Pourquoi et où partir en retraite de méditation en Oregon, aux États-Unis et en Asie

Présentation de ce guide

L’une des questions les plus courantes que je reçois tourne autour des retraites de méditation. Ma réponse courte est que je pense qu’ils sont extrêmement puissants, et je les recommande vivement!

Ce guide offrira des conseils pratiques sur les retraites de méditation, ainsi que sur les endroits où aller réellement.

Dans la région de Portland, j’énumérerai les retraites de toutes les lignées bouddhistes, mais pour le reste des États-Unis et de l’Asie, je m’en tiendrai explicitement à ma tradition: Bouddhisme Theravada / Vipassana / Méditation perspicace.

Pourquoi faire une retraite de méditation ?

J’avais pratiqué la méditation & yoga pendant plusieurs années avant ma première retraite. Cela m’a toujours aidé à me sentir un peu plus détendue, et à un niveau plus profond, je savais aussi que c’était bon pour moi, mais je ne peux pas dire que cela ait eu un impact significatif sur la façon dont je vivais dans le monde.

Et puis vint ma première retraite de méditation.

Il s’agissait d’une retraite Vipassana silencieuse de 10 jours, tenue en silence avec environ 10 heures par jour de méditation formelle, sans lecture, écriture ni écran.

Ouah!

C’était une plongée si profonde vers l’intérieur, et j’ai appris des choses sur mes schémas de pensée, d’expression et d’identification que je n’avais jamais vues auparavant. C’était comme une fouille archéologique dans une couche après l’autre de qui j’étais. Même si je n’ai jamais été un crieur, j’étais tellement brisée que le dernier jour, des larmes de joie ont coulé sur mon visage pendant des heures.

Cela ne s’est pas arrêté là.

Quand je suis rentré chez moi, j’ai remarqué que dans mes interactions quotidiennes, j’étais sûrement moins réactif et plus capable de vivre ma vérité plus profonde. Cela s’est produit dans mes relations de base, mais aussi dans des interactions aussi simples que d’être plus patient avec les techniciens, plus présent avec les caissiers et de mieux comprendre les autres conducteurs sur la route.

Même si je médite depuis quelques années, je n’ai honnêtement pas l’impression que ma pratique de la méditation a commencé avant cette première retraite.

Et ce n’est pas seulement moi. J’ai parlé avec des dizaines d’étudiants, de pairs et d’enseignants, qui ont exprimé quelque chose de très similaire – le contenant et l’intensité d’une retraite nous permettent d’aller tellement plus loin que nous n’aurions jamais pu le faire dans la vie quotidienne.

Rassembler tout cela, si vous êtes sérieux au sujet de la compréhension de soi, de la croissance de soi et de la vie plus intentionnelle & avec amour, faire une retraite et approfondir votre pratique de la méditation est facilement l’une des choses les plus puissantes que vous puissiez faire.

Fortement recommandé!

Six Éléments à Prendre en compte pour Décider d’une Retraite de Méditation

1) Coût. Certaines retraites sont très chères, comme 1 500 $ pour une semaine, tandis que d’autres sont à faible coût ou entièrement basées sur des dons.

D’après mon expérience, la principale différence entre eux est que les retraites à coût élevé ont généralement des conditions plus confortables. La nature pourrait être plus sereine, la nourriture plus élaborée et les lits plus confortables — ils ont tendance à se soucier du « service à la clientèle ». »

Il y a d’autres différences, mais en fin de compte, 90% de ce que vous obtenez lors d’une retraite de méditation est totalement indépendant de l’emplacement, des enseignements, des conditions, etc. — il s’agit de plonger vers l’intérieur, alors ne vous inquiétez pas trop de pouvoir vous permettre ou ne pas vous permettre le bon endroit. Au lieu de cela, déterminez quels enseignants ou enseignements vous attirez, puis voyez ce qui correspond à votre budget.

2) Emplacement. Êtes-vous prêt à voler autour du monde? Ou que diriez-vous juste à travers le pays? Pour certaines personnes, cela vaut vraiment la peine de trouver le bon ajustement. Pour d’autres, c’est surtout l’occasion de plonger vers l’intérieur. Les deux sont également valables. Il y a des chances qu’il y ait un centre près de chez vous qui ne nécessitera pas de trajet en avion. Si ce n’est pas sur la liste ci-dessous, google votre position et « méditation perspicace » ensemble, et voyez où le trou du lapin vous mène.

3) Durée. Je conseille généralement de prendre au moins 7 jours complets pour partir en retraite. Si vous avez suivi quelques retraites de 7 à 14 jours, il peut être très puissant de passer à une retraite de 1 à 3 mois. Bien sûr, vous en bénéficierez toujours même si vous ne pouvez faire qu’un week-end, mais plus vous avez de temps, plus vous pouvez aller loin. Plus votre retraite est longue, plus il est logique d’aller en Asie (en raison du coût et de la façon dont la plupart des centres y sont mis en place pour une pratique à plus long terme).

4) Silence. La retraite se déroule-t-elle dans un « noble silence » ou est-ce plutôt une chose sociale? Les deux ont leurs avantages, mais si vous êtes intéressé à plonger plus profondément et à trouver la liberté intérieure, vous trouverez que le silence est un avantage énorme.

5) Enseignants. Plus la retraite est intense, plus il est important d’avoir un bon professeur. Je recherche généralement quelqu’un qui est lié à une tradition et qui n’est pas un gourou autoproclamé sans enseignant ni lignée à référencer. De plus, bien que ce ne soit pas toujours possible, c’est génial s’ils sont locaux ou s’il existe un moyen de rester en contact avec eux une fois la retraite terminée.

Sur la retraite elle-même, c’est bien quand vous pouvez réellement obtenir une attention individuelle de la part de l’enseignant, même si ce n’est qu’un entretien de groupe tous les deux jours. Jusqu’à ce que vous ayez une pratique vraiment établie, je resterais à l’écart des retraites où il n’y a pas de contact réel avec l’enseignant — comme celles avec des enseignants « célèbres » qui peuvent accueillir 500 personnes dans une grande salle.

De plus, avant de partir en retraite, il peut vraiment vous aider à vous familiariser avec l’approche de cet enseignant. Peut-être lire un de leurs livres (s’ils en ont un). Voyez si vous pouvez trouver une conférence de leur part ou des articles en ligne. Découvrez si leur message vous parle. Ceci est généralement moins important s’ils sont fortement liés à une tradition particulière, et plus important s’ils sont indépendants.

6) Enseignements. Il existe de nombreuses traditions méditatives différentes qui offrent des retraites. Très tôt, j’ai exploré des retraites de Yoga, Zen et Vipassana. Cela peut être une partie utile du voyage d’essayer différentes choses, mais finalement, il est vraiment utile d’en trouver une et d’approfondir cela. Semblable à ce que j’ai dit dans « enseignants », cherchez simplement quelque chose sur une certaine tradition qui résonne avec vous et suivez votre intuition!

Où aller pour une retraite de méditation bouddhiste à moins de 90 miles de Portland, Oregon

Dans un autre article, j’ai répertorié tous les groupes de méditation bouddhiste de la région de Portland. Tous les emplacements de cette liste sont également discutés dans ce lien.

1. Centres de retraite qui mènent plus de 10 retraites par an à moins de 90 miles de Portland

• Cloud Mountain – facilement ma meilleure recommandation dans la région. Ils proposent des retraites Vipassana de 2 à 30 jours avec certains des enseignants Vipassana les plus expérimentés du pays. Les retraites coûtent un peu $$, mais elles offrent de nombreuses bourses et, à mon avis, ont également un enseignement de la plus haute qualité dans la région.
• Centre Vipassana Nord-Ouest – propose des retraites Vipassana de 10 jours basées sur des dons dans le style de S.N. Goenka. Le style est un peu rigide, même si vous obtenez une expérience de méditation authentique abordable pour tous. Ces retraites sont une excellente option.
• Le Monastère Zen du Grand Vœu – offre des retraites Zen mensuelles, ainsi que des opportunités de pratique résidentielle à long terme. Si vous aimez le Zen, c’est facilement ma meilleure recommandation dans la région!

2. Communautés qui mènent 1 à 9 retraites par an à moins de 90 miles de Portland

• Vipassana: Portland Insight Meditation Center et Nature’s Heart Retreats (offre des retraites en milieu sauvage)
• Zen: Temple Bouddhiste Zen du Mont Adams, Centre Zen de la pluie du Dharma & Pas de rang Zendo
• Vajrayana: Dorje Ling (affilié à un centre de retraite près d’Ashland qui fait plus de retraites) & Kagyu Changchub Chuling
• Lieux non bouddhistes qui mènent occasionnellement des retraites bouddhistes: Sources chaudes de Breitenbush & Centre de retraite Still Meadow

Où aller en Retraite de méditation aux États-Unis

Ici, je ne parlerai que de la tradition de Méditation Vipassana / Theravada / Insight. En toile de fond historique, cette tradition est répandue à travers l’Asie du Sud-Est et a commencé à entrer aux États-Unis dans les années 1970.Il est difficile de la diviser précisément, mais il y a essentiellement quatre grands courants qui ont amené cette tradition aux États-Unis.

Méditation Insight

En 1975, la Société de méditation Insight a été créée à Barre, dans le Massachusetts. Il a depuis ouvert une branche sœur appelée Spirit Rock près de San Francisco, en Californie. Ces deux centres ont été fondés par des personnes qui ont passé de nombreuses années de pratique intensive dans des monastères en Asie.

Ces deux centres de retraite organisent des retraites tout au long de l’année, offrent une longue retraite annuelle (1 à 3 mois) et, en général, offrent un enseignement de la plus haute qualité disponible. Ils ont également tendance à être assez confortables et coûtent beaucoup d’argent (même si on me dit qu’ils sont généreux avec des bourses). Si vous pouvez vous le permettre, ce sont deux excellents endroits pour faire une retraite.

Également dans ce flux, se trouvent les excellents centres de retraite suivants:

• Centre de méditation Insight, près de San Francisco, en Californie, qui propose un programme de retraite complet tout au long de l’année. C’est aussi basé sur les dons!
• Le Refuge forestier. Une émanation de la Insight Meditation Society dans le Massachusetts, ce centre est probablement le meilleur endroit aux États-Unis pour les méditants expérimentés pour des retraites de méditation d’un mois ou plus.
• Centre de retraite de montagne de Vallecitos & l’Ermitage de montagne près de Taos, au Nouveau-Mexique.
• Collectif Twin Cities Vipassana & également le Centre de méditation Common Ground près de Minneapolis, Minnesota (ce dernier est basé sur le don!).
• Dharma Zéphyr dans le Nevada.
• Vipassana Metta à Maui, Hawaii. Ils ne dirigent actuellement pas de retraites, mais sont disponibles pour les praticiens expérimentés afin qu’ils s’engagent dans une pratique indépendante. Un enseignant est généralement présent.
• Centre de retraite Cloud Mountain. J’ai couvert celui–ci dans la section sur l’Oregon – c’est mon endroit préféré dans le Nord-Ouest.

Monastères traditionnels

La tradition bouddhiste Theravada est la plus vivante au Myanmar, au Sri Lanka et en Thaïlande (également au Laos et au Cambodge). Tous les monastères suivants sont issus de lignées basées dans ces pays et ont une collection complète de moines pleinement ordonnés. En général, vous n’allez pas tellement sur une retraite organisée, mais participez plutôt au rythme quotidien du monastère, qui est généralement rempli d’espace et de beaucoup de temps pour la méditation.

• Monastère de la forêt de Metta – San Diego, dirigé par Thanissaro Bhikkhu, l’un des moines érudits-pratiquants les plus éminents d’aujourd’hui. Tradition forestière Thaïlandaise.
• Monastère de la forêt d’Abhayagiri – Nord de la Californie, un monastère de la lignée Ajahn Chah. Tradition forestière thaïlandaise.
• Monastère de Temple Forest – New Hampshire, un monastère de la lignée Ajahn Chah. Tradition forestière thaïlandaise.
• Monastère du Dhamma de la forêt – Virginie, un monastère de la lignée Maha Boowa. Tradition forestière thaïlandaise.
• Bhavana Society – Virginie, dirigée par Bhante Gunaratana, l’auteur de Mindfulness in Plain English. Tradition sri-lankaise.
• Centre de méditation Thathagata à San Jose, Californie. C’est un monastère birman de style Mahasi. Cela signifie que vous êtes toujours en mode retraite, pratiquant un style de méditation très intense de 5h à 22h, à fond.
• Chanmyay Satipatthana Vihara dans l’Illinois. Un autre monastère birman de style Mahasi avec un calendrier intense.

S.N. Goenka Cours de méditation Vipassana de 10 jours à base de dons

S.N. Goenka était un riche birman qui a consacré sa vie à enseigner la méditation Vipassana au loin. Il est probablement l’individu le plus responsable de la propagation de Vipassana / Pleine conscience à travers le monde. Les retraites sont les mêmes à chaque fois, partout. Toutes les conférences et instructions sont données par enregistrement de M. Goenka.

Sur ces retraites, vous saurez exactement quoi faire. Le récipient est également puissant et mis en place pour une expérience de méditation authentique. En ce sens, ils sont bien configurés pour les débutants. D’un autre côté, vous n’obtiendrez généralement pas beaucoup d’aide de la part des « assistants enseignants » (le « professeur » est S.N. Goenka qui n’est qu’en enregistrement), et l’approche est quelque peu rigide et dogmatique. Dans l’ensemble, ce n’est pas parfait, mais c’est une expérience puissante. J’en ai fait beaucoup et je les recommande certainement.

Il existe actuellement 199 centres de retraite Goenka à travers le monde, dont 12 aux États-Unis: quatre en Californie, ainsi qu’un à Washington, Illinois, Wisconsin, Idaho, Texas, Géorgie, Delaware et Massachusetts.

Enseignants indépendants

Il y a un certain nombre d’enseignants qui ne rentrent pas parfaitement dans l’une des cases ci-dessus. Le plus souvent, ils ont fait une pratique approfondie en Asie, ou se sont attachés à des enseignants spécifiques qui ne sont pas fortement connectés aux flux ci-dessus. Ils ont peut-être même traversé le flux de Méditation de la Perspicacité, mais ils font simplement leur propre chose maintenant.

• Shinzen Young fait d’excellentes retraites en Arizona, en Californie et en Ontario – idéales pour les personnes intellectuellement / analytiquement inclinées qui veulent une expérience de méditation profonde.
• Bhante Vimalaramsi. Il a un monastère dans le Missouri, mais propose également des retraites en Californie. Il ne s’aligne sur aucune tradition spécifique et enseigne directement à partir des textes bouddhistes les plus anciens.
• Santikaro a passé quelque chose comme 20 ans à étudier avec Ajahn Buddhadasa en Thaïlande, et dirige maintenant le parc Kevala dans le sud-ouest du Wisconsin. Ils ne font pas de retraites organisées, mais sont bien préparés pour une pratique indépendante.
• Une stratégie que j’ai utilisée pour trouver des retraites est de trouver un enseignant que j’aime, puis de consulter leur site Web pour découvrir tous les endroits où ils mènent des retraites. Les deux enseignants suivants ont effectué la majeure partie de leur formation en Asie, mais ont également beaucoup étudié avec le flux de méditation Insight: Steve Armstrong & Alexis Santos, deux des élèves principaux de mon professeur, Sayadaw U Tejaniya.

Où partir en retraite de méditation en Asie du Sud-Est ?

Note: L’Asie en général et le Myanmar en particulier ne sont pas pour les faibles de cœur — c’est bruyant, la nourriture n’est pas si bonne, le temps est intense, les moustiques peuvent être très gênants et c’est loin.

Ceci étant dit, si vous pouvez le braver, vous serez récompensé par un enseignement de haute qualité à un coût très bas (tous ces centres sont basés sur des dons). Il y a aussi quelque chose de vraiment spécial à être non seulement dans un centre de retraite, mais dans un pays qui soutient fortement la méditation. Je recommande généralement d’aller d’abord de deux semaines à trois mois.

Comme dans la section précédente, ce ne sont que des Centres de Méditation Theravada / Vipassana / Insight

Myanmar

1) Centre de Méditation Shwe Oo Min. C’est là que j’ai fait le noyau de ma formation — je ne pourrais pas le recommander assez fortement. Cependant, assurez–vous d’y aller lorsque Sayadaw U Tejaniya est là (généralement de décembre à février et de juillet à octobre), et faites–vous plaisir en lisant au moins un de ses livres à l’avance. Si vous restez plus de trois mois, vous pouvez rester dans certains de ses centres affiliés pour une pratique plus solitaire, comme Dhamma Vibhajja en bas du bloc, ou Shwe Oo Min Kalaw.

2) Le monastère de Pa Auk à Pyin Oo Lwin. C’est probablement le meilleur endroit au Myanmar pour que les étrangers puissent pratiquer le samatha / jhana. C’est une approche rigoureuse du jhana à laquelle tout le monde n’a pas accès, mais si vous allez l’essayer au Myanmar, c’est l’endroit idéal. Note: Je ne recommande PAS le monastère principal de Pa Auk à Mawlamyine – mon expérience là-bas était que c’était une grande fête sociale, et non un environnement propice au genre de pratique sincère et de tranquillité nécessaire pour samatha.

3) Méthode Mahasi au Myanmar. Je recommanderais personnellement d’aller au Panditarama à Lumbini, au Népal, mais si vous insistez vraiment, vous pouvez consulter le centre forestier de Panditarama Hse Mine Gon, ou le Chanmyay Yeiktha à Hmawbi. Remarque: Je vous déconseille d’aller au Mahasi Yeiktha réel. C’était peut-être génial quand il était vivant, mais la qualité de l’enseignement est assez faible, et en tant qu’étranger, vous êtes très loin après coup.

4) Lieux de pratique indépendante au Myanmar. Si vous êtes comme moi, au Myanmar, vous voulez simplement pratiquer avec U Tejaniya ou personne. Alors que faire quand il est hors de la ville?

Le centre Mahasi à Kalaw vous donnera une belle Kuti, le temps est plutôt agréable, et comme personne ne parle très bien anglais, ils vous laisseront faire ce que vous voulez — vous ne pourrez pas les contacter à l’avance, alors présentez-vous. Je pense que vous seriez d’accord ici avec un visa de touriste, mais pour être sûr, je demanderais au Centre de Yangon Mahasi votre lettre de parrainage

Sinon, vous pourriez prendre un bus pour Sagaing, et trouver votre chemin vers Parakamma East, où l’abbé parle un anglais très cassé et vous permettra probablement de rester dans leur grotte, ou dans leur hébergement!

Thaïlande

Les deux premières options ont des retraites de méditation de groupe réelles, où une méthode spécifique est proposée, et sont excellentes pour les personnes sans pratique établie (et aussi celles qui le font!).

1) Wat Suan Mokkh. Le 1er de chaque mois, ils mènent une retraite de méditation de 10 jours. Vous êtes invités à rester le reste du mois et à pratiquer vous-même. Ce centre a été fondé en 1989 par Ajahn Buddhadasa, l’un des principaux enseignants du 20ème siècle (aujourd’hui décédé). Je ne suis pas vraiment venu ici, donc je ne suis pas personnellement sûr de la qualité des enseignements, ni de ce qu’ils sont aujourd’hui, mais sa réputation est vierge. Je n’hésite pas à lui donner une haute recommandation.

2) Khao Tham. Ce centre propose des retraites de 10 jours en anglais basées sur des dons chaque mois. Personnellement, je ne connais pas trop ce centre, mais un cher ami du dharma a donné une recommandation élevée à son ancien abbé, et tout ce que j’ai lu sur le site Web me suggère que c’est pour de vrai. Je n’hésite pas à lever le pouce.

Si vous avez une pratique établie et que vous recherchez un environnement monastique de premier ordre (ce qui signifie généralement peu ou pas d’instruction personnelle), voici trois excellents choix:

3) Wat Tam Doi Tohn. À partir de 2013, ils ont offert des retraites de méditation mensuelles de 5 jours et ont également permis aux méditants de rester pour une pratique indépendante (je ne sais pas quelle est la situation de nos jours). J’ai trouvé le professeur très inspirant et rayonnant, bien qu’il ne parle pas anglais. Pendant une retraite, il y a un traducteur et vous recevrez des entretiens de groupe, mais si vous êtes là à d’autres moments, vous êtes probablement seul. Les conditions sont plus que suffisantes, et il y a quelques grottes douces dans lesquelles méditer.

4) Wat Boonyawad. C’est la maison d’Ajahn Dtun, qui est l’un des maîtres de méditation les plus respectés en vie. J’ai lu plusieurs de ses livres, je l’ai vu vivre en Californie et je recommande vivement ses enseignements (en supposant que vous puissiez supporter un bouddhisme très traditionnel). Je ne suis jamais allé dans ce centre, mais d’après ce que je comprends, les conditions sont bien réunies pour une méditation sérieuse. Il y a une limite sur la durée de votre séjour — je ne sais pas si aujourd’hui c’est 15 ou 30 jours.

5) Wat Pah Nanachat. C’est probablement le monastère thaïlandais le plus célèbre & qui soit facilement accessible aux Occidentaux. Il a été créé à l’origine par Ajahn Chah, l’un des maîtres de méditation éminents des 100 dernières années, et a été créé spécifiquement pour les Occidentaux. Il y aura beaucoup d’anglais parlé, et de nombreux autres moines et laïcs occidentaux seront présents. Je n’ai jamais été ici, bien que d’après ce que je comprends, c’est un peu du côté social, mais c’est aussi ancré dans une pratique très profonde, et donne un bon avant-goût de la vie monastique thaïlandaise. Vous ne pouvez vraiment pas vous tromper avec une visite ici.

6) Enfin, pour quelques cours supplémentaires dans le style Mahasi, essayez le Centre de méditation Doi Suthep Insight, ou Wat Ram Poeng. Je crois que les deux ont des cours « pour débutants » assez intenses qui durent 21 & 26 jours. Il y a bien sûr d’autres options, et vous pouvez toujours suivre un cours Goenka de 10 jours, mais les options ci-dessus devraient être nombreuses.

Malaisie

1) Sanctuaire bouddhiste de Sasanarakkha. Tous les enseignants qui dirigent des retraites formelles ici sont de la plus haute qualité — Ayasma Kumara, Patrick Kearney, Ajahn Sucitto et Ayasma Aggacitta sont tous des enseignants très expérimentés et très expérimentés.

En outre, c’est un endroit vraiment idéal pour l’auto-pratique. Les conditions sont assez bonnes, et pas trop de gens viennent. Vous aurez beaucoup de calme. Et enfin, si vous n’avez pas une pratique très établie (et même si vous le faites), à partir de 2013, il y a une excellente religieuse résidente qui vous donnera un entretien personnel d’environ 30 minutes tous les jours, et enseigne dans le style de Sayadaw U Tejaniya.

En plus de pratiquer avec U Tejaniya, c’est généralement ma meilleure recommandation aux personnes qui cherchent à méditer en Asie.

Népal

1) Lumbini Panditarama. C’est l’un des meilleurs centres de méditation de style Mahasi au monde pour une pratique plus longue. Il y a deux enseignants; les deux parlent un anglais parfait et vont beaucoup plus loin que les instructions par cœur (ce qui est beaucoup trop courant dans les centres Mahasi en Asie). Vous aurez votre propre cabane privée avec une salle de bain, et la nourriture est assez solide. Vous aurez des entretiens privés au moins tous les deux jours, sinon tous les jours. Il y a beaucoup de discussions autour des centres de méditation asiatiques, mais celui-ci est rafraîchissant dans un silence noble.

Sri Lanka

1) Nissarana Vanaya. Je ne suis pas venu ici, mais j’ai reçu des recommandations élevées de sources fiables. L’enseignant, la nourriture, la solitude et les conditions générales semblent élevées. Ils offrent à la fois des retraites de méditation et une pratique autogérée avec des entretiens quotidiens avec les enseignants. Vous pouvez rester jusqu’à trois mois. Le style de pratique est la méthode traditionnelle Mahasi.

2) Na Uyana Aranya. Je n’ai pas non plus été ici, mais c’est censé être un très bon centre axé sur jhana / samadhi. Il y a beaucoup de calme et de solitude, de la bonne nourriture et un enseignement de qualité. Un véritable monastère forestier. Tu peux rester aussi longtemps que tu veux.