eredeti vers online újranyomtatva itt: Sylvia Plath “Blackberrying”
További információ a költőről: Sylvia Plath
“senki sincs az úton, és semmi, csak szeder.”Az elmúlt napokban folyamatosan olvastam ezt a nyitó sort. Itt kettős fókusz van a szeder látványára és a “semmi” gondolkodásmódjára.”Ezzel a három 9 soros versszakkal inkább a látott és a nem jelenet játéka van tarkítva a technikával és a személyessel, amelyben még mindig nem értem ezt a verset újraolvasva.
“szeder mindkét oldalon, bár főleg a jobb oldalon, / szeder sikátor, horgokban lefelé haladva, és tenger / valahol a végén”, tehát a szeder és a Beállítás leírása inkább figyelemelterelést szolgál, mint felállítást. Figyeld meg, hogyan képes a beszélő bevezetni egy kétszínű Sort, mint például a “valahol a végén”, amely a beállításra utal, de úgy tűnik, hogy összhangban van az olyan kétértelmű kifejezésekkel, mint a “senki” és a “semmi”. Az ilyen csuklás folytatódik a verssel, minél mélyebben feltárják a képeket.
“szeder / nagy, mint a hüvelykujjam golyója, néma, mint a szem / Ebon a sövényben, kövér”. Vegye figyelembe, hogy a leírás nagyon specifikus, de ez a hangszóró bevezetése is, aki automatikusan összehasonlítást hoz létre, először a méretkülönbséget.
majd a hiperbola, “kék-piros juiced. Ezek elpazarolják az ujjaimat. Nem kértem ilyen vér szerinti testvériséget; szeretniük kell engem.”Ez egy ilyen drasztikus elmozdulás a Beállítás leírásától. És csakúgy, mint a gyümölcslevek, ez a leírás arra készteti a figyelmet, hogy olyan érzelmet vagy mondást hirdessen, amelyet nem követnek végig: “alkalmazkodnak a tejpoháromhoz, ellapítva az oldalukat.”Még az antropomorfizált szeder is rendelkezik ezzel a diszkrét elhelyezéssel a beszélő felé – hajlamosak a leírásra, az érzelmekre és a képre.
” fölött a köhögés fekete, kakofón nyájakban – / égetett papírdarabok forognak a fújt égen. Figyeld meg, hogy a “b” és a “c” folytonos alliterációja úgy hangzik, mintha azt a “kakofóniát” szimulálná, hogy “az övék az egyetlen hang, amely tiltakozik, tiltakozik”, esetleg? Az nem fontos. Az a fontos, hogy a beszélők a technikába és a leírásba süllyedve továbbfejlesszék a “senki” – t és a “semmit” az elején. A hangszóró megpróbál jellemzőket adni bizonyos leírhatatlanoknak: a szeder penészesedésének módja, a hangok kakofóniájának jelentése: “nem hiszem, hogy a tenger egyáltalán megjelenik.”Plusz ez a vágy, hogy a tenger ott legyen-mint az első versszakban és ide.
ebben a részben nem vagyok biztos:
a magas, zöld rétek ragyognak, mintha belülről világítanának
egy bogyós bokorhoz érek, amely annyira érett, hogy legyek bokora,
kékzöld hasukat és szárnytábláikat Kínai vásznon lógatják.
a bogyók mézes ünnepe megdöbbentette őket; hisznek a mennyben.
még egy horog, és a bogyók és a bokrok véget érnek.
úgy értem, hogy a technika ott van – a belső és külső (“belülről megvilágított”) képek összehasonlítása és kontrasztja, amelyek nem állnak össze szürreális vagy valós értelemben, de leírják a semminek ezt az érzését, a “legyek bozótja” metaforává válik, amely nem megy sehova, és a “hisznek a mennyben” kijelentések, amelyek leírják a külsőt, de nem annyira a belsőt. De a bomlás kissé stagnál, a “bokrok vége” valójában nem ér véget.
ahogy a tenger gondolatai is: “az egyetlen dolog, ami most jön, a tenger.”Egy állandóbb vágy, amelyet a hangszóró akar, de úgy tűnik, hogy nem jön. De a leírás, ahol a hangszóró jelenleg, “két domb között egy hirtelen szél tölcsérek rám, / csapott a fantom mosoda az arcomba.”
sajnálom, megpróbálok elemezni egy verset, amely önmagában áll, de Sylvia Plath-t olvasva úgy érzem, hogy ez a vers előrevetíti az esetleges öngyilkosságát-a fantomok, a gyümölcslevek, mint a vér, “hisznek a mennyben.”Nagyon erős. És a külső cselekszik, változik, de a belső-a tenger hiánya következetes. És miért a tenger, ” ami nem néz ki semmit, semmit, csak egy nagy teret.”A tenger nem egyenlő semmivel. De ezen belül semmi sem a hang ” a fehér és ón fények , és a din, mint EZÜSTMŰVESEK / dobogó és dobogó egy kezelhetetlen fém.”A hang, amely folytatódik, mint a tenger, amely kísért, és amelyet a beszélő továbbra is akar.