Para alguns eles são símbolos de orgulho nacional, para os outros ícones de um militarista passado. “Kimigayo”, o hino nacional, e o Hinomaru, a bandeira nacional, têm sido fontes perpétuas de controvérsia por causa de seus antecedentes históricos controversos. A seguir estão algumas perguntas básicas e respostas sobre os dois símbolos:
o que significa a letra de “Kimigayo”?
“Kimigayo” (“o reinado do Imperador”) é baseado em um poema escrito no período Heian (794-1185) e contém letras Não comumente usadas em japonês moderno.
In Japanese, it goes: “Kimi ga yo wa, Chiyo ni yachiyo ni, Sazare ishi no Iwao to nari te, Koke no musu made.”
isto pode ser traduzido como: “que a sua vida (reinado) continue por milhares de anos até que seixos por idade se tornem uma rocha poderosa e formas de musgo em sua superfície.”
Who wrote the music?
John William Fenton, que, em 1869, trabalhou como instrutor para os Britânicos, banda militar, em Yokohama, escreveu a música para acompanhar o poema, cujo autor é desconhecido. A peça foi recomendada por um oficial do Clã Satsuma para ser usada como hino nacional.Por que os dois símbolos causaram controvérsia?
em sua decisão sobre um processo movido por professores do ensino médio de Tóquio se opuseram a cantar “Kimigayo” durante cerimônias escolares, o Tribunal Distrital de Tóquio disse em setembro passado que a bandeira e o hino conotam o passado militarista do Japão.
“Ele é um facto histórico incontornável que o Hinomaru e ‘Kimigayo’ foram os adereços espirituais do Imperialismo e do militarismo a partir da Era Meiji (1868-1912), até o final da II Guerra Mundial,” Juiz Koichi Pop afirmou, em seu veredicto, acrescentando que os dois ainda não são imparciais símbolos.Quando se tornou um problema?
In 1989, the national curriculum guidelines for schools were revised to instruction teachers to sing “Kimigayo” while facing the Hinomaru during official school ceremonies. Aqueles que não cumpriram a ordem receberam avisos de seus conselhos de educação locais.
Mas as novas diretrizes causou controvérsia quando um alto diretor da escola, em Hiroshima, cometeu suicídio em 1998, depois que ele foi incapaz de resolver um conflito entre o conselho de educação, que lhe ordenou para forçar a escola a cantar a música, e seus professores, que foram ferozmente combatida.
o debate atingiu um novo nível em 2003, quando Tóquio introduziu uma directiva controversa. O que diz essa directiva?
a Directiva de Tóquio acrescentou penas mais rigorosas por se recusar a cumprir as ordens, incluindo deduções salariais e cancelamento de contratos de readmissão.
o Governo Metropolitano de Tóquio afirmou que a directiva se baseia nas orientações curriculares estabelecidas pelo Governo central e que visa fomentar o respeito dos estudantes pelo hino e pela bandeira. Eles afirmam que é obrigação dos professores instruir os alunos, e que atuar como instruído não implanta nenhuma ideologia e não pode ser interpretado como um ato religioso. Quantos professores foram repreendidos?De acordo com a organização de professores repreendidos pela retração da punição injusta envolvendo Hinomaru & Kimigayo, 388 professores foram repreendidos sob a diretiva de Tóquio desde 2003. A maioria apresentou processos exigindo que o Governo Metropolitano retracte a ordem.Por que motivo as pessoas se opõem a cantar a canção?Muitos dos que se opõem ao Hinomaru e ao “Kimigayo” não são contra ter um hino nacional ou uma bandeira. O que eles ressentem é serem forçados a valorizar tais Ícones, um acto que dizem violar os seus direitos constitucionais.Hanae Kiryu, um membro da rede para cobrar executores de Hinomaru e Kimigayo, disse que a diretiva de Tóquio viola o artigo 19 da Constituição, que concede liberdade de consciência.Não sei se seria contra o canto obrigatório se o Japão tivesse um símbolo diferente para a sua bandeira e uma canção diferente para o seu hino. Mas a atual bandeira e o hino têm implicações específicas e não há razão para que alguém seja obrigado a cantá-la”, disse ele.O que dizem os partidários da bandeira?Tadamasa Fukiura, presidente do Instituto de pesquisa da Eurásia 21 e autor de mais de 30 livros sobre bandeiras, sugere que aqueles que se ressentem do design do Hinomaru como símbolo do imperialismo são meramente pessoas Anti-estabelecidas que não têm consideração pela origem do projeto.
“When the war ended there were not any suggestions to change the flag of Japan. Não há outro símbolo que represente melhor o país porque foi o design estabelecido do país”, disse ele.
é razoável que alguns interpretem os dois como símbolos do passado militarismo do Japão, fukiura admitiu, mas seria errado ligar questões de tempo de guerra a símbolos históricos que vão muito além da Segunda Guerra Mundial.
Qual é a posição do Imperador sobre esta questão?Durante uma festa no jardim Imperial em 2004, o Imperador Akihito teria dito a um membro do Conselho de educação de Tóquio que é “desejável que (professores e estudantes) não sejam forçados” a levantar o Hinomaru e cantar “Kimigayo.”
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