Seleuco I Nicatore

Seleuco I Nicatore
Fondatore dell’impero seleucide
Busto di Seleuco I
Regno	305 B. C. E. – 281 B. C. E.
Incoronazione	305 B. C. E., Seleucia
Nato	358 B. C. E.
	Orestis, Macedon
Morto	281 B. C. E. (di età compresa tra 77)
	Lysimachia, Tracia
Predecessore	Alessandro IV di Macedonia
Successore	Antioco I Soter
Padre	Antioco
Madre	Laodice

Seleuco I (soprannominato per le generazioni successive Nicator, greco: Σέλευκος Νικάτωρ (Seleuco Victor) (ca. 358 a.E. V.–281 a. E. V.), fu un ufficiale macedone di Alessandro Magno. Nelle guerre dei Diadochi che hanno avuto luogo dopo la morte di Alessandro, Seleuco stabilito la dinastia Seleucide e l’impero Seleucide. Il suo regno sarebbe stato uno degli ultimi holdout dell’ex impero di Alessandro al dominio romano. Furono sopravvissuti solo dal Regno tolemaico in Egitto di circa 34 anni. Un grande costruttore di città, molti di fondazione Seleuco ha continuato a dare significativi contributi culturali e intellettuali alla somma della conoscenza umana. La città costruita per onorare la sua nascita, Dura Europis è sia un importante centro archeologico e una testimonianza della vitalità multiculturale della società seleucide.

Da un lato, le popolazioni conquistate dovevano abbracciare aspetti della cultura greca. D’altra parte, i colonizzatori hanno anche abbracciato aspetti della cultura dei colonizzati. Alcune divinità babilonesi fuse con le loro controparti greche mentre diverse religioni erano praticate in parallelo in quello che per gran parte del tempo era un clima di rispetto reciproco. Nonostante gli eccessi di Antioco IV Epifane, il suo ottavo sovrano, l’impero fondata da Seleuco I Nicator, accanto ad altri che hanno contribuito a costruire ponti culturali, ha giocato un ruolo fondamentale nella maturazione dell’umanità verso la volontà di abbracciare ciò che ha valore in ogni cultura, per visualizzare tutta la conoscenza come patrimonio di tutti, e per quanto riguarda il benessere di tutti, come una responsabilità condivisa.

Inizio carriera e ascesa al potere

Moneta di Seleuco I Nicatore.

Seleuco era figlio di Antioco di Oreste, uno dei generali di Filippo, e di Laodice. Nella primavera del 334 a.E. V., giovane di circa 23 anni, accompagnò Alessandro in Asia. Al tempo delle campagne indiane iniziate alla fine del 327 a.E. V. egli era salito al comando del corpo di fanteria d’élite dell’esercito macedone, gli “Scudi” (Hypaspistai), in seguito noti come “Scudi d’argento.”Portò con sé anche la sua futura moglie, la principessa persiana Apama, in India come sua amante, dove diede alla luce il suo figlio maggiore bastardo Antioco (325 a. E. V.), il successivo Antioco. Alla grande cerimonia nuziale di Susa nella primavera del 324 a.E. V. Seleuco sposò formalmente Apama, e in seguito ella gli diede almeno due figlie legittime, Laodike e Apama. Dopo la morte di Alessandro, quando gli altri alti ufficiali macedoni scaricarono in massa le “mogli di Susa”, Seleuco fu uno dei pochissimi a mantenere la sua, e Apama rimase sua consorte e poi Regina per il resto della sua vita.

Quando l’enorme dominio macedone fu riorganizzato nell’estate del 323 a. E. V. (la” Partizione di Babilonia”), Seleuco è stato nominato primo o corte chiliarch, che lo ha reso l’alto ufficiale del Regio Esercito dopo il Reggente e comandante in capo Perdiccas. Successivamente, Seleuco ebbe una parte nell’assassinio di Perdicca durante la fallita invasione dell’Egitto da parte di quest’ultimo nel 320 a.E. V.

Alla seconda spartizione, a Triparadiso (321 a. E. V.), Seleuco ricevette il governo della satrapia babilonese. Nel 316 a.E. V., quando Antigono si era fatto padrone delle province orientali, Seleuco si sentì minacciato e fuggì in Egitto. Nella guerra che seguì tra Antigono e gli altri capi macedoni, Seleuco collaborò attivamente con Tolomeo e comandò squadroni egiziani nel Mar Egeo.

La vittoria ottenuta da Tolomeo nella battaglia di Gaza nel 312 a.E. V. aprì la strada a Seleuco per tornare in oriente. Il suo ritorno a Babilonia fu poi ufficialmente considerato come l’inizio dell’Impero seleucide e quell’anno come il primo dell’era seleucide. Maestro di Babilonia, Seleuco immediatamente procedette a strappare le province vicine di Persia, Susiana e Media dai candidati di Antigono. Le incursioni in Babilonia condotte nel 311 a.E. V. da Demetrio, figlio di Antigono, e dallo stesso Antigono nel 311/310 (la Guerra babilonese), non misero seriamente a repentaglio il progresso di Seleuco. Nel corso di nove anni (311-302 a.E. V.), mentre Antigono era occupato ad ovest, Seleuco portò sotto la sua autorità l’intera parte orientale dell’impero di Alessandro fino ai fiumi Jaxartes e Indo.

Nel 305 a.E. V., dopo l’estinzione della vecchia linea reale di Macedonia, Seleuco, come gli altri quattro principali capi macedoni, assunse il titolo e lo stile di basileus (re). Stabilì Seleucia sul Tigri come sua capitale.

Stabilire lo stato seleucide

India

Nell’anno 305 a. E. V. Seleuco I Nicatore andò in India e apparentemente occupò il territorio fino all’Indo, e alla fine intraprese la guerra con l’imperatore Maurya Chandragupta Maurya:

Sempre in agguato per le nazioni vicine, forti braccia e convincente, in consiglio, ha acquisito la Mesopotamia, Armenia, ‘Seleucide’ in Cappadocia, Perside, Partia, la Battriana, Arabia, Tapouria, Sogdia, Arachosia, Hyrcania, e di altri paesi adiacenti che era stato soggiogato da Alessandro, per quanto riguarda il fiume Indo, in modo che i confini del suo impero, il più grande in Asia, dopo quella di Alessandro. L’intera regione dalla Frigia all’Indo era soggetta a Seleuco. Attraversò l’Indo e intraprese la guerra con Sandrocottus, re degli indiani, che abitava sulle rive di quel torrente, finché non arrivarono a un’intesa tra loro e contrassero una relazione matrimoniale.

Come la maggior parte degli storici nota, Seleuco sembra essere andato male in quanto non ha raggiunto i suoi obiettivi. Alla fine i due leader raggiunsero un accordo e, con un trattato siglato nel 305 a.E. V., Seleuco cedette una considerevole quantità di territorio a Chandragupta in cambio di 500 elefanti da guerra, che avrebbero avuto un ruolo chiave nelle battaglie che sarebbero state combattute. Secondo Strabone, questi erano territori confinanti con l’Indo:

Gli indiani occupano alcuni dei paesi situati lungo l’Indo, che in precedenza apparteneva ai persiani: Alessandro privò gli Ariani di loro, e vi stabilì insediamenti propri. Ma Seleuco Nicatore li diede a Sandrocottus in conseguenza di un contratto di matrimonio, e ricevette in cambio cinquecento elefanti.

La moderna borsa di studio spesso ritiene che Seleuco abbia effettivamente dato più territorio, in quello che oggi è l’Afghanistan meridionale, e parti della Persia ad ovest dell’Indo. Ciò tenderebbe ad essere confermato archeologicamente, poiché indicazioni concrete dell’influenza Mauryan, come le iscrizioni degli Editti di Ashoka, sono note fino a Kandhahar, nell’odierno Afghanistan meridionale.

Alcuni autori sostengono che si tratta di un’esagerazione, che deriva da una dichiarazione di Plinio il Vecchio, riferendosi non specificamente alle terre ricevute da Chandragupta, ma piuttosto alle varie opinioni dei geografi riguardo alla definizione della parola “India”:

La maggior parte dei geografi, infatti, non considera l’India come delimitata dal fiume Indo, ma aggiunge ad essa le quattro satrapie del Gedrose, dell’Arachotë, dell’Aria e del Paropamisadë, il fiume Cophes formando così l’estremo confine dell’India. Tutti questi territori, tuttavia, secondo altri scrittori, sono considerati appartenenti al paese dell’Aria.

Anche il passaggio di Arrian spiegando che Megasthenes vissuto in Arachosia con il satrapo Sibyrtius, da dove ha visitato l’India per visitare Chandragupta, va contro l’idea che Arachosia era sotto Maurya regola:

Megasthenes vissuto con Sibyrtius, satrapo di Arachosia, e spesso parla della sua visita Sandracottus, il re degli Indiani. – Arrian, Anabasis Alexandri.

Tuttavia, di solito è considerato oggi che Arachosia e le altre tre regioni sono diventate domini dell’Impero Mauryan.

Per cementare il trattato, c’era una sorta di alleanza matrimoniale (Epigamia) che coinvolgeva la figlia di Seleuco o il riconoscimento diplomatico dei matrimoni misti tra indiani e greci. Helweg riferisce su ” suggerimenti che il padre di Asoka ha sposato una figlia di Seleuco.”

In aggiunta a questo riconoscimento matrimoniale o alleanza, Seleuco inviato un ambasciatore, Megastene, alla corte Mauryan a Pataliputra (Moderna Patna nello stato di Bihar). I due sovrani sembrano essere stati in ottimi rapporti, come fonti classiche hanno registrato che dopo il loro trattato, Chandragupta inviato vari regali come afrodisiaci a Seleuco.

Seleuco a conoscenza della maggior parte dell’India del nord, come spiegato da Plinio il vecchio, attraverso le sue numerose ambasciate per Mauriano Impero:

Il mondo Ellenistico vista dopo Seleuco: antica mappa del mondo di Eratostene (276-194 B. C. E.), contenente informazioni dalle campagne di Alessandro e dei suoi successori.

Le altre parti del paese sono stati scoperti e intervistati da Seleuco Nicator, cioè:

• di là (l’Idaspe) per il Hesudrus 168 km
• per il fiume Ioames tanto: e alcune copie aggiungere 5 km più ad esso
• quindi al Gange 112 miglia
• per Rhodapha 119 e, alcuni dicono, che tra loro due non meno di 325 km.
• Da esso a Calinipaxa, una grande città 167 miglia e mezzo, altri dicono 265.
• E alla confluenza dei fiumi Iomanes e Gange, dove entrambi si incontrano insieme, 225 miglia, e molti messo ad esso 13 miglia più
• da lì alla città Palibotta 425 miglia
• e così alla foce del Gange dove cade nel mare 638 miglia.”

Seleuco apparentemente coniato monete durante il suo soggiorno in India, come diverse monete a suo nome sono nello standard indiano e sono stati scavati in India. Queste monete lo descrivono come “Basileus” (“Re”), il che implica una data successiva al 306 a. E. V. Alcuni di loro menzionano anche Seleuco in associazione con suo figlio Antioco come re, il che implicherebbe anche una data fino al 293 a.E. V. Nessuna moneta seleucide fu battuta in India in seguito e confermerebbe l’inversione del territorio ad ovest dell’Indo a Chandragupta.

Asia Minore

Nel 301 a.E. V. si unì a Lisimaco in Asia Minore, e a Ipso Antigono cadde prima del loro potere combinato. Seguì una nuova partizione dell’impero, con la quale Seleuco aggiunse al suo regno la Siria e forse alcune regioni dell’Asia Minore.

Nel 300 a. E. V., dopo la morte di Apama, Seleuco sposò Stratonice, figlia di Demetrio Poliorcete. Seleuco ebbe una figlia da Stratonice, che si chiamava Phila. Nel 294 a.E. V. Stratonice sposò il figliastro Antioco. Seleuco riferito istigato il matrimonio dopo aver scoperto che suo figlio era in pericolo di morire di mal d’amore.

Il possesso della Siria gli diede un’apertura al Mediterraneo, e immediatamente fondò la nuova città di Antiochia sull’Oronte come sua principale sede del governo. Seleucia sul Tigri continuò ad essere la capitale delle satrapie orientali. Verso il 293 a. E. v., installò suo figlio Antioco come viceré, la vasta estensione dell’impero sembra richiedere un doppio governo.

Moneta d’argento di Seleuco. L’iscrizione greca recita ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΣΕΛΕΥΚΟΥ (re Seleuco).

La cattura di Demetrio nel 285 a.E. V. aumentò il prestigio di Seleuco. L’impopolarità di Lisimaco dopo l’omicidio di Agatocle diede a Seleuco l’opportunità di rimuovere il suo ultimo rivale. Il suo intervento in occidente fu sollecitato da Tolomeo Keraunos, che, all’ascesa al trono egiziano di suo fratello Tolomeo II (285 a.E. V.), si era dapprima rifugiato presso Lisimaco e poi presso Seleuco. Scoppiò la guerra tra Seleuco e Lisimaco, e nella decisiva battaglia di Corupedium in Lidia, Lisimaco cadde (281 a.E. V.). Seleuco ora teneva nelle sue mani tutte le conquiste di Alessandro, tranne l’Egitto, e si mosse per prendere possesso della Macedonia e della Tracia. Intendeva lasciare l’Asia ad Antioco e accontentarsi per il resto dei suoi giorni del regno macedone nei suoi vecchi limiti. Aveva, tuttavia, appena attraversato il Chersoneso quando fu assassinato da Tolomeo Keraunos vicino Lisimachia (281 a.E. V.).

Fondatore delle Città

Si dice di Seleuco che “pochi principi hanno mai vissuto con così grande passione per la costruzione delle città. … Si dice che abbia costruito in tutto nove Seleucias, sedici Antiochs e sei Laodiceas.”Una delle città fondate da Seleuco I era Dura-Europeas, costruita per segnare il proprio luogo di nascita. Questo è un importante sito archeologico; templi romani, greci, iraniani, una sinagoga e una chiesa testimoniano una fiorente società multiculturale.

Amministrazione, società e religione

Seleuco rivendicò la discendenza da Apollo. Ci sono prove che è stato anche adorato come Zeus. Dopo la sua morte, fu adorato come “divino”, come lo furono i successivi governanti della dinastia. Più tardi, Antioco I “ricostruì il tempio principale” dedicato alle divinità babilonesi Nabu (saggezza, scrittura) e Nanaia (sua consorte) a Borsippa.”La dea era spesso identificata con Artemide. Edwards commenta che i Seleucidi erano molto più rispettosi dei templi, delle divinità e dei costumi locali di quanto “si pensasse in precedenza.”

A causa delle dimensioni dell’impero, è stato amministrativamente suddiviso in diversi vice-royalties. I capi di questi “comandi speciali” erano solitamente membri della famiglia imperiale. L “esercito impiegato sia greci e non greci; il più tardi sono stati tratti da” regioni le cui strutture sociali coinvolti e incoraggiato forti tradizioni bellicose.”Seleucide I adottò l’uso di elefanti dall’India e ne aveva più di cento nella sua cavalleria.

Il matrimonio tra gruppi etnici non era raro, specialmente nelle città. Seleuco quasi certamente condiviso visione di Alessandro di unità razziale e incoraggiato l ” inter-matrimonio come un trampolino di lancio per raggiungere un mondo, una nazione, un melting pot culturale. Edwards et al. sostengono che l “impero seleucide era di un tipo distintamente “orientale”; il monarca era “signore della terra”, mentre la popolazione erano dipendenti ma non schiavi ” al re.

Eredità

Come fecero i Tolomei in Egitto, la dinastia che prese il nome da Seleuco I adattò aspetti della cultura circostante. Più che i Tolomei in Egitto, però, hanno anche sostenuto la cultura e la filosofia ellenistica e talvolta commesso eccessi, alienando la popolazione locale. Ciò fu particolarmente vero sotto Antioco IV Epifane, che provocò la rivolta dei Maccabei in parte dell’impero. D’altra parte, hanno anche sostenuto la fusione culturale. Per esempio, usavano il calendario babilonese e partecipavano alle feste religiose babilonesi, specialmente alla Festa di Akitu, il nuovo anno. Mentre i Tolomei adottavano l’ideologia egizia della regalità, i Seleucidi presero in prestito da concetti persiani. I persiani, come gli egiziani, vedevano il re come ” divino.”Ci sono alcune prove che un culto si è sviluppato intorno ai governanti seleucidi. I Seleucidi ” mostravano pietà verso gli dei indigeni.”Lo scambio culturale era un processo bidirezionale; ci si aspettava che le popolazioni conquistate abbracciassero aspetti della cultura greca, ma i colonizzatori abbracciarono anche aspetti della cultura dei colonizzati.

Generalmente, i Seleucidi presiedevano a una trama di fusione culturale, ereditando le idee di Alessandro sull’unità razziale. Antiochia, fondata da Seleuco I, divenne un importante centro del cristianesimo primitivo, sede di un antico vescovado. La città fu costruita per assomigliare ad Alessandria. Divenne la capitale dell’impero sotto Antioco I Soter. Fu nell’ex impero seleucide che i musulmani incontrarono per la prima volta l’apprendimento greco e, nelle accademie islamiche dell’OTTAVO e del nono secolo. I classici greci furono tradotti in arabo. Alcuni di questi testi in seguito trovato la loro strada per l’Europa sedi di apprendimento attraverso la Spagna moresca, per esempio, tanto che come varie scuole di pensiero sviluppato e ha portato all’Illuminismo, hanno attirato su numerose culture, tra cui alcuni la cui identità è stata oscurata. Nella maturazione dell’umanità verso la volontà di abbracciare ciò che ha valore in ogni cultura, di considerare ogni conoscenza come patrimonio di tutta la razza e di considerare il benessere di tutti come una responsabilità condivisa, imperi che hanno contribuito a costruire ponti culturali, come l’Impero Seleucide, hanno svolto un ruolo fondamentale.

Note

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• Dirven, Lucinda. 1999. I Palmireni di Dura-Europos: uno studio dell’interazione religiosa nella Siria romana. Religioni nel mondo greco-romano, v. 138. Boston, MAMMA: Brill. ISBN 9789004115897.
• Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen, F. W. Walbank, John Boardman, A. E. Astin, M. W. Frederiksen e R. M. Ogilvie. 2005. La Cambridge Ancient History Pt. 1. Il mondo ellenistico. Cambridge, Regno Unito: Cambridge Univ. Premere. ISBN 9780521234450.
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• Plinio, John Bostock e Henry T. Riley. 1887. La storia naturale di Plinio. La biblioteca classica di Bohn. Londra, Regno Unito: G. Bell.
• Wilson, Nigel Guy. 2006. Enciclopedia della Grecia antica. New York, NY: Routledge. ISBN 9780415973342.

Questo articolo incorpora il testo dell’Encyclopædia Britannica Undicesima edizione, una pubblicazione ora di pubblico dominio.