törvény a rabszolgaság fokozatos eltörléséről – március 1, 1780

képek

kattintson a képekre a nagyobb verziókhoz.

History

Record Group 26: Records of the Department of State, Engrossed Laws. 14 oldal, 19″ X15″, vas epe tinta papíron.

az afrikai szolgák rabszolgaságának hosszú és becstelen története van Pennsylvaniában. Még mielőtt William Penn 1681-ben megkapta volna a tartomány oklevelét, a Delaware-völgyben élő holland és svéd telepesek rabszolgának tartották az afrikaiakat. A baráti társaság, vagy kvékerek, akik az 1680-as évek elején kezdtek megérkezni, beleértve magát Pennt is, rabszolgák voltak. Sok afrikai rabszolga érkezett Pennsylvaniába a Nyugat-Indiából, ahol megtapasztalták a “fűszerezés” időszakát, és Philadelphia kikötőjén keresztül léptek be a tartományba. Néhány kivételtől eltekintve a délkeleti területen maradtak, ahol háziszolgák, parasztok, vasültetvények munkásai és képzett kézművesek voltak. Más kolóniákhoz hasonlóan Pennsylvania “Fekete kódokat” vezetett be: a rabszolgák nem találkozhattak négynél nagyobb csoportokban; engedélye nélkül nem utazhattak tíz mérföldnél többet “mesterük” lakóhelyétől; nem házasodhattak össze európaiakkal; esküdtek nem próbálták ki őket; és nem vásárolhattak alkoholt.

ennek ellenére a rabszolgaság soha nem volt kiemelkedő Pennsylvaniában. 1700-ban, amikor a kolónia lakossága körülbelül 30 000 volt, csak körülbelül 1000 rabszolga volt jelen. Még az intézmény 1750-es számcsúcsán is a rabszolgák száma csak 6000 volt, összesen 120 000 lakosból. Pennsylvania ” kevesebb rabszolgával rendelkezett, mint New Jersey, és csak fele annyian, mint New York.”Virginiában a rabszolgák a teljes népesség körülbelül felét tették ki. Dél-Karolinában a rabszolgák meghaladták az Európai telepeseket.

a rabszolgaság elleni tiltakozások röviddel Pennsylvania megalapítása után jelentek meg. Valójában az első írásos tiltakozás Anglia Amerikai gyarmatain Germantown barátaitól származott 1688-ban. Számos író és előadó követte, köztük George Keith, Ralph Sandiford, Benjamin Lay, Anthony Benezet és John Woolman. A legtöbben barátok voltak, akik ellenvetéseiket vallási elvekre alapozták. A Philadelphiai baráti találkozó 1696-ban bírálta a rabszolgák behozatalát, 1754-ben kifogásolta a rabszolgakereskedelmet, 1775-ben pedig elhatározta, hogy megtagadja azokat a tagokat, akik nem engedik szabadon rabszolgáikat. 1775-ben Pennsylvanians megalakította a Pennsylvania Abolition Society, az első a maga nemében a nemzetben. Az 1700-as évek során a Pennsylvaniai Közgyűlés megpróbálta visszatartani a rabszolgakereskedelmet azzal, hogy ismételten megadóztatta.

a korábbi hatások mellett az amerikai forradalom ideológiája ösztönözte a rabszolgaság eltörlésére irányuló mozgalmat Pennsylvaniában. A természeti jogok filozófiája ihlette, számos röpiratíró azzal vádolta, hogy a brit parlament adóztatása rabszolgává tette az amerikai gyarmatosítókat. Többen, mint például Benjamin Rush, Thomas Paine és Richard Wells megjegyezték az amerikaiak képmutatását, ” akik elítélték az angol gyarmati közvélemény zsarnokságát…miközben a gyarmati lakosság egyötödét láncokban tartották.”

hasonló érzelmek kifejezése a Pennsylvaniai Közgyűlés által 1780-ban elfogadott “törvény a rabszolgaság fokozatos eltörléséről”. Ez volt az első ilyen törvényhozás Amerikában. A Pennsylvaniai forradalmi új politikai vezetők Bizottsága által kidolgozott és valószínűleg George Bryan által vezetett törvény a hála kifejezésével kezdődik, hogy megszabadult a “Nagy-Britannia zsarnokságától”, és azért a lehetőségért, hogy ” e szabadság egy részét másoknak is kiterjessze.”Meghatározta, hogy” minden Néger és mulatt gyermek, aki az 1780-as törvény elfogadása után született az államban, huszonnyolc éves korában szabad lesz. Amikor kiszabadultak a rabszolgaságból, ugyanazokat a szabadságdíjakat és más kiváltságokat kellett kapniuk,” mint a kereskedelem eszközei”, mint a szolgák, akiket négy évre köteleztek. A rabszolgákat nyilvántartásba kell venni, a nem nyilvántartottakat pedig szabadon kell tartani. A törvényjavaslatot 34-21 arányban szavazták meg. A legkövetkezetesebb “az eltörléssel szembeni ellenállás A német evangélikusok és Református képviselők részéről” érkezett, akik legalább hetvenöt százaléka szavazott a törvényjavaslat ellen. Valószínűleg attól tartottak, hogy a rabszolgák emancipációja befolyásolja társadalmi helyzetüket Pennsylvaniában. A püspöki és a presbiteriánus képviselők megosztottak a kérdésben.

Pennsylvania törvénye a rabszolgaság fokozatos eltörléséről volt a legkonzervatívabb a rabszolgákat emancipáló törvények közül, amelyeket az északi államokban 1780 és 1804 között fogadtak el. A törvény néhány rabszolgát azonnal felszabadított. Bár a Pennsylvaniaiak már nem tudtak legálisan rabszolgákat importálni; megvehették és eladhatták azokat, akiket regisztráltak. Valójában a Delaware és Maryland határ menti megyék rabszolgaságpárti lakosai megsértették a törvényt, és továbbra is rabszolgákat vásároltak ezekből az Államokból, amíg a törvényt 788-ban szigorították. 1781-ben a konzervatív képviselők megpróbálták meghosszabbítani a regisztrációs holtvonalat, és újra rabszolgává tenni azokat, akiket a bíróságok szabadnak nyilvánítottak, mert tulajdonosaik nem regisztrálták őket időben. Ezzel párhuzamosan megpróbálták hatályon kívül helyezni az 1780-as fokozatos eltörlésről szóló törvényt is. A rabszolgaság ellenfelei csak nagy erőfeszítéssel tudták legyőzni ezeket a revíziós kísérleteket.

a változásokkal szembeni ilyen ellenállás ellenére a rabszolgaság a törvény elfogadása után csökkent. Amellett, hogy hangsúlyozták a rabszolgaság következetlenségét a vallási meggyőződésekkel és filozófiai elvekkel, az ellenzők rámutattak annak egyre nyilvánvalóbb gazdasági kivitelezhetetlenségére. Egyes tulajdonosok életük során felszabadították rabszolgáikat, míg mások akaratukban szabadságot biztosítottak. A Pennsylvania Abolition Society jelentős számú rabszolgát vásárolt, és azonnal szabadon engedte őket. Ezenkívül néhány rabszolga nem várta meg az ilyen humanitarizmust vagy a cselekedetet, hogy kiszabadítsa őket, hanem elmenekült a rabságból. 1790 és 1800 között a rabszolgák száma 3737-ről 1706-ra, 1810-re pedig 795-re csökkent. 1840-ben még 64 rabszolga volt az államban, de 1850-re nem volt. A törvény a rabszolgaság fokozatos eltörléséről Pennsylvaniában elérte szponzorainak céljait-nagyon fokozatosan.

Transcript

amikor arra gondolunk, hogy tartózkodunk attól az állapottól, amelyre Nagy-Britannia fegyverei és zsarnoksága kényszerített minket, amikor visszatekintünk a veszélyek sokféleségére, amelyeknek ki voltunk téve, és hogy sok esetben csodával határos módon kielégítették kívánságainkat és megszabadultak, amikor még a remény és az emberi bátorság is egyenlőtlen lett a konfliktussal szemben; elkerülhetetlenül komoly és hálás érzéshez vezetünk annak a sokféle áldásnak, amelyet méltatlanul kaptunk az Egyesült Királyság kezéből az a lény, akitől minden jó és tökéletes ajándék származik. Ezekkel a gondolatokkal lenyűgözve úgy gondoljuk, hogy kötelességünk, és örülünk, hogy hatalmunkban áll kiterjeszteni ennek a szabadságnak egy részét másokra, amelyet ránk is kiterjesztettek; és felszabadulást a rabszolgaság állapotából, amelyre mi magunk is zsarnokság alatt voltunk, és amelyből most minden esélyünk megvan arra, hogy kiszabaduljunk. Nem nekünk kell utánajárnunk, hogy az emberiség teremtése során a Föld különböző részeinek lakóit miért különböztették meg jellembeli vagy Arcszínbeli különbségek. Elegendő tudni, hogy minden a Mindenható keze munkája, az emberi faj eloszlásában azt találjuk, hogy a föld legtermékenyebb és legsivár részeit a miénktől és egymástól különböző arcú emberek lakják, ahonnan ésszerűen és vallásilag arra következtethetünk, hogy ő, aki különféle Helyzeteikbe helyezte őket, egyformán kiterjesztette gondját és védelmét mindenkire, és hogy nem nekünk kell szembeszállnunk irgalmával.

nagyra értékeljük azt a különös áldást, amelyet nekünk adtak, hogy ma még egy lépéssel hozzájárulhatunk az egyetemes civilizációhoz azáltal, hogy a lehető legnagyobb mértékben eltávolítjuk azoknak a bánatát, akik ki nem érdemelt rabságban éltek, és akiktől a brit királyok feltételezett tekintélye miatt nem lehetett hatékony jogi mentességet szerezni. A szűk előítéletek és Részrehajlások hosszú tapasztalatától elválasztva azt látjuk, hogy szívünket minden körülmények és nemzetek iránti kedvesség és jóindulat bővíti; és mi ebben a különleges időszakban úgy gondoljuk, hogy a kapott áldások rendkívüli módon hívják fel magunkat arra, hogy Kinyilvánítsuk hivatásunk őszinteségét és hálánk lényegi bizonyítékát.

és mivel azoknak a személyeknek az állapota, akik eddig Néger és mulatt rabszolgák voltak, olyan körülmények között alakult ki, amelyek nemcsak megfosztották őket azoktól a közös Áldásoktól, amelyekre természetüknél fogva jogosultak voltak, hanem a legmélyebb Nyomorúságokba vetették őket a férj és feleség természetellenes elválasztása és eladása által egymástól és gyermekeiktől; olyan sérülés, amelynek nagysága csak akkor képzelhető el, ha feltételezzük, hogy ugyanabban a szerencsétlen helyzetben vagyunk. Igazságosságban tehát az olyan szerencsétlen körülmények között élők számára, akiknek nincs kilátásuk előttük, hol nyugodhatnak Bánataik és reményeik, nincs ésszerű indítékuk arra, hogy a társadalomnak azt a szolgálatot tegyék, amelyet egyébként megtehetnének; valamint hálátlan megemlékezés saját boldog Szabadulásunkról, abból a feltétel nélküli engedelmesség állapotából, amelyre Anglia zsarnoksága kárhoztatott minket.

legyen az a Pennsylvaniai Nemzetközösség Szabadjainak képviselői által a közgyűlésben ülésezett és ugyanazon hatóság által elfogadott, hogy minden személy, valamint a négerek és a mulattok, mint mások, akik ebben az államban születnek, e törvény elfogadásától kezdve és után, nem tekinthető életre szóló szolgának vagy rabszolgának; és hogy az anyjuk rabszolgaságának következményeként a gyermekek minden életbeli Szolgasága vagy rabszolgasága, minden olyan gyermek esetében, aki ebben az állapotban született e törvény fent említett elfogadása után és után, ezennel teljesen elveszik, eltörlik és örökre eltörlik.

feltéve, hogy mindig és legyen az a fent említett hatóság által elfogadott, hogy minden Negroe és mulatt gyermek, aki ebben az államban született e törvény fent említett elfogadása után, aki abban az esetben, ha ezt a törvényt nem tették volna meg, évek óta szolgának vagy életnek vagy rabszolgának született, úgy kell tekinteni, és e törvény alapján az ilyen személy szolgája vagy megbízottjai, aki ilyen esetben jogosult lett volna az ilyen gyermek szolgálatára, amíg az ilyen gyermek huszonnyolc éves koráig el nem éri olyan módon és feltételek mellett, amelyre a Behúzás négy évig vagy lehet tartani, és holden; és köteles, mint a korrekció és a büntetés, és inttitled, mint a megkönnyebbülés abban az esetben ő is gonoszul kezelni az ő ura vagy szeretője; és mint a Szabadságdíjak és más kiváltságok, mint szolgák, akiket négy évre köteleznek, fel vannak vagy fel lehetnek tüntetve, kivéve, ha az a személy, akihez az ilyen gyermek szolgálata tartozik, el kell hagynia igényét ugyanerre, ebben az esetben a városi település vagy kerület szegényeinek felvigyázói, illetőleg, ahol az ilyen gyermeket el kell hagyni, a Szerződéssel kötelez minden olyan gyermeket, akit tanítványként elhagytak, olyan időre, amely nem haladja meg az itt leírt korhatárt, amelyet az ilyen gyermekek szolgálatára korlátoztak.

és legyen az a fent említett hatóság által elfogadott, hogy minden olyan személy, aki egy Negroe vagy mulatt rabszolga vagy szolga tulajdonosa, vagy harmincegy éves koráig, most ebben az államban, vagy törvényes ügyvédje a következő November első napján vagy azt megelőzően írásban átadja vagy átadja a megyei béke jegyzőjének vagy a Philadelphia város nyilvántartási Bíróságának jegyzőjének, amelyben lakik, a nevet és a Sirname-t és a foglalkozást vagy a az ilyen tulajdonos foglalkozása, valamint a megye neve és Township kerület vagy Egyházközség, ahol ő lakik, valamint a nevét és nevét minden ilyen rabszolga és rabszolgák és szolgák és szolgák az élet, vagy amíg a kor harmincegy év együtt koruk és nemük külön-külön, illetve meghatározott és csatolt, az ilyen személy tulajdonában lévő vagy államilag alkalmazott, majd, hogy ezen az államon belül annak megállapítása és megkülönböztetni a rabszolgák és szolgák az élet és év, amíg a harmincegy éves kor ebben az államban, aki ilyen lesz az említett első napján november következő, az összes többi személy, amely adatokat kell az említett jegyző a Sessions és jegyző az említett Városi Bíróság be kell jegyezni a könyveket kell biztosítani, hogy erre a célra az említett hivatalnokok; és hogy nem Negroe vagy mulatt most ebben az állapotban kell és azt követően az említett első napján November által tekinteni egy rabszolga vagy szolga az élet, vagy amíg a kor harmincegy év, kivéve, ha az ő nevét kell beírni a fent említett ilyen rekord, kivéve az ilyen Negroe és mulatt rabszolgák és szolgák, mint a továbbiakban kivétel; az említett hivatalnok két Dollár díjra jogosult minden egyes Rabszolgáért vagy Szolgáért, amelyet a fent említettek szerint bevittek, a megye Pénztárosától, hogy számláin megengedjék neki.

mindig feltéve, hogy minden olyan személy, akiben bármely Néger vagy mulatt szolgálatának tulajdonjoga vagy joga e törvény elfogadásakor felruházásra kerül, kivéve azokat, amelyek itt vannak kivétel nélkül, örökösei, végrehajtói, adminisztrátorai és megbízottai, és mindegyikük külön-külön felelősséggel tartozik a város, település vagy kerület szegényeinek felügyelőivel szemben, amelyre az ilyen Negroe vagy Mulatto felszámítható, az ilyen szükséges kiadásokért, az azzal kapcsolatos Perköltségekkel, mint ilyen felügyelők lehet tenni a gondatlanság a tulajdonos, mester vagy szeretője ilyen negroe vagy Mulatto, az ilyen Negroe vagy Mulatto neve és egyéb leírása ellenére nem szabad a fent említettek szerint beírni és rögzíteni; kivéve, ha mestere vagy tulajdonosa, mielőtt az ilyen rabszolga vagy szolga eléri huszonnyolcadik évét, végrehajtja és rögzíti a megfelelő megyében, okirat vagy eszköz, amely biztosítja az ilyen rabszolga vagy szolga szabadságát.

és legyen az a fent említett hatóság további rendelkezése, hogy a négerek és mulattok, valamint a rabszolgák és szolgák és szabadok bűncselekményeit és bűneit ugyanúgy kell vizsgálni, megítélni, kijavítani és megbüntetni, mint ezen állam többi lakójának bűncselekményeit és bűncselekményeit, és nem szabad másként, kivéve, hogy egy rabszolga nem tanúskodhat szabad emberről.

és ha a fent említett hatóság azt is meghozza, hogy minden olyan esetben, amikor a rabszolga ellen halálos ítéletet hoznak, az esküdtszék, amely előtt bíróság elé állítják, értékeli és megállapítja az ilyen Rabszolga értékét, és ha az ítéletet végrehajtják, a bíróság elrendeli az Államkincstárnok számára, hogy fizesse meg a tulajdonosnak ugyanezt és a büntetőeljárás költségeit, de csak a költségek elengedése vagy enyhítése esetén.

és legyen szó a fent említett hatóság további bevezetéséről, hogy a szökött és szökésben lévő Néger és mulatt rabszolgák és szolgák felvételéért járó jutalom, valamint a néger és mulatt rabszolgák és szolgák elcsábításáért, kezeléséért, rejtegetéséért, elrejtéséért vagy alkalmazásáért járó büntetések ugyanazok, és ugyanúgy vissza kell téríteni, mint a négy évre kötött szolgák esetében.

és legyen az a fent említett hatóság által további törvénybe iktatott, hogy egyetlen nemzetből vagy színből származó férfit vagy nőt sem, kivéve a négereket vagy Mulattokat, akiket a fent említettek szerint nyilvántartásba kell venni, a továbbiakban e Nemzetközösség területén rabszolgának vagy életre szóló szolgának, hanem szabadnak és Szabadnőknek kell tekinteni, ítélni vagy birtokolni; kivéve a többi amerikai állam Kongresszusának Küldöttein részt vevő házi rabszolgákat, külügyminisztereket és Konzulokat, valamint az ezen államon áthaladó vagy ott tartózkodó személyeket és nem laknak benne; és olyan hajókon alkalmazott tengerészek, amelyek nem tartoznak ezen állam egyetlen lakosához sem, és nem foglalkoztatottak olyan hajón, amely ilyen lakos tulajdonában van, feltéve, hogy az ilyen házi rabszolgákat nem idegennek adják el vagy adják el senkinek, és (kivéve a kongresszus tagjait, a külügyminisztereket és a Konzulokat) nem tartanak ebben az államban hat hónapnál tovább.

feltéve, hogy mindig és legyen az a fent említett hatóság által életbe léptetett, hogy ez a törvény, sem a benne foglalt dolgok nem nyújtanak semmilyen megkönnyebbülést vagy menedéket semmilyen szökevény vagy elszabadult Negroe vagy mulatt rabszolga vagy szolga számára, aki távol maradt, vagy távol kell maradnia tulajdonosától, gazdájától vagy szeretőjétől, bármely más államban vagy országban lakik, de az ilyen tulajdonosnak, mesternek vagy szeretőnek hasonló joga és segítsége van a rabszolgájának vagy szolgájának követelésére, követelésére és elvitelére, mint ahogyan azt tette volna, ha ezt a cselekményt nem tették volna meg. És hogy minden Néger és mulatt rabszolgát, aki jelenleg ebben az államban van, és aki eddig ebben az államban lakott, aki távol maradt, vagy titokban hurcolták el, vagy akit külföldön tengerészként alkalmazhatnak, és nem tért vissza, vagy nem hozták vissza tulajdonosaikhoz, Uraikhoz vagy szeretőikhez, e törvény elfogadása előtt öt éven belül ugyanolyan hatékonyan nyilvántartásba lehet venni, mint ahogy ezt a törvény elrendeli azokra vonatkozóan, akik most az államban vannak, ilyen Rabszolga előállításakor, bármelyik két békebíró előtt, és az említett bírákat megfelelő bizonyítékokkal kielégítve, a korábbi lakóhelyről, szökés, elszállítás, vagy Az említett Rabszolga hiánya; aki ezután irányítja és elrendeli, hogy az említett rabszolgát a fent említett módon jegyezzék be a nyilvántartásba.

és mivel kísérletet lehet tenni e cselekmény elkerülésére, azáltal, hogy ebbe az államba négereket és Mulattokat vezetnek be, akiket a Szövetség kötelez arra, hogy hosszú és ésszerűtlen évekig szolgáljanak, ha ugyanezt nem akadályozzák meg.

Legyen tehát a fent említett hatóság által elfogadott, hogy a személyes szolgaság vagy tanulószerződés semmilyen módon nem érvényes vagy kötelező érvényű egy Negroe vagy mulatt számára hét évnél hosszabb ideig; kivéve, ha az ilyen szolga vagy tanonc huszonegy éves kor alatti ilyen szolgaság vagy tanonc kezdetén volt; ebben az esetben az ilyen Negroe vagy mulatt szolgaként vagy tanoncként holden lehet, A Szövetség szerint, ahogy az esetnek lennie kell, amíg el nem éri a huszonnyolc éves kort, de már nem.

és legyen az a fent említett hatóság által elfogadott, hogy Pennsylvania tartomány gyülekezési törvényét az ezer hétszázötven évben fogadták el, amelynek címe: “a négerek tárgyalására vonatkozó törvény;”az említett tartomány Egy másik gyülekezési törvényét pedig az ezerhétszázhuszonöt évben fogadták el” Törvény “a négerek jobb szabályozására ebben a tartományban;”és az említett tartomány Egy másik gyülekezési törvényét, amelyet az ezerhétszázhatvanegy évben fogadtak el, “az e tartományba behozott Negroe és mulatt rabszolgák Vámjának letételéről szóló törvény”, valamint az említett tartomány másik gyülekezési törvényét, amelyet az ezerhétszázhetvenhárom évben fogadtak el, ” az e tartományba behozott Negroe és mulatt “rabszolgák örökös kötelességének letételéről szóló törvénynek, valamint az említett rabszolgák további “Vámjának letételéről” szóló törvénynek nevezik.

John Bayard, Hangszóró

hozott egy törvény Philadelphiában szerdán az első nap március, Anno Domini ezer hétszáz nyolcvan
Thomas Paine, jegyző a Közgyűlés

You might also like

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.