LUZ
(luz): hebrajskie słowo oznacza „drzewo migdałowe” lub „drzewo migdałowe” (OHL, pod słowem). Może również oznaczać „kość”, szczególnie kość kręgosłupa, i może być stosowana na skalistej wysokości, która ma przypominać kręgosłup (Lagarde, Uebersicht., 157 f). Winckler tłumaczy to przez aramejskiego laudha „azyl”, który może być odpowiednio zastosowany do Sanktuarium (Geschichte Israels). Cheyne (EB, pod słowem) miał ją wyprowadzić przez zepsucie z chalutsy, ” silne (miasto).”
(1) było to starożytne imię Betel (Księga Rodzaju 28:19; Księga Sędziów 1:23; porównaj Księga Rodzaju 35:6; 48:3; Księga Jozuego 16:2; 18:13). Sądzono, że Jozuego 16:2 zaprzecza temu, i że te dwa miejsca były różne. Odnosząc się do Księgi Rodzaju 28:19, znajdujemy, że imię Betel zostało nadane „miejscu”, ha-maqom, tj. „Sanktuarium”, prawdopodobnie „miejsce” (28:11, Hebrajski) związane z ofiarą Abrahama (12: 8), która leżała na wschód od Betel. Nazwa Miasta w odróżnieniu od „miejsca” brzmiała Luz. W miarę jak sława świątyni rosła, możemy przypuszczać, że jej nazwa przyćmiła i ostatecznie zastąpiła nazwę sąsiedniego miasta. Pamięć o starożytnej nomenklaturze trwającej wśród ludzi wystarczająco wyjaśnia aluzje w cytowanych fragmentach.
(2) Betelita, człowiek, który wydał miasto w ręce synów Józefa, udał się do ziemi Chetytów i tam założył miasto, które nazwał Luz, od starożytnej nazwy swojego rodzinnego miejsca (sędziów 1:26). Nie sugerowano zadowalającej identyfikacji.
W. Ewing