessos, en fjern gammel by fundet i Tyrkiet