Tausta
vuosina 1787-1791 käyty Itävallan-Turkin (Hapsburgin-Osmanien) sota käytiin lähes samaan aikaan kuin Venäjän-Turkin sota, jossa itävaltalaiset olivat Venäjän liittolaisia yhteistä vihollista vastaan. Itävallan (tai Hapsburgin keisarikunnan) armeija koostui tuolloin itävaltalaisista, Tšekeistä, saksalaisista, ranskalaisista, serbeistä, Kroaateista ja puolalaisista, mikä vaikeutti kommunikaatiota tehokkaasti ja oli mahdollisimman lähellä Baabelin tornin myyttiä. Suurin osa faktoista Itävallan-Turkin sodasta kirjoitettiin vasta vuonna 1831, jolloin ne koottiin itävaltalaiseen Sotilaslehteen. Toinen lähde oli saksalaisen A. J. Gross-Hoffingerin Geschichte Josephs des Zweitenissä kirjoittama kertomus, joka itse kopioitiin vasta noin 60 vuotta myöhemmin. Vielä yksi, joskin vähemmän suosittu lähde, oli vuonna 1843 ilmestynyt kertomus sodasta teoksessa ”History of the Eightenst Century and of the Nineteenth until the discharge of the French Empire, viitaten erityisesti henkiseen viljelyyn ja edistykseen.”
taistelun asetelma
” Karansebesin taistelu ” käytiin oletettavasti Karansebesin kaupungissa nykyisessä Romaniassa 17.syyskuuta 1788. Itävalta taisteli tuolloin Turkin kanssa Tonavan hallinnasta. Taistelu alkoi useiden itävaltalaisten ratsumiesten ollessa yöpartiossa. Etsiessään turkkilaisia sotilaita alueelta, jolle Itävallan armeija oli aiemmin samana päivänä pystyttänyt leirin, Itävallan armeijan yöpartio tapasi joen toisella puolella olevia mustalaisia. Mustalaiset tarjosivat heille snapsia lievittääkseen sotaan väsyneitä sotilaita. Nähdessään tilaisuuden rentoutua ennen seuraavan päivän taistelua sotilaat alkoivat juoda. Myöhemmin joukko itävaltalaisia jalkaväkimiehiä huomasi ratsumiesten pitävän juhlat ja halusi liittyä niihin. Ratsumiehet kuitenkin kielsivät heiltä alkoholin, ja siitä alkoi riita, joka muuttui nyrkkitappeluksi.
kuinka kaikki väkivalta alkoi
seuraava asia, jonka kukaan tiesi, ammuttiin yli joen, ja muut jalkaväki kaukana huusi, ”Turks, Turks”, luullen laukauksen tulevan vihollisen Ottomaanien turkkilaisten. Molemmat osapuolet, niin itävaltalaiset jalkaväkimiehet kuin itävaltalaisetkin ratsumiehet, pakenivat takaisin joen toiselle puolelle, jonne he leiriytyivät, mutta siihen mennessä kaaos ja epäjärjestys olivat ottaneet vallan. Jotkut sotilaat pakenivat valmistautumattomuuden vuoksi, kun taas jotkut saksalaiset upseerit huusivat: ”seis! Seis!.”Ei-saksalaiset sotilaat eivät ymmärtäneet saksan kieltä, ja ajattelivat sen tarkoittavan ”Allahia”, viitaten islamilaisen Turkin huutavan Jumalalleen. Tämä sai suurimman osan Itävallan armeijasta ryhtymään ampumaan toisiaan. Kaikki alkoivat ampua toisia itävaltalaisia ja jopa varjoja, luullen vihollisen olevan heidän kimpussaan. Pian muuan itävaltalainen armeijakunnan komentaja, joka luuli Turkin armeijan ratsuväkihyökkäyksen olevan käynnissä, määräsi tykistötulta omia miehiään vastaan!
taistelun tulokset
tappiot olivat valtavat, ja noin 10 000 itävaltalaista sotilasta kuoli ja haavoittui. Turkin armeija saapui paikalle kaksi päivää myöhemmin ja löysi Karansebesin kaupungin ilman puolustusta. Turkin armeija valtasi kaupungin helposti pian heidän saapumisensa jälkeen. Vaikka monet todistavat, että taistelu todella tapahtui, jotkut kiistelevät sen aitoudesta, koska siitä kirjoitettiin pöytäkirja vasta noin 40 vuotta myöhemmin. Jotkut väittävät, että hämmennys saattaa olla syy siihen, miksi tapauksesta ei julkaistu kertomuksia ennen kuin useita vuosikymmeniä myöhemmin. Toisten mukaan Itävallan armeijaa johtivat tuona aikana itävaltalaiset ja saksalaiset upseerit, kun taas jalkaväki koostui muista Euroopan kansojen liittolaisista. Siinä mielessä ainakin joidenkin itävaltalaisten kohdalla, jos taistelu voitettiin, voitto oli itävaltalainen, mutta jos he hävisivät taistelun, syy oli ei-itävaltalaisten asevelvollisten.