Lionel Windsor lectures in New Testament at Moore College, Sydney.
estás a tentar redimir-te? Falamos de “redentorarmo-nos” quando nos metemos em problemas (normalmente Trubel de nossa própria criação) e precisamos nos livrar dele. Quando dizemos algo ofensivo a um amigo, por exemplo—podemos arrepender-nos profundamente do que dissemos e sinceramente queremos compensá-lo. Há um artigo do WikiHow chamado “How toRedeem Yourself”. Enumera 21 passos, em três secções, que o ajudarão a redimir-se. Cada passo tem explicações, ilustrações e exemplos trabalhados. Os passos incluem: “reconhecer o seu erro antes que a outra pessoa descubra”, “assumir a responsabilidade por suas ações”, “remediar a situação”, e “enfrentar as realidades de sua vida”. Há alguma sabedoria neste artigo, especialmente para as pessoas que querem tentar compensar por erros graves em relacionamentos significativos (ele menciona erros como trair um cônjuge ou quebrar a confiança através da Mentira). Mas infelizmente, não funciona a toda a hora. Às vezes, por Mais que tentemos, não conseguimos resolver a confusão em que estamos sozinhos. Há situações de que não nos podemos redimir. E encarar essa realidade pode ser devastador.
a palavra “redenção” significa ser libertada de alguma má situação ou perigo que nos ameaça. É sobre ser resgatado da situação e levado para um lugar de liberdade ou segurança. A redenção se aplica às relações pessoais, e também se aplica a outras situações. Nesta curta passagem de Efésios, Paulo fala sobre redenção. A tentação de que ele fala realmente importa, porque tem a ver com a nossa relação com Deus. Enquanto olhamos mais de perto para estes versículos em Efésios, wesee que quando se trata de Deus, não podemos nos redimir. Em vez disso, Redemption é algo que Deus tem que fazer—e tem feito—por nós. É por isso que é tão impressionante.Deus deu-nos esta graça no que ele ama. Nele temos a redenção através do seu sangue, o perdão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça.
Paulo fala sobre a isenção como um dom de Deus. Não é uma acção que fazemos por nós próprios. Paulo diz que Deus nos “deu esta graça”, e que a nossa redenção está “de acordo com as riquezas da sua graça”. A palavra “graça” é tudo sobre um presente do próprio Deus para nós. Deus, das suas riquezas transbordantes, deu—nos um presente-redenção.É por isso que Paulo usa o tempo presente para descrever nossa redenção:”nós haveredemption”. A redenção que Paulo está descrevendo não é algo que temos que alcançar em nossas vidas, ou algo que precisamos esperar no futuro. Temos agora, e temos porque Deus nos deu.Mas o que é esta mudança de redenção? Como é que ele nos redimiu? E de que nos redimimos?Paulo diz que Deus nos redimiu “naquele que ele ama muito”. Esta frase nos aponta para o livro profético de Isaías, que descreve uma figura chamada “Soferingservant”. Este servo sofredor é uma pessoa que é amada e escolhida por Deus. Heidifies closely with the people of Israel; so closely that he suffers anddies for the sake of Israel’s sins. Aqui está uma passagem famosa de Isaías:
mas ele foi perfurado por nossas transgressões; ele foi esmagado por nossas iniqüidades; sobre ele foi o castigo que nos trouxe paz, e com suas feridas estamos curados.Todos os que gostamos de ovelhas se extraviaram;E o Senhor colocou sobre ele a iniqüidade de todos nós.De acordo com Isaías, o servo sofredor morre para trazer a redenção para o povo de Israel. Redenção de quê? No momento em que Isaías está escrevendo sobre, Israel estava vivendo no exílio, cativo de uma antiga superpotência chamada Babilônia. Deus havia prometido ao seu povo, Os israelitas, que os redimiria daquele cativeiro. Mas de acordo com Isaías, a sua redenção política do exílio não era a derradeira redenção. Era para ser uma imagem de uma redenção ainda maior. A razão pela qual Israel estava exilado em primeiro lugar foi porque eles tinham desobedecido a Deus. Cometeram “pecados”, “transgressões” e “iniqüidades” contra Deus. Em outras palavras, eles fizeram repetidamente e deliberadamente a coisa errada e violaram a boa vontade de Deus para eles. Assim Deus os enviou para o exílio como um julgamento contra o seu pecado. É por isso que o servo sofredor sofre. Ele sofre no lugar do povo, como substituto dos pecadores. Ele é perfurado, esmagado e ferido por causa dos pecadores. E é isso que traz redenção. Não apenas a redenção do cativeiro—mas a redenção do pecado e do julgamento de Deus.
o seu sangue
vamos voltar para os toefesianos agora. O ponto de Paulo é este: o servo sofredor, este que Deus”ama muito”, É Jesus Cristo. E é através de Jesus Cristo que temos redenção. A redenção veio até nós através do “seu sangue”. Isto se refere à morte violenta de Jesus na cruz, onde seu sangue foi realmente derramado. Jesus morreu em nosso lugar, para fazer o julgamento de Deus sobre si mesmo. Isso significa que somos redimidos do julgamento de Deus por nossos pecados—aquelas coisas erradas que nós mesmos cometemos contra ele.Que grande custo! Mas que resultado maravilhoso.
perdão das ofensas
a redenção que nos foi dada, então, é sobre o “perdão das ofensas”. Um pouco mais tarde em Efésios, Paulo lembra aos seus leitores que todos-cada um de nós, incluindo Israel e não—israelitas-enfrenta o julgamento de Deus por causa das coisas erradas que fizemos contra ele (Efésios 2:1-3). Mas ao ouvir sobre e crer em Jesus Cristo, nossas ofensas são tratadas. Este é o “perdão das ofensas”. Significa que a nossa ficha está limpa, significa que os Deuses não contam nenhuma das nossas ofensas contra nós. Eu entendi e acreditei pela primeira vez na verdade quando eu tinha doze anos. Antes disso, acreditava que Deus existia, mas tinha muito medo. Eu sabia que tinha feito mal contra Deus, e estava aflito do julgamento de Deus, e com medo de que não havia nada que eu pudesse fazer para me redimir.Mas eu ouvi através de professores de “Educação Religiosa especial” que entraram no myschool que eu não precisava ter medo, porque Jesus tinha morrido para que minhas ofensas pudessem ser perdoadas. Que coisa incrível que isto foi para mim! E ainda é, (somany) décadas mais tarde. Sem medo, sem culpa diante de Deus. Apenas o perdão das minhas ofensas.Este perdão das minhas ofensas não significa que Deus as varra para debaixo do tapete e finge que elas não existem. Não é como se Deus não se importasse com as coisas erradas que fiz aos outros (ou o que os outros me fizeram) e fizesse vista grossa. Na verdade, é o oposto. Deus leva as minhas ofensas muito, muito a sério. Ele leva-os soseriously que deu a Seu Filho Jesus, que morreu voluntariamente por minhas ofensas, dando-me perdão. As minhas ofensas não são apenas ignoradas, são realmente tratadas por Jesus. E isso significa que em vez de enfrentar o julgamento de Deus, ao crer em Jesus eu enfrento o seu bom Favor, agora e para sempre. Que presente!
aceitando o dom
este é o dom da isenção. O dom da Redenção é central para a mensagem do evangelho de Jesus Cristo, e é o fundamento de nossas vidas cristãs. Em Jesus Cristo, nossas ofensas são perdoadas, nossa culpa se foi, nosso julgamento foi levado, e temos a liberdade de viver para Deus, agora e para sempre. Este é o dom de Deus, não o nosso achievement.In nesta área mais importante, não nos podemos redimir. Só podemos aceitar o desvio da redenção que Deus nos deu em Jesus Cristo, aquele que ele adora.
esta é a maior isenção que podemos possuir. Temos de o manter firmemente na nossa mira, na frente das nossas mentes e no centro dos nossos corações. É claro que esta isenção fundamental transborda para todos os tipos de outras situações que precisam de ser redimidas nas nossas vidas e no nosso mundo. Há a dor e o arrependimento para os outros e para os nossos próprios disparates. Para muitos no nosso mundo, existem relações quebradas e opressivas, condições sociais ou económicas injustas, violência e perseguição e escravatura. A redenção que temos em Cristo nos dá a força para cuidar e ajudar nestas áreas. No entanto, mesmo que cuidemos e ajudemos e busquemos corrigir os erros, nunca devemos perder de vista a maior redenção que já foi para nós por Deus através de Jesus Cristo. Precisamos ver todas as outras situações nessa luz—porque esta é a redenção que é certa e certa, que os ricos já têm em Cristo, e que fornece uma âncora para nossas vidas.Lembre-se que Paulis acorrentado escreve sobre esta redenção! Mais tarde na carta, hementions suas correntes várias vezes. No entanto, qual é a redenção sobre a qual ele escolhe totalk em primeiro lugar? Não é a sua própria redenção do físico. captivity.It é o perdão das ofensas através do sangue de Jesus Cristo. Nunca vamos esquecer isto ou esquecer esta redenção. Nunca vamos apenas assumir, como se fosse algo que todos podemos tomar como garantido e seguir em frente para nos concentrarmos nos nossos próprios actos de redenção. Vamos continuar lembrando a nós mesmos deste dom da redenção de Deus, e regozijando-nos nele juntos. Porque esta é a redenção que muda tudo.O que mais o impressiona sobre a redenção de Deus através de Jesus Cristo?Como é que conhecer a redenção de Deus te ajuda quando enfrentas situações difíceis causadas pelo teu próprio pecado ou pelo pecado dos outros?
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Quer mais?Este post faz parte de uma série de 70 reflexões cobrindo cada frase na carta de Paulo aos Efésios. Também está disponível em formato de podcast de áudio. Você pode ver todos os posts da série, e se conectar ao podcast de áudio usando a plataforma de sua escolha, seguindo este link.
acadêmico detalhes por trás dessas reflexões
nesta série, eu não vou entrar em detalhes justificando cada declaração que faço sobre o plano de fundo e o significado de Efésios. Já fiz isso noutro lugar. Se você está interessado nas razões que eu digo o que eu digo aqui, e quer persegui-lo mais longe com lotes de grego antigo, coisas técnicas, e notas de rodapé, confira meu livro lendo Efésios e Colossenses após o Supersessionismo: A missão de Cristo através de Israel para as nações.
