poesi blev min passion efter att jag blev kär i Walter de la Mares ”Silver” i Mrs.Edna Picketts sophomore English class circa 1962.
introduktion och Text av ”Jag tackar Gud för det mesta denna fantastiska”
Cummings innovativa poetiska stil har gett upphov till myten om att poeten var en stor social rebell. Men hans värderingar förblev ganska vanliga, och hans disposition var mycket mer andlig än den vanliga. Cummings användning av små bokstäver ”jag” i första personens pronomen föranleddes av en känsla av ödmjukhet; han var mer benägen att kapitalisera de andra personliga pronomen än de som hänvisar till sig själv.
Poet E. E. Cummings föddes Edward Estlin Cummings den 14 oktober 1894 i Cambridge, Massachusetts. Hans far, Edward Cummings, var professor i sociologi och statsvetenskap vid Harvard University, men han övergav professorn 1900 och blev en ordinerad minister för South Congregational Church, i Boston.
den yngre Cummings gick på Harvard University och tog examen 1915 med en BA i engelska och klassiska studier. Han avslutade också sin MA vid Harvard 1916. På Harvard kom Cummings under modernismens och avantgardens förtrollning, inklusive den ultimata modernisten Gertrude Stein. Men i slutändan för Cummings var den enda verkliga avvikelsen från traditionella värden hans stil, särskilt hans ortografiska förändringar. Cummings användning av ovanliga grammatiska strukturer har gett Cummings ett rykte för upproriskhet som han faktiskt inte förtjänar.
Traditionalist
Cummings accepterade de grundläggande principerna i sin fars religiösa tro och producerade till och med dikter som är inspirerade av Ralph Waldo Emersons transcendentalistiska filosofi. Cummings andlighet upplevs bäst genom sin Sonett, ” jag tackar Gud för det mesta detta fantastiska.”Denna Sonett är helt klart en innovativ variant av en Shakespeare-Sonett. Den består av tre quatrains och en koppling med det elisabetanska rime-systemet av ABAB CDCD EFEF GG.
(observera: stavningen, ”rim”, introducerades på engelska av Dr. Samuel Johnson genom ett etymologiskt fel. För min förklaring till att endast använda den ursprungliga formen, se ”Rime vs Rhyme: ett olyckligt fel.”)
jag tackar dig Gud för det mesta denna fantastiska
jag tackar dig Gud för det mesta denna fantastiska
dag:för de hoppande gröna andarna av träd
och en blå sann dröm om himlen;och för allt
vilket är naturligt vilket är oändligt vilket är ja
(jag som har dött lever igen idag,
och detta är solens Födelsedag;detta är födelsen
livets dag och kärlek och vingar:och gay
stora händer illimitably jorden)
hur ska provsmakning rörande hörsel se
andas någon—lyfts från no
av allnothing—människa bara vara
tvivel ofattbara du?
( nu öronen på mina öron vakna och
nu ögonen på mina ögon öppnas)
Cummings läser hans ”Jag tackar Gud för de flesta denna fantastiska”
kommentar
trots påståenden om motsatsen ändrade E. E. Cummings inte lagligt sitt namn till ”e. e. cummings”; han förblev ganska konventionell i sina värderingar trots sin innovativa poesistil.
första Quatrain: adressera den gudomliga älskade
jag tackar Gud för de flesta denna fantastiska
dag:för de hoppande gröna andarna av träd
och en blå sann dröm om himlen;och för allt
vilket är naturligt vilket är oändligt vilket är ja
i den första quatrain tackar talaren Gud för naturens skönhet, särskilt träden och himlen, men också för för ”för allt / vilket är naturligt vilket är oändligt vilket är ja.”Talaren tackar Gud för allt som är positivt.
andra Kvatrinen: firar Ande
(jag som har dött lever igen idag,
och detta är solens Födelsedag;detta är födelsen
livets dag och kärlek och vingar:och av gay
stor händelse illimitably earth)
den andra kvatrinen erkänner det andliga begreppet reinkarnation när talaren förklarar: ”jag som har dött lever igen idag.”Sedan tar han omedelbart saker tillbaka till jorden genom att hävda att idag är ”solens födelsedag”, som varje dag är självklart. Talaren firar ”liv och kärlek och vingar” med andlighet tillsammans med naturen.
tredje Kvatrinen: en Bönsonett
hur ska provsmakning rörande hörsel se
andas något—lyfts från no
av alltIngenting—människan bara är
tvivlar otänkbart du?
(nu vaknar öronen på mina öron och
nu öppnas ögonen på mina ögon)
kom ihåg att denna Sonett också är en bön, läsaren står inför en fråga: Hur kan en människa faktiskt återspegla den storhet som är Din, det vill säga Guds?
frågan tar upp hela kvatrinen när talaren beskriver människan som”smakande rörande hörsel att se / andas” —en varelse av sinnesmedvetenhet, som inte kan uppfatta Gud genom sinnena, men ändå kan inse Gud genom själen.
koppling: inre hörsel och seende
( nu öronen på mina öron vakna och
nu ögonen på mina ögon öppnas)
kopplingen avslöjar att talaren blir medveten om Guds närvaro genom sina inre sinnen att höra och se: ”(nu vaknar mina örons öron och / nu öppnas mina ögons ögon).”Poeten har placerat Sonens mer eteriska egenskaper inom parentes.
E. E. Cummings ’signatur
fråga: Varför är dikten” Jag tackar dig Gud för de flesta denna fantastiska ” sägs vara en bön?
svar: talaren tackar Gud för naturens skönhet, särskilt träden och himlen, men också för ”för allt / vilket är naturligt vilket är oändligt vilket är ja.”Talaren tackar Gud för allt som är positivt.
Fråga: I E. E. Cumming ”Jag tackar dig Gud för de flesta Detta fantastiska,” vad är budskapet i dikten?
svar: Det är ett uttryck för tacksamhet till Skaparen för alla vackra saker i världen.
fråga: den enda användningen av stora bokstäver i denna dikt är i ”Gud” och ”du.”Vad visar detta oss om poetens inställning till Gud?
svar: kapitaliseringen av ”Gud” och ”du” när man hänvisar till Gud visar sannolikt talarens respekt och vördnad för sin gudomliga skapare.
Fråga: I E. E. Cumming ”Jag tackar dig Gud för de flesta här fantastiska”, vilka två ord föreslår en funktion som är unik för denna dikt?
svar:”mest detta” -på grund av den icke-traditionella ordordningen.
fråga: Vem talar i dikten,” Jag tackar dig Gud för det mesta denna fantastiska ” av E. E. Cummings?
svar: talaren för denna Cummings-dikt är en andligt hängiven sökare av den gudomliga älskade och visar sin tacksamhet för alla de underbara saker som den gudomliga Skaparen har skapat.
Fråga: I E. E. Cumming ”Jag tackar dig Gud för det mesta denna fantastiska,” vad betyder talaren han tackar Gud för allt som är ja?
svar: talaren är tacksam mot den gudomliga Skaparen för allt som är vackert och positivt i skapelsen. ”Ja” betyder positivt i motsats till” nej ” som är negativt.
fråga: Varför är E. E. Cumming dikt,” Jag tackar dig Gud för de flesta denna fantastiska ” sägs vara en bön?
svar: Det är en bön eftersom den adresserar Gud som den gudomliga skaparen av alla saker som uttrycker talarens mänskliga hjärtas tacksamhet för de välsignelser som den gudomliga har skänkt honom.
fråga: kan du nämna en stilistisk funktion som är unik för E. E. Cumming dikt,”Jag tackar dig Gud för det mesta Detta fantastiska”?
svar: icke-traditionell syntax; som i ”för de flesta denna fantastiska.”
fråga: Tror du att E. E. Cummings alltid har känt så här om livet i sina dikter?
svar: Det är troligt att han alltid har känt så på grund av sin bakgrund, utbildning och andligt inspirerade poetiska tendenser.
fråga: Varför säger du att den andra kvatrinen är ”om” reinkarnation? Kan det inte också läsas som i linje med ortodox kristendom?
svar: Jag vill varna dig att läsa mer noggrant. Här är min kommentar till den andra kvatrinen: ”den andra kvatrinen erkänner det andliga begreppet reinkarnation när talaren förklarar:” jag som har dött lever igen idag.”Sedan tar han omedelbart saker tillbaka till jorden genom att hävda att det idag är ”solens födelsedag”, som varje dag är naturligtvis. Talaren firar ’liv och kärlek och vingar’ med andlighet tillsammans med naturen.”
således sa jag ingenstans att kvatrinen handlar om reinkarnation. Och jag skiftar verkligen inte konceptet ur den ortodoxa kristendomen. Din första fråga förvränger vad jag sa, och din andra fråga bygger en halm man.
fråga: tycker du E. E. Cumming dikt ”Jag tackar dig Gud för de flesta denna fantastiska” är intressant och varför?
svar: Cummings andlighet upplevs genom denna Sonett, ”jag tackar dig Gud för det mesta detta fantastiska.”Denna Sonett är helt klart en innovativ variant av en Shakespeare-Sonett. Den består av tre quatrains och en koppling med ett Elizabethan rime-system av ABAB CDCD EFEF GG. Cummings innovativa stil gjorde det mesta av hans arbete fascinerande om inte alltid lika djupt som hans böndikt.
(observera: stavningen,” rim”, introducerades på engelska av Dr.Samuel Johnson genom ett etymologiskt fel. För min förklaring till att endast använda den ursprungliga formen, se ”Rime vs Rhyme: ett olyckligt fel” på https://owlcation.com/humanities/Rhyme-vs-Rime-An-… )
fråga: vad avslöjar titeln på Cummings ”jag tackar dig Gud för det mesta denna fantastiska”?
svar: titeln är den första raden i dikten i Cummings ”jag tackar dig Gud för det mesta denna fantastiska”, vilket avslöjar att sonetten inte har en separat titel.
fråga: Vilken typ av vers och form används i E. E. Cumming ”jag tackar dig Gud för de flesta denna fantastiska”?
Svar: E. E. Cummings ”jag tackar dig Gud för det mesta denna fantastiska” är en sonett, en innovativ variant på en Shakespeare-Sonett, bestående av tre quatrains och en koppling med det elisabetanska rime-systemet av ABAB CDCD EFEF GG.
(observera: stavningen,” rim”, introducerades på engelska av Dr.Samuel Johnson genom ett etymologiskt fel. För min förklaring till att endast använda den ursprungliga formen, se ”Rime vs Rhyme: ett olyckligt fel” på https://owlcation.com/humanities/Rhyme-vs-Rime-An-… .)
fråga: när ändrade E. E. cummings sitt namn?
svar: trots påståenden om motsatsen, E. E. Cummings ändrade inte sitt namn till” e. e.cummings ” enligt lag; han förblev faktiskt ganska konventionell i sina värderingar trots sin innovativa poesistil.
fråga: Varför dikten ”Jag tackar dig Gud för de flesta denna fantastiska” har en gemener ” i ”med pronomen” I ”men versaler”du”?
svar: versaler ”du” visar talarens respekt och vördnad för sin gudomliga skapare, eller Gud, som talaren vänder sig till. Små bokstäver” i ” visar samma respekt, vilket visar att talaren anser sig vara lägre än den Högste.
fråga: Hur lägger Cummings oortodoxa användning av små bokstäver till diktens mening?
svar: Cummings användning av små bokstäver ”i” i första person pronomen föranleddes av en känsla av ödmjukhet; han var mer benägen att kapitalisera på de andra personliga pronomen än de som hänvisar till sig själv.
fråga: Vad betyder det med ”bara människa”?
svar: den korrekt citerade frasen är ”människan är bara.”För att förstå meningen måste frasen placeras i sammanhang, vilket inkluderar linjerna,” hur ska smaka på att höra att se / andas något—lyfts från nej / av alltIngenting—människan bara vara / tvivla otänkbart du?”.
talaren är averring att som en människa, till synes springer från ”allt” men med sinnen och som andas, underhåller han inga tvivel om Guds existens, även om Gud är ”ofattbar” för det mänskliga sinnet.
fråga: Vad är temat för dikten?
svar: Talaren tackar Gud för allt som är positivt i skapelsen.
fråga: Vad betyder titeln ”Jag tackar dig Gud för det mesta detta fantastiska”?
svar: det betyder att talaren är tacksam mot Gud för alla hans välsignelser.
fråga: varför skrev E. E Cummings dikten ” Jag tackar dig Gud för det mesta detta fantastiska?
svar: om inte en poet har förklarat varför han skrev en dikt, kan ingen gudomliga orsaken från själva dikten. Man kan bara tala om vad dikten säger och hur den utförs. Följande ger en kort kommentar till vad dikten säger och hur den utförs:
i den första kvatrinen tackar talaren Gud för naturens skönhet, särskilt träden och himlen, men också för ”för allt / vilket är naturligt vilket är oändligt vilket är ja.”Talaren tackar Gud för allt som är positivt. Den andra kvatrinen erkänner det andliga begreppet reinkarnation när talaren förklarar: ”jag som har dött lever igen idag.”Sedan tar han omedelbart saker tillbaka till jorden genom att hävda att det idag är ”solens födelsedag”, som varje dag naturligtvis är. Talaren firar ”liv och kärlek och vingar” med andlighet tillsammans med naturen.
kom ihåg att denna Sonett också är en bön, läsaren står inför en fråga: Hur kan en människa faktiskt återspegla den storhet som är Din, det vill säga Guds? Frågan tar upp hela kvatrinen när talaren beskriver människan som”smakande rörande hörsel se/andas” —en varelse av sinnesmedvetenhet, som inte kan uppfatta Gud genom sinnena, men ändå kan inse Gud genom själen. Kopplingen avslöjar att talaren blir medveten om Guds närvaro genom sina inre sinnen att höra och se: ”(nu vaknar öronen på mina öron och / nu öppnas ögonen på mina ögon).”Poeten har placerat Sonens mer eteriska egenskaper inom parentes.