アルバニアのキリスト教への改宗は、北では”ラテン語”（ローマの儀式）の影響下で、南では”ギリシャ”（ビザンチンの儀式）の下で行われ、キリスト教はアルバニア人の最初で最古の一神教であった。 15世紀にオスマン帝国が征服した後、人口の3分の2がイスラム教を受け入れた。 1967年、共産主義政権下のアルバニアは公式に無神論国家と宣言された。
ギリシャの典礼儀式は多くの教会で使用されていたが、アルバニアは731年までローマ総主教庁の一部であった。
ローマの儀式のカトリック教徒は、国の北部に長い間確立されていました。 正教会の大司教がカトリック教会に加わった1660年から、オスマン帝国の支配者によって置かれた障害のために努力が放棄された1765年までの間、カトリックの伝道所が南部で働いた。 1895年、アルバニア中部のエルバサンの南東にあるマリ-シュパティの村のグループは、カトリックになることを決め、ロシアとモンテネグロの領事代表が市民当局と異議を唱えた提案である自分の儀式の司教を要求した。 同じ頃、1900年に正教会の甥であったアルキマンドライト、ジョージ-ゲルマノスを中心としたギリシャ-カトリック教徒の別のグループが生まれ、エルバサンで形成されたカトリック統一の決定的な運動を締結した。 数はわずかにしか増加しなかったが、1939年に南アルバニアが使徒管理者の世話をするための別の教会管轄権になるのに十分だった。 しかし、7年足らずの後、管理者は追放され、ビザンチンの忠実な人々との接触は失われたように見え、彼らは厳格な共産主義の支配下にあった。
1992年にのみ、新しい使徒の管理者を任命することができました。 最初はティラナの聖会の外交代表者、後にムンバイの大司教と枢機卿になった大司教イヴァン-ディアスに与えられた。 ディアス大司教の後継者は、ヌンチョではなく、1996年に任命されたクロアチア生まれのビザンチン系フランシスコ会の司教ヒルカバシである。
南アルバニアの使徒管理職は、9つの教区に3,200人のカトリック教徒がおり、11の教会があり、4つの教区と10人の宗教司祭、10人の男性と97人の女性の宗教者によって奉仕され、10の学校と20の慈善機関を運営している。 これらの大部分はローマの儀式です。