cartea Faptele Apostolilor consemnează că apostolul Pavel era aparent mândru de statutul său de cetățean Roman (fapte 22:28). Cu toate acestea, aceasta ridică întrebarea cu privire la modul în care o persoană a obținut un astfel de statut. De asemenea, conduce la încă o întrebare cu privire la care au fost drepturile și privilegiile cetățeniei care au venit cu o astfel de desemnare prețuită?
fapte 22 face aluzie la două moduri de a obține cetățenia Imperiului Roman. Reluăm povestea cu vizita lui Pavel la templul din Ierusalim cu patru convertiți evrei. Evreii îl văd intrând în templu și încep o revoltă. Soldații romani îl salvează pe Pavel de o moarte aproape sigură, ducându-l la o cazarmă din apropiere pentru interogatoriu.
dar, în timp ce era legat de curele, Pavel a zis sutașului care stătea lângă el: „este îngăduit să biciuiți un om care este Roman și nu este condamnat?”
acum, când sutașul a auzit acest lucru, el a mers și a raportat-o căpitanului șef, spunând: „Îți dai seama ce ești pe cale să faci? Pentru că acest om este un Roman. Și când a venit căpitanul șef, i-a zis: „Spune-mi, ești Roman?”Și el a spus:” Da.(Fapte 22: 25-27).
o persoană ar putea deveni cetățean Roman fie prin naștere, fie prin cumpărarea privilegiului. Nașterea lui Pavel într-o familie evreiască a avut loc în orașul Tars din provincia Cilicia (fapte 22:3). Deși evreu, nașterea sa în oraș îi acordă cetățenia. Acest lucru se datorează desemnării lui Tars ca „oraș liber” de către Roma. Cu toate acestea, comandantul a trebuit să plătească o sumă mare de bani pentru a câștiga dreptul.
o a treia cale de a obține cetățenia a fost printr-o perioadă extinsă de serviciu militar. Pentru a atrage mai mulți soldați, Roma a oferit acest premiu celor care au servit în armată timp de cel puțin douăzeci și cinci de ani și care au primit o descărcare onorabilă.
drepturi și privilegii
de ce obținerea cetățeniei de la Roma a fost un premiu Atât de râvnit? Cei care aveau un astfel de statut se bucurau de o gamă largă de privilegii și protecții care variau în timp și loc. Unele dintre cele mai comune beneficii d au fost dreptul de a vota în adunări și de a fi eligibil pentru a candida la funcții civile sau publice. De asemenea, a inclus dreptul de a încheia contracte legale sau de a deține proprietăți, precum și privelajul imunității față de unele impozite și obligații legale.
cetățenii romani aveau dreptul de a da în judecată (și de a fi dați în judecată) în instanțe și dreptul de a avea un proces legal în care să poată apărea în fața unei instanțe adecvate pentru a se apăra. Ei au avut chiar capacitatea de a cere Cezar însuși auzi cazul lor.
în plus, cetățenii nu puteau fi torturați sau biciuiți (biciuiți) și nici nu puteau primi pedeapsa cu moartea, decât dacă erau vinovați de trădare. Acest drept l – a împiedicat pe apostol să fie biciuit sever de soldații romani (fapte 22:23-29).
Pavel și-a folosit dreptul la un proces înaintea Cezarului la Roma pentru a evita să fie judecat în fața liderilor religioși din Ierusalim care îl urau. El era sigur că orice călătorie pe care o întreprinde în orașul sfânt nu numai că va fi riscantă, dar probabil că îl va costa și viața (Fapte 25:1 – 3). Utilizarea de către Pavel a cetățeniei sale romane pentru a evita să fie ucis este în Fapte 25.
Dar Pavel a spus: „stau în fața scaunului de judecată al Cezarului, unde am dreptul să fiu judecat . . .
„căci, pe de o parte, dacă sunt un răufăcător și am făcut ceva vrednic de moarte, nu obiectez să mor; dar dacă nu există adevăr în acuzațiile lor împotriva mea, nimeni nu mă poate preda lor. Fac apel la Cezar ” (Fapte 25:10 – 11).
încă o dată, cetățenia romană a Apostolului Pavel însemna că putea primi tratament pe care persoana obișnuită nu avea dreptul să-l ceară. El știa, totuși, că există un grup mai mare disponibil pentru tot ceea ce avea o valoare infinit mai mare decât ar putea oferi Imperiul. Pentru Biserica din Filipi a scris următoarele.
pentru că cetățenia noastră este în cer, din care așteptăm cu nerăbdare și pe Mântuitorul, Domnul Isus Hristos, care va transforma trupul nostru umil pentru a putea fi conform cu trupul său glorios, conform lucrării prin care el este capabil chiar să – și supună toate lucrurile lui însuși (Filipeni 3:20-21).