Some keep the Sabbath going to the Church –
Some keep the Sabbath going to the Church –
I keep it, loving at Home –
With a Bobolink for a Chorister –
And an Orchard, for a Dome –
Some keep the Sabbath going to the Church –
surplice –
I just wear my wings –
en in plaats van de klok te luiden, voor de kerk,
onze kleine Koster-zingt.
God predikt, een bekende geestelijke –
en de preek is nooit lang,
dus in plaats van naar de hemel te gaan, eindelijk –
ga ik de hele tijd.
— uit de volledige gedichten van Emily Dickinson, uitgegeven door Thomas H. Johnson
/ Afbeelding door doug88888 /
hier lijkt Emily Dickinson te suggereren dat ware aanbidding plaatsvindt thuis — of in jezelf — in plaats van in het publieke domein van de kerk. Ze viert een aanbidding die eenvoudig, essentieel, direct is.
voor haar vormen de bomen het dak van haar kerk (“een boomgaard, voor een koepel”). De levende wereld in de buurt is haar plaats van aanbidding. Lokale zangvogels vormen haar koor. Het is in haar eenzame momenten en haar privé communies met de nabijgelegen natuur dat Dickinson ontmoet de Heilige.
binnen deze innerlijke wereld vindt ze dat God haar direct predikt – “een bekende geestelijke” inderdaad!
ik hou vooral van de afsluitende regels:
dus in plaats van naar de hemel te gaan, ga ik de hele tijd.
de reis naar de hemel is een deel van haar geworden, het vult haar hele wereld. Het is niet gedegradeerd naar de toekomst, na de dood of op een bepaalde eindtijd, maar een continue ontvouwing in het heden.
Aanbevolen Boeken: Emily Dickinson
 |
|
 |
 |
 |
| Het Verlangen Tussen: Heilige Poëzie uit de hele Wereld (Een Poëzie Chaikhana Bloemlezing) | De Complete Gedichten van Emily Dickinson | Vrouwen in de Lof van de Heilige: 43 Eeuwen van Geestelijke Poëzie van Vrouwen | Het Verlichte Hart: Een Bloemlezing van de Heilige Poëzie | American Drieluik: Anne Bradstreet, Emily Dickinson, en Adrienne Rich |
| Meer Boeken >> | ||||
 |
Emily Dickinson
ONS (1830 – 1886) Tijdlijn |
Emily Dickinson werd geboren in 1830 tot een vooraanstaande familie in Amherst, Massachusetts. Weinig van haar gedichten werden gepubliceerd tijdens haar leven, het grootste deel van haar poëzie is ontdekt na haar dood in de jaren 1880. ondanks deze anonimiteit tijdens haar leven, Dickinson is uitgegroeid tot een van de grootste van de Amerikaanse dichters. Haar ongebruikelijke gebruik van rijm, meter en grammatica anticipeert modernistische trends in 20e-eeuwse poëzie.Ze studeerde aan de Amherst Academy en een jaar aan het Mount Holyoke Female Seminary.Tijdens haar studie aan het seminarie weigerde Dickinson om deel te nemen aan de vertoning van de evangelische bekering die in die tijd door haar gemeenschap liep. Veel van haar poëzie mediteert echter op de hemel en het innerlijk leven, waarbij ze vaak het privémoment contrasteert met publieke religieuze conventies. Ze was duidelijk een criticus van de gangbare praktijk van religie, waardoor velen haar terloops bestempelden als een atheïst, maar het valt niet te ontkennen dat ze een rijk innerlijk leven beleefde dat ze in religieuze termen begreep. Hoewel onconventioneel door de religieuze normen van haar tijd, kan het argument worden gemaakt dat ze een diepe mysticus was. Als men bijvoorbeeld haar poëzie naast de dichter-heiligen van India leest, worden de parallellen in metaforische taal en inzicht duidelijk.Na haar terugkeer van Mount Holyoke verliet Emily Dickinson Amherst bijna nooit meer, en verliet zelden het terrein van haar huis. Later in haar leven kleedde ze zich volledig in het wit.Veel wordt gemaakt van Dickinson ‘ s teruggetrokken leven, het feit dat ze nooit getrouwd is, en de focus op de dood in veel van haar poëzie, wat leidt tot beschrijvingen van haar als een morbide, seksueel onderdrukte kluizenaar… die toevallig verbazingwekkende poëzie schreef. Men kan haar op deze manier zien; of, het herkennen van de diepte van haar mystiek, kunnen we suggereren dat ze gecultiveerd een zelf-gedefinieerd monastiek leven van contemplatie en poëzie.
meer poëzie van Emily Dickinson