서기 691 년에 완공된 이 바위의 돔은 세계에서 현존하는 가장 오래된 이슬람 건물입니다.
매튜 편집. 매킨토시
언론인 및 역사가
브루 메이트 편집장
소개
바위의 돔(아랍어:2000,음역.:마스지드 쿼바트 아사 크라,히브리어:2009 년 1 월 1 일,음역.:키팟 하셀라)는 이슬람 신사이며 예루살렘의 주요 랜드 마크입니다. 그것은 691 기원,세계에서 가장 오래 된 현존하는 이슬람 건물을 만들기에 완료 되었다.
바위의 돔은 예루살렘의 거룩한 도시에 눈에 띄는 존재가있다. 그것은 템플 마운트에 위치하고 있으며 유대인,기독교인 및 무슬림에게 신성한 곳입니다. 이 방법으로 바위의 돔 시각적 알림 및 아브라함 종교 뿐만 아니라 그들의 불화와 경쟁 사이 기본 단결의 확실 한 상징을 제공 합니다.
종교적 의미
템플 마운트의 복잡한 건물 중 하나 인 바위의 돔(다른 하나는 알 아크 사 모스크)은 유대교,이슬람교 및 기독교에서 가장 신성한 장소 중 하나입니다. 그 중요성은 그 중심에있는 바위에 관한 종교적 신념에서 비롯됩니다.
바위는 항상 신성한 것으로 간주 된 모리아 산의 봉우리입니다. 고대 셈족 전통에서 맨 맨 바위는 뱀 타훔의 입과 지하 세계와 상위 세계의 교차점으로 생각되었다. 그것은 또한 기초 돌 이라고 합니다. 탈무드의 현인에 따르면 이 바위에서 세상이 창조되었고,그 자체가 지구의 첫 번째 부분이 존재했다. “하나님이 하세티야라 하는 돌을 취하여 위에서부터 아래까지 고쳐 놓은 깊은 곳에 던지시고 그로부터 세상이 확장되기까지 세상은 창조되지 아니하였느니라.” 그것은 세계의 중심점이며,이 자리에 지성소 서 있었다.
탈무드에 따르면,하나님이 아담으로 형성된 지구를 모은 것은 여기 가까이 있었다. 아담과 가인,아벨,노아가 이 반석 위에서 하나님께 제사를 드렸습니다. 유대인 소식통은 아브라함이 그의 아들 이삭을 기꺼이 희생 할 것인지 확인하기 위해 하나님의 시험을 성취 한 성경에서 언급 한 장소로이 바위를 식별합니다. 이슬람교도들은 하나님이 아브라함에게 희생 제물을 바치라고 말한 것은 이스마일이라고 믿습니다.
성경에 따르면 다윗 왕이 여부스 사람 아라우나가 소유 한 타작 마당을 구입했을 때,이 바위 위에 그 구절에 언급 된 희생을 바쳤으며 천사들이 황금 사다리를 하늘로 올라가는 계시적인 비전을 경험 한 것으로 믿어집니다. 그는 그곳에 영구적인 성전을 짓고 싶었지만,그의 손이”피투성이”되었을 때,그는 스스로 그렇게 하는 것이 금지되었다. 그 임무는 그의 아들 솔로몬이 맡았으며,그는 950 년경에 성전을 완공했다.B.C.E.It 전통적으로 지성소는 바위 위에 위치한 것으로 생각된다.
이 장소는 그리스도인들에게 중요한 장소이며,성전은 물론 예수가 어린 소년으로 오셨으며 나중에 기도하고 가르치신 곳이기도 하다. 그것은 비잔틴 제국의 시간 동안,돔이 나중에 건설 된 자리는 황제 콘스탄티누스의 어머니가 세인트 사이러스와 세인트의 교회를 호출,작은 교회를 구축 한 곳이라고 생각된다. 요한은 나중에 확대되고 거룩한 지혜의 교회라고 불렀습니다.
이슬람교도들이 이곳을 숭배하는 이유는 이슬람 전통에 따르면,이 바위는 천사 가브리엘과 함께 무하마드가 하늘로 올라간 곳이기 때문이다. 코란(장 17)무하마드는 밤에 의해 운반 된 것을 관련’그 선거구 우리가 축복 한 가장 먼 성전에 신성한 성전에서,우리는 그에게 우리의 징후를 표시 할 수 있음…’두 사원은 메카의 카바 예루살렘에있는 유대인 사원으로 생각된다. 무하마드의 밤 여행은 대천사 가브리엘의 회사에 있었다 그리고 그들은 엘 부락라는 날개 달린 말에 타고. 그들은 예루살렘의 성전 산에서 하차하기 전에 시나이 산과 베들레헴에서 잠시 멈췄다. 거기서 그들은 아브라함,모세,예수와 다른 선지자들을 만났습니다. 무하마드는 바위 꼭대기에 오르기 전에 그들을 기도로 인도했습니다. 무하마드는 그에게 그와 그의 추종자를위한기도에 대한 지침을 준 하나님의 존재에 일곱 하늘을 통해 승천하는 황금 빛의 사다리가 나타났다. 회의 후 무하마드는 메카로 다시 비행했다.
위치,건축 및 치수
바위의 돔은 유대인들에게 템플 마운트로 알려지거나 이슬람교도들에게 하람 알 샤리프(“고귀한 성소”)로 알려진 고대 인간이 만든 플랫폼의 시각적 중심에 위치하고 있습니다. 헤롯 대왕의 통치하에 크게 확장 된이 플랫폼은 기원전 70 년 로마의 예루살렘 포위 공격 중에 파괴 된 두 번째 유대인 성전의 이전 장소였습니다. 평화 조약에 서명 한 후 칼리프 우마르는 패트리 아흐에게 그를 옛 유대인 사원의 장소로 인도 할 것을 요청했습니다. 우마르는 로마인들이 그것을 배설물 더미로 사용하는 관습을 시작했기 때문에 쓰레기로 덮인 사이트를 발견 한 것에 충격을 받았습니다. 우마르는 즉시 무릎을 꿇고 손으로 그 지역을 청소하기 시작했다. 무슬림들이 그가 하는 일을 보았을 때,그들은 그의 모범을 따랐고,곧 약 35 에이커의 전체 면적이 정리되었습니다. 그는 현재의 알 아크 사 모스크가 서있는 부지의 남쪽 끝에 목조 모스크 건설을 의뢰했습니다. 그 후 우마르는 이슬람으로 개종한 랍비 카압 알-아바 르에 의해 초석 장소로 인도되었습니다.
바위의 돔은 기원 685 년에서 691 년 사이에 세워졌습니다. 돔 건설을 시작한 우마이야 칼리프 압드 알-말릭 이븐 마르완은 이 돔이”추위와 더위로부터 이슬람교도들을 수용할 것”이라고 기대했고,이 건물은 공공 예배를 위한 모스크가 아니라 순례자들을 위한 신전 역할을 하도록 의도했다. 예루살렘의 두 엔지니어 야지드 이븐 살람과 베이산의 라자 이븐 헤이 야는 건설에 아낌없이 쓰라는 명령을 받았습니다. 그의 지리 책에서 알 막디시는 이집트의 7 배의 수입이 돔을 짓는 데 사용되었다고 보도했다. 칼리프가 예루살렘과 다마스쿠스에 모스크를 짓는 데 왜 아낌없이 지출했는지에 대한 그의 삼촌과 토론하는 동안 알-막디시는 다음과 같이 썼다:
내 작은 아들아,너는 이해력이 없다. 진실로 그는 옳았고 합당한 일을하도록 촉구되었습니다. 왜냐하면 그는 시리아가 오랫동안 기독교인들에 의해 점령되어 왔던 나라임을 보았으며,성묘의 교회와 리다와 에데사의 교회들과 마찬가지로,그토록 매혹적으로 공정하고 그들의 화려함으로 유명한 아름다운 교회들이 여전히 그들에게 속해 있다는 것을 주목했기 때문이다. 그래서 그는 이슬람교도들을 위해 세계에 독특하고 놀라운 모스크를 건설하려고 노력했습니다. 그리고 같은 방식으로 그것은 분명하지 않다 칼리프 압드 알-말리크,성묘의 순교자의 위대함과 그 웅장 함을 보는 것은 무슬림의 마음을 현혹하지 않도록 이동하고,따라서 바위 위에 지금 볼 수있는 돔을 건립.
히브리 대학의 슐로모 도브 고이테인 교수는 바위의 돔은 다른 종교의 예배의 많은 훌륭한 건물의 존재에 의해 구성 피트 나,또는”성가심”을 제거하기위한 것이라고 말한다. 케바트 아사 흐라에게 주어진 원형 홀 바로 그 형태는 이슬람에 외국 이었지만 많은 기독교 돔과 경쟁 할 운명이었습니다. 크레 스웰 그의 책에서,바위의 돔 계획의 기원,신사를 건설 한 사람들은 성묘 교회의 측정의 사용했다고 지적. 신사의 돔의 지름은 20.2 미터,높이는 20.48 미터,성묘의 돔의 지름은 20.9 미터,높이는 21.5 미터입니다.
그것은 16 교각과 기둥의 원으로 구성된 높은 드럼에 장착 된 직경 약 60 피트(20 미터)의 나무 돔을 포함한다. 이 원을 둘러싼 24 개의 교각과 기둥의 팔각형 아케이드가 있습니다. 외부 측벽은 도자기로 만든 팔각형 디자인을 반영하고 있습니다. 그들은 각각 약 60 피트(18 미터)폭과 36 피트(11 미터)높이를 측정합니다. 돔과 외부 벽 모두 많은 창을 포함합니다.
예루살렘을 여행하는 동안 마크 트웨인은 다음과 같이 썼다.:
솔로몬 사원의 귀중한 유적-사방 오마르 모스크에 대한 기둥의 일부입니다,호기심 가공 제단,우아하게 조각 된 대리석의 조각. 이들은 모리아 산의 흙과 쓰레기의 모든 깊이에서 파내졌으며,이슬람교도들은 항상 그들을 최대한 조심스럽게 보존하려는 성향을 보여 왔습니다.
건축
외관
돔은 비잔틴 마티 리움 모양,성자 유물의 주택과 존경을위한 구조,중간 비잔틴 예술의 훌륭한 예입니다. 알-막디시는 100,000 금 디나르 동전으로 구성된 잉여 자금이 녹아서 돔의 외관에 던져졌다고 보고했다.”술레이 만 통치 기간 동안 웅장한 바위 돔의 외관은 이즈 닉 타일로 덮여있었습니다. 이 작업은 7 년이 걸렸습니다. 하즈 아민 알-후세이 니,임명 그랜드 무프 티 위임 기간 동안 영국인에 의해 야쿱 알 구세인과 함께 바위의 돔과 예루살렘의 알 아크 사 모스크 복원을 구현했습니다.
1955 년 요르단 정부에 의해 아랍 정부와 터키가 자금을 공급 한 광범위한 혁신 프로그램이 시작되었습니다. 이 작업에는 폭우에 의해 쫓겨난 웅장한 술레이만의 통치로 거슬러 올라가는 많은 수의 타일 교체가 포함되었습니다. 1960 년,이 복원의 일환으로 돔은 이탈리아에서 만든 내구성있는 알루미늄 및 청동 합금으로 덮여있었습니다. 복원은 1964 년 8 월에 완료되었습니다. 1998 년 골든 돔 덮개는 요르단의 후세인 왕이 820 만 달러를 기부 한 후 개조되었으며,그는 런던에있는 그의 집 중 하나를 팔아 필요한 80 킬로그램의 금을 조달했습니다.
내부
돔의 내부는 모자이크,토기,대리석으로 화려하게 장식되어 있으며,그 중 대부분은 완공 후 몇 세기 후에 추가되었습니다. 또한 꾸란 비문이 포함되어 있습니다. 장 야-본 타일 작업의 상단에 걸쳐 새겨 져 있으며,술레이 웅장한 의해 16 세기에 의뢰했다. 또한 알-이스라가이 위에 새겨 져 있습니다.
슐로모 도브 고이테인 교수에 따르면,내부를 장식하는 비문들은 기독교에 대한 논쟁의 정신을 분명히 나타내면서 동시에 예수 그리스도가 참된 선지자라는 꾸란의 교리를 강조한다. 공식 라 샤리 카 라후,”하나님은 동반자가 없습니다,”다섯 번 반복,수라 마리암에서 구절 16:34-37,강력하게 하나님에 대한 예수의 아들을 거부,놀라운기도와 함께 인용:알라훔마 살리(야와 함께; “알라 라술 리카 와 압디 카 이사 빈 마리암—”한 하나님(알라)의 이름으로 당신의 예언자와 마리아의 종 예수 아들을 위해기도하십시오.”그는이 함께 기독교인에 대한 이슬람 선교의 정신,기독교와 그 경쟁을 보여줍니다 믿고,유명한 돔의 창조에서 일에 있었다.
바위의 돔 벽에 다음과 같은 단어를 포함하는 모자이크 프리즈에 비문입니다:1722 당신의 사신과 마리아의 아들 예수 를 축복하여 주시고 출생하는 날과 사망의 날과 부활하는 날 그에게 평안을 베풀어 주소서 그것은 그들이 의심하는 진리의 말씀입니다. 하나님께서 아들을 낳으시는 것은 아닙니다. 그분께 영광이 있으소서 그분께서 말씀하시는 것을 정하실 때 있나이다 그리고 있나이다
이것은 코란에서 현존하는 가장 초기의 인용으로 보이며,히즈라(또는 기원 691-692 년)이후 72 년으로 기록되었으며,역사가들은 돔을 건설 한 해로 간주합니다.
역사
십자군
십자군 전쟁 중에 바위의 돔이 아우구스티누스에게 주어져 교회로 바뀌었고 알 아크 사 모스크는 1104 년 예루살렘의 볼드윈 1 세 왕궁이 되었다. 바위의 돔이 솔로몬 신전의 장소라고 믿었던 기사단은 12 세기 동안 돔에 인접한 알 아크 사 모스크에 본부를 세웠습니다. “템플럼 도미 니”는 교단의 그랜드 마스터(예:에브라 드 바레스 및 레그 노 드 비시)의 공식 인장에 등장했으며 유럽 전역의 템플러 교회의 건축 모델이되었습니다.
아이유비드와 맘루크
예루살렘은 1187 년 10 월 2 일 금요일에 살라딘에 의해 탈환되었고,하람은 무슬림 성역으로 재탄생되었다. 바위의 돔 위에 십자가는 황금 초승달로 대체하고 나무 화면은 아래의 바위 주위에 배치되었다. 살라 알 딘의 조카 알 말릭 알 무아 잠 이사(615-24/1218-27)는 하람 내에서 다른 수복물을 수행하고 아크 사 모스크에 현관을 추가했습니다.
하람은 1250 년부터 1510 년까지 지속 된 맘루크 기간 동안 술탄의 광범위한 왕실 후원의 초점이었습니다.
오스만 제국 1517-1917
대규모 리노베이션은 1817 년 마흐무드 2 세의 통치 기간 동안 이루어졌다.
영국 명령 1917-1948
바위의 돔은 1927 년 7 월 11 일 월요일 팔레스타인에서 지진이 발생하면서 심하게 흔들렸으며,이는 지난 몇 년 동안 일어난 수리의 많은 부분을 쓸모 없게 만들었다.
1948~현재
요르단의 예루살렘 통치하에서 유대인들은 구도시에 들어가는 것이 금지되었다. 이스라엘은 1967 년 6 일 전쟁에서 승리하는 동안 바위의 돔을 장악했습니다. 군 랍비들의 수석 랍비인 슐로모 고렌은 토라 책과 쇼파로 바위 돔에 들어갔다. 고렌은 고렌의 고위 계급을 지적하면서 그의 행동을 부적절하다고 부르는 이스라엘 국방부에 의해 크게 비판을 받았다. 이 에피소드는 당시의 수석 랍비들이 의식적인 불순물 문제로 인해 산에서 유대인이 허용되지 않았다는 규범 적 유대교의 허용 된 법을 다시 말하게했습니다. 세속 당국은이 판결이 이슬람 당국 인 와크 프와 함께 현 상태를 유지함에 따라 환영했다. 그해 말 고렌은 군사 협약 연설에서”분명히 우리는 그것을 날려 버렸어야했다. 우리가 그렇게하지 않은 세대에게는 비극입니다. 저 자신도 그곳으로 올라가서 땅을 완전히 쓸어버렸을 것입니다.그래서 그곳에는 오마르 모스크가 있다는 흔적이 없었을 것입니다.”
1967 년 이스라엘 국기가 바위 돔 위에 올려진 지 몇 시간 후,6 일 전쟁이 끝나자 이스라엘인들은 모세 다얀 장군의 명령에 따라 국기를 낮추고 무슬림 와크프(종교적 신탁)에게”평화를 지키기”위해 템플 마운트 하람 알 샤리프를 관리 할 권한을 투자했습니다. 템플 마운트와 에레츠 이스라엘 신실 운동 같은 그룹은 메카에 돔을 이전하고 세 번째 사원으로 교체하고자합니다. 이슬람교도들이 돔 아래의 땅을 신성하다고 생각하기 때문에 이것은 매우 논쟁적인 움직임이 될 것이며 아마도 많은 폭력을 유발할 것입니다. 대부분의 이스라엘인들도 이 운동의 소망을 공유하지 않는다. 대부분의 종교적 유대인들은 성전이 메시아 시대에만 재건되어야 한다고 생각하며,사람들이 하나님의 손길을 강요하는 것은 주제넘게 될 것이라고 믿는다. 그러나 일부 복음주의 기독교인들은 이것이 아마겟돈과 재림의 전제 조건이라고 생각합니다. 이 견해는 바위 돔 대신에 성전을 예언 적으로 재건 할 것이라는 믿음에 가득 차 있습니다.
접근성
이 돔은 요르단의 아우 카프 사역에 의해 공식적으로 소유 및 유지 관리됩니다.
19 세기 중반까지 비 무슬림들은이 지역에서 금지되었습니다. 1967 년부터 비 무슬림은 일부 입국이 허용되었지만 템플 마운트에서 비 무슬림기도는 허용되지 않습니다.
아리엘 샤론 이스라엘 총리가 2000 년에 템플 마운트를 방문한 후,이슬람 폭동을 일으킨 도발적인 제스처로 여겨지는 것에서 비 무슬림은 사원 건물에 들어가는 것이 금지되었습니다.
2006 년에이 화합물은 비 무슬림 방문객에게 무료로 재개되었습니다. 비 무슬림은 금요일,토요일 또는 무슬림 휴일에 입국 할 수 없습니다. 입구는 무그라비 또는 마이모니데스 게이트로 알려진 서쪽 벽의 보안 입구 옆에 덮인 목조 산책로를 통해 이루어집니다. 이슬람 사원에 입장하는 것은 면화 시장을 통해 템플 마운트에 접근하는 것과 마찬가지로 비 이슬람교도에게는 금지되어 있습니다. 방문객들은 엄격한 보안 검사를 받고 히브리어 기도서 또는 악기와 같은 품목은 허용되지 않습니다.
무슬림 공의회가 정한 이러한 제한 외에도,대부분의 정통 랍비들은 유대인의 법을 위반하는 것으로 간주한다. 이 제한은 수세기 전에 성전이 파괴 되었음에도 불구하고 대제사장이 입력 한 성소 인 지성소의 정확한 위치는 알려져 있지 않다는 믿음에 근거합니다. 따라서 제한은 전체 화합물에 적용됩니다. 그러나 일부 랍비들은 현대의 고고 학적 및 기타 증거가 유대인의 법을 위반하지 않고 안전하게 입력 할 수있는 영역을 식별 할 수 있다고 믿습니다.
부록
노트
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- 아부 바크르 알 와시 티,파다 일 베이트 알 막 디스,80-81 쪽.
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- 마크 트웨인,해외 무고한 사람들.
- 아부 바크르 알 와시 티,파다 일 베이트 알 막 디스,80-81 쪽.
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