C’est vrai. Nous ne devrions pas tolérer l’intolérance. Nous devrions l’étouffer dans l’œuf, fixer des limites claires.
Si nous tolérons l’intolérance, elle se propage : le racisme, le sexisme, les préjugés de toutes sortes, le jugement, la négativité, le sectarisme, les factions qui s’affrontent et se battent : droite contre gauche, cet intégrisme contre cela.
Un œil pour un œil laisse le monde entier aveugle.
Pour parvenir à une plus grande harmonie, nous devons tous être tolérants. Aucune exception. Aimer, écouter, prendre soin les uns des autres, respecter les opinions des uns et des autres quelles qu’elles soient.
Nous devons éradiquer l’intolérance.
J’espère que vous entendez l’hypocrisie, et j’espère que cela sonne aussi vrai parce que c’est — des deux côtés – la nécessité d’être tolérant et la nécessité d’être intolérant.
J’aime les mots populaires de sagesse à deux visages. Il y en a beaucoup:
Ne soyez pas négatif (« non » est négatif)
Vous ne devriez pas porter de jugement (« ne devrait pas » est un jugement)
Engagez-vous à la flexibilité
Je les aime parce qu’ils sont drôles, et c’est amusant de regarder les gens les prononcer avec un sérieux singulier, sans remarquer qu’ils parlent des deux côtés de leur bouche.
Je les aime aussi parce que parler des deux côtés de notre bouche est en fait le reflet le plus vrai de la contrainte dans laquelle nous sommes tous.
La tolérance, l’amour et l’acceptation ne sont pas toujours la réponse. Leurs contraires non plus: Intolérance, maintien de normes élevées, tracé de limites claires.
Lorsque nous sommes confrontés à l’hypocrisie, cela nous renvoie à la vraie question pratique, non pas de savoir s’il faut être tolérant ou intolérant, mais quand l’être? Que tolérer; que ne pas tolérer?
Les gens qui ne remarquent pas l’hypocrisie n’apprécient pas le lien dans lequel nous sommes tous et ils se coupent un jeu inadmissible. Ils gèrent le lien de manière inepte au mieux, au pire, en disant aux gens de ne pas porter de jugement lorsqu’ils sont critiqués et de ne pas remarquer qu’ils portent un jugement lorsqu’ils critiquent les autres.
Dire des vérités hypocrites comme si elles n’étaient pas hypocrites, c’est permettre de faire ce que l’on veut. Si l’on ne peut même pas voir l’incohérence lorsque les mots sont assis l’un à côté de l’autre, cela signifie que l’on est prêt à définir les mots comme on le souhaite, le plus souvent de manière autonome. Penser que vous êtes cohérent en disant « soyez intolérant à l’intolérance », ralentit la croissance sur la gestion de la contrainte. Ceux qui ne voient pas l’hypocrisie et le lien que cela implique pour nous tous sont du genre à se livrer à des jeux de mots pour se relâcher quand ils veulent:
Je ne suis pas intolérante. Je déteste l’intolérance. Je dis juste ce que je pense.
Vous n’exprimez pas votre opinion, vous me jugez.
Ce genre de chose.
Je pense que les dilemmes moraux sont beaucoup plus fondamentaux que les principes moraux. C’est pourquoi j’aime ces vérités hypocrites. Ce sont les koans à vivre. Ils gardent les dilemmes au premier plan de nos esprits où nous pouvons les traiter avec la plus grande compétence possible.
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