Shariputra

S L. C. P.

Religion

buddhisme

Dharma navne

S L. P. P.

personlig

født

Upatissa
, etc. 568 f. kr.
N landsbyen L. L., Rajgir, Magadha

død

osv. 484 fvt (84 år) fuldmåned dag i Kartik måned
N landsbyen L. A., Rajgir, Magadha

forældre

va L. A. Brahmin (far), L. A. P. Brahmin lady (mor))

Senior udstationering

Title

Dakkhinas Purpurvaka (højre side chief discipel af Gautama Buddha) og Pa Purpurhamas Purpur (første chief discipel af Gautama Buddha)

religiøs karriere

Lærer

Gautama Buddha

studerende

mest Ven. Rahula Maha Thera, etc.

Definition af
Sariputta

Pali

s Chiliputta

Sanskrit

Chiliputra

Japansk

Karin
(sharihotsu)

Khmer

brev gratis breve
(Preah Sereibot)

han var en af de to vigtigste disciple af Gautama Buddha, sammen med maudgalyayana.

“Buddha erklærede Kurriputra og MAH Kurrismaudgaly for sine hoveddiscipliner den dag, de blev ordineret, og gav som sin grund det faktum, at begge havde udøvet sig i religiøs praksis i utallige tidligere liv. Han blev erklæret chef blandt Buddhas disciple i visdom, mens Mah var chef i beherskelse af supranormale kræfter.”

Buddha henviste til Shariptra som sin dharmasen reurpati,” dharma general”, som anerkendelse af Shariputras viden om dharma og hans evner som lærer.

Shariputra blev betragtet som “kun overgået af Buddha i dybden og rækkevidden af hans forståelse og hans evne til at undervise i Læren om udfrielse.”

biografi

Shariputra blev født i en Brahmin-familie i landsbyen Upatissa, nær Rajagaha. Hans mors navn var Sari, og han blev kaldt “Shariputra” (“søn af Sari”).

Shariputra var nære venner Maudgalyayana siden barndommen, og sammen gav de begge afkald på verden samme dag og blev disciple af den skeptiske Sa Larjaya Bela Larghaputta.

en dag stødte Shariptura på en munk ved navn Assaji (Sanskrit: Asvajita), og Shariputra blev så ramt af Assajis fredfyldte udseende, at han søgte ham og spurgte ham.

” Hvem er din lærer, og hvis lære bekender du dig?”Shariputra spurgte. Assaji svarede: “Der er, O ven, Den Store eneboer, sakyas scion, der er gået ud fra Sakya-klanen. Under Den Velsignede er jeg gået ud. Den Velsignede er min lærer, og det er hans Dhamma, som jeg bekender.”Shariputra bad Assaji om at dele nogle lære med ham. Assaji svarede: Af de dharmaer, der stammer fra en årsag, har Tath-Lengata udtalt årsagen og også ophør; sådan er den store asketiske lære.

Shariputra blev dybt bevæget af denne erklæring. Han søgte straks sin ven Maudgalyayana og sammen søgte Buddha og blev hans Disciple. De bliver Buddhas vigtigste disciple. Shariputra blev anerkendt for sin ekstraordinære visdom og Maudgalyayana for sine overnaturlige kræfter.

s Pristriputta prædikede ofte med Buddhas godkendelse og blev tildelt titlen ” General of the Dharma “(P: Dhammasen kurpati) for hans udbredelse af læren og betragtes som grundlæggeren af Abhidharma-traditionen. Imidlertid, Buddha irettesatte også let s Pristriputta lejlighedsvis, da han ikke fuldt ud forklarede Dhamma for en prins, eller da han tillod en gruppe nybegyndermunke at blive for høje.

ikke desto mindre var S Kurriputta en af de mest roste disciple, og ved mindst en lejlighed erklærede Buddha ham for at være en sand åndelig søn og hans chefassistent i “at dreje Dhammas hjul”:

“hvis en person, der med rette sagde det om nogen, sagde: ‘han er den velsignede søn, hans afkom — født af hans mund, født af Dhamma, skabt af Dhamma, hans arving i Dhamma, ikke hans arving i materielle ting’, ville han med rette sige det om Kurriputra, hvis han sagde: ‘han er den velsignede søn, hans afkom — født af hans mund, født af Dhamma, skabt af Dhamma, hans arving i Dhamma, ikke hans arving i materielle ting.’Sariputta, monks, tager Dhamma’ s ikke-fremragende hjul, der ruller ved Tathagata, og holder det rullende med rette.”

død

i henhold til P-kanonen døde s-Kurriputta fredeligt på Kartikas fuldmånedag et par måneder før Buddha, efter at have opnået Parinibbana, og da S-Kurriputtas assistent, Cunda, gav nyheden til Ananda, var Ananda meget ulykkelig. Han sendte nyheden videre til Buddha, der forblev i fred, og tugtede Anandas reaktion:

men, Ananda, har jeg ikke allerede lært dig tilstanden af voksende ligeglade med hensyn til alle ting kære & tiltalende, tilstanden af at blive adskilt, tilstanden af at blive ellers? Hvad er der mere at forvente? Det er umuligt, at man kunne forbyde noget født, eksisterende, fabrikeret, & underlagt opløsning fra opløsning.

ligesom om den største lem skulle falde af et stort træ sammensat af kernetræ, stående fast; på samme måde har Sariputta opnået total afbinding fra dette store samfund af munke sammensat af kernetræ, stående fast. Hvad er der mere at forvente? Det er umuligt, at man kunne forbyde noget født, eksisterende, fabrikeret, & underlagt opløsning fra opløsning.

i Mahayana

i Mahayana-Sutraerne præsenteres Shariputra undertiden som en værdig arhat, og i andre sutraer præsenteres han som en repræsentant for de begrænsede synspunkter på “Hinayana” – stien.

For eksempel, i Vimalakīrti Sūtra, Sāriputra er afbildet som værende ude af stand til umiddelbart at forstå Mahayana doktriner præsenteret af Vimalakīrti og andre, og er truede eller besejret i forhandling med en række samarbejdspartnere, herunder en kvindelig guddom (deva), der tilbageviser Shariputra ‘ s “Hinayana” antagelser om køn og form.

i denne sutra spørger s Kurriputta den kvindelige diety hvorfor, hvis hun er så klog og dygtig, har hun en kvindelig krop. Deva fortsatte derefter med at undervise i en lektion i nondualisme ved at skifte deres køn og sagde: “i alle ting er der hverken mand eller kvinde.”

i Lotussutraen forudsiger Buddha, at s Kurriputta en dag bliver en fuldt vækket Buddha ved navn” Blomsterglød Tath Largata”, hvor S Kurriputtas sind siges at”danse med glæde”.

En dialog mellem Sāriputta og Avalokiteśvara er også forbindelse med Hjerte Sutra, en kort, men vigtigt Prajñāpāramitā sūtra i Mahayana-Buddhismen.

Galleri

• 

  den stupa af S Kurriputta på Nalanda – hvor han blev født og døde.

• 

  relikvier af Sariputta

Se også

• Moggall Larsna
• Sammaditthi Sutta – a Pali Canon diskurs tilskrevet s Kurriputta
• Sariputra i jatakas
• Sanchi
• Bhadda Kundalakesa, en tidligere Jain-asektik konverteret til buddhismen af Jain s

Commons har medier relateret til Sariputta.

• livet i Sariputta, adgang til indsigt
• indgang på Sariputta i den buddhistiske ordbog af Pali egennavne
• livet for mest fremragende Shariputra (Thrangu Rinpoche hjemmeside)
• Sariputra (buddhanet.net)
• s what-buddha-said.net)

• Upatissa (Sariputta) og Kolita (Moggallana) af Radhika Abeysekera
• Jack Daulton, “Sariputta og Moggallana i Det Gyldne Land: relikvierne fra Buddhas vigtigste disciple ved Kaba Aye-pagoden”

kategorier for mennesker:
alle mennesker / Historiske mennesker / levende mennesker / flere mennesker kategorier…

denne artikel indeholder indhold fra Sariputta på . Licens under CC BY-SA 3.0.