Blant en rekke hellige menn og kvinner erklært ærverdige Av Frans juli 10 Var En Jesuitt lærd og grunnlegger av mer enn 20 oppdrag i løpet av slutten av det 17.og tidlig 18. århundre, Eusebio Francesco Chini, Sj I Mexico og sørvestlige Usa, er han best kjent Som Padre Kino, en tilpasning av hans etternavn som han personlig introdusert. Pavens dekret setter Padre Kino på vei mot saligkårelse og deretter, antagelig, kanonisering.
selv om hans historie ikke er kjent utenfor Arizona, er «det mange måter» å se på Arven Til Father Kino, Ifølge Peter Neeley, Sj, Av Kino Border Initiative, Et Jesuittdepartement for utdanning og advokatvirksomhet på grenseproblemer basert I Nogales, Ariz., som tar sin institusjonelle inspirasjon Fra Padre Kino.
Kino var en «glupsk forfatter», som etterlot seg «tonnevis av materiale», sa En forsker, kartograf og astronom, Fader Neeley. «Han var et klassisk eksempel på det 17. århundre filosof-forsker, hvor tro møter vitenskap.»
han huskes som en forsvarer av Urbefolkningen i Det som skulle bli Usa og Mexico, og den første Europeeren som demonstrerte At Baja California ikke var en øy. Han ledet en rekke første møter med regionens Urfolk og døpte tusenvis. Han grunnla san Xavier del Bac misjon På Santa Cruz River, nær Det som nå Tucson, Ariz., i 1692, som en del av et nettverk av oppdrag som forbinder Sonora, Arizona og California. Fader Neeley sa at denne padre på hesteryggen huskes som en fredsmaker blant Urfolkssamfunn og Mellom Urfolk og spanske kolonisatorer og militæret som tjente dem.
Kino var «et klassisk eksempel på det 17. århundre filosof-forsker, hvor tro møter vitenskap,» husket som en forsvarer Av Urfolk i det som skulle bli Usa og Mexico.
Født I Segno (Trentino, Italia) i 1645, studerte Eusebio Chini med Jesuittene I Trent og I Hall, I Den Østerrikske Tirol. Han sluttet Seg Til Jesuittordenen i 1665, studerte ved ulike universiteter i Sør-Tyskland og ble ordinert til prest i 1677. I Oppdrag I Ny-Spania kom han Til Mexico i 1681.
Seks år Senere, I 1687, ble han stasjonert I Pimerí Alta, da betraktet Som Kristendommens nordligste utpost, Hvor Han etablerte Sitt Første oppdrag, Nuestra Señ de los Dolores. I 24 år fungerte det som sentrum hvor han utførte sitt arbeid med evangelisering og vitenskapelig studie og utforskning.
i tillegg til å grunnlegge oppdrag, stasjoner og jordbrukssamfunn, ledet han 50 ekspedisjoner, som dekket mer enn 19.000 miles på hesteryggen eller muldyr eller til fots, og gjennomførte undersøkelser som gjorde det mulig for ham å tegne opp 32 kart over regionen som ble mye brukt. Han døde i 1711 I Magdalena I Sonora, Mexico.
Ifølge hans offisielle biografi var Far Kino den første som brakte Evangeliet til denne regionen og ble raskt overbevist om behovet for å forbedre levekårene til Urfolkene. Han underviste i husdyrhold, jordbruksmetoder og jernarbeid og fremmet den økonomiske utviklingen Til Pima-folket i Delstaten Sonora i det nordlige Mexico.
«på det sosiale plan fremmet Han urfolkets verdighet, og han motsatte seg det obligatoriske arbeidet i sølvgruvene-utført under nesten umulige forhold-som det spanske monarkiet pålagde «Indianerne», ifølge biografien.
Den Mest Pastor Thomas J. Olmsted, biskop Av Bispedømmet Phoenix, ønsket velkommen nyheten Om At Padre Kino sak var fremover. «Historien Om Den Katolske Kirken I Arizona er synonymt med Veksten og historien Til Staten Arizona, Og Padre Kino er en av de grunnleggende tallene i den store historien,» Sa Biskop Olmsted.
» Som et trofast medlem Av Society Of Jesus og en misjonær prest, Padre Kino var en utrettelig talsmann for de innfødte I Sørvest. Han viet enorm energi til å møte deres åndelige og timelige behov, grunnla 21 oppdrag og mange innfødte løp rancheros, og villig dele i fattigdom og vanskeligheter av dem han tjente.
» Han er fortsatt et fantastisk eksempel På Kirkens misjon levd i solidaritet med de fattige og marginaliserte,» sa biskopen. «Hans unike kombinasjon av misjonær iver, vitenskapelig kunnskap og praktisk visdom er en vakker illustrasjon av den fruktbare foreningen av tro og grunn.»
kanoniseringen innsats og arven Etter En Fransiskaner som fulgte Padre Kino, St. Juní Serra, har vært kilden til sinne og kontrovers spesielt de siste månedene, som misjon og kolonitiden i usa sørvest har blitt nærmere gransket. Far Neeley mener Padre Kino, bør hans vei til kanonisering fortsette, kan vise seg en mindre kontroversiell figur, og bemerker at han er aktet i mange moderne Urfolkssamfunn i sørvest Usa og i nord-Mexico. Mange Urfolk deltar hver oktober I Camino De Kino, en pilegrimsreise som retraces en av hans historiske reiser, slutter I Magdalena De Kino I Sonora, Mexico.
Statuer Av Padre Kino i regionen husker utnyttelsene av denne «padre på hesteryggen», og en I rotunden Av Capitol i Washington hedrer sin rolle I Arizona historie.
» hvis folk vil rive ned statuer, skal De rive ned statuer,» Sa Fader Neeley, og noterte at slike handlinger ofte er uttrykk for et forenklet syn på en historie som kan være komplisert.
Ifølge Fader Neeley hjalp Padre Kino urfolkssamfunnene til å forberede ankomsten av spanske kolonister ved å lære dem spansk og organisere dem i misjonssamfunn som kunne forsvare seg mot utnyttelse, spesielt av koloniale gruveinteresser. «Hans missiologi var å forsøke å isolere og beskytte folket mot forurensning Av Europeerne,» Sa Far Neeley.
Beskyttet av en keiserlig indult, » hæren jobbet for ham, han jobbet ikke for hæren,» sa han. «Serra hadde motsatt situasjon; Serra måtte kjempe av hæren.»
Pave Frans er selvfølgelig sannsynligvis kjent med historien om Denne jesuittkollega. Fader Neeley antyder at tidspunktet for dekretet Om Kinos heroiske dyd kan ha noe å gjøre med pavens ønske om å skinne litt lys på grensen MELLOM Usa Og Mexico og problemene som Oppleves av Sentralamerikanske og Meksikanske innvandrere og Urfolkssamfunn i dag.